Городские детали. Фамильная усыпальница Кухтериных.

Храм святых первоверховных апостолов Петра и Павла на 700 прихожан был построен на средства томских купцов Кухтериных. Его современный адрес – улица Центральная, 12а. Историческое строение по проекту Константина Лыгина возвели буквально за год. А 31 августа 1908 года церковь освятил Архиепископ Макарий (Невский). В память об этом событии на внутренней западной стене церкви была установлена мраморная плита, которая сохранилась до наших дней.

1. Памятная доска на фасаде храма.  



Усыпальница была оборудована в подвале храма уже на этапе строительства. Она имеет отдельный вход с восточной стороны церкви. Чтобы попасть в склеп, нужно спуститься по каменным ступеням. Их поверхность очень гладкая, а углы имеют закругленную форму. Это дает основание полагать, что лестница находится здесь с момента постройки храма, и со временем она была отполирована ногами тех, кто посещал усыпальницу.

2. 



3. Вход в склеп Кухтериных. 



По некоторым данным, склеп должен был стать последним пристанищем для мужчин рода Кухтериных. У основателя фамилии Евграфа Николаевича Кухтерина было восемь детей – пять мальчиков и три девочки. Так как дочери выходили замуж, отделялись от семьи и меняли фамилию, они не могли стать продолжательницами рода. Поэтому в фамильном склепе обустроено всего пять мест для погребения.

Сегодня в усыпальнице только одно захоронение. Если верить надписи на массивной надгробной плите, там похоронен Иннокентий Евграфович Кухтерин.

4. Сейчас в склепе идет ремонт.  



5. Могила Иннокентия Евграфовича Кухтерина. 



Четвертый сын Евграфа Кухтерина Иннокентий родился 14 октября 1870 года. Он был купцом второй гильдии и потомственным почетным гражданином, а с марта по август 1911 года являлся распорядителем торгового дома «Евграф Кухтерин и сыновья». Скончался Иннокентий 3 августа 1911 года.

6. Похороны купца Иннокентия Кухтерина, 1911 г.  



Существует мнение, что в фамильном склепе было две могилы. Вторая принадлежала второму по старшинству сыну Евграфа Кухтерина Алексею, который умер на полгода раньше своего брата. Считается, что после революции 1917 года его могилу разграбили, а останки выбросили в озеро неподалеку от храма.

«Какое-то время спустя, кажется, в 1940 году, этот пруд стали чистить. Ключи, которые его питают, начали настолько сильно бить водой, что вода вышла из берегов и стала подтапливать дома. Это вызвало панику, и многие припомнили момент, когда храм был отобран и поруган, когда была осквернена могила основателя этого храма. Люди связали акт вандализма, с тем, что случился потоп», – рассказал настоятель храма протоиерей Андрей Туров.

7. Настоятель храма протоиерей Андрей Туров. 



Третий сын, Александр Евграфович, также был купцом второй гильдии и после смерти своего брата Иннокентия возглавил семейное дело. В годы Гражданской войны он оказывал материальную поддержку белым режимам Сибири: летом 1918 года участвовал в организации закупок и поставки лошадей для армии Временного Сибирского правительства, вносил деньги на нужды армии Колчака. В марте 1920 года постановлением Томской уездной чрезвычайной комиссии по борьбе с контрреволюцией был приговорен к заключению в концлагере «до окончания Гражданской войны» за неоднократные пожертвования на нужды колчаковщины. Но из мест заключения Александр так и не вернулся. Дата его смерти и место погребения неизвестны.

Самый старший сын купца Владимир Евграфович Кухтерин, по слухам, в детстве упал в погреб и получил травму головы, после чего проходил регулярное лечение в психиатрической клинике. Делами фирмы не занимался и семьи не имел. Говорят, после смерти старших братьев и революции 1917 года, постоянно проживал на территории психоневрологического диспансера. Точная дата его смерти и место захоронения неизвестны. Возможно, что он был похоронен на больничном кладбище.

А самый младший сын купца Василий прожил всего восемь лет. Мальчик утонул, катаясь по неокрепшему люду Белого озера в 1887 году.

8. Храм святых первоверховных апостолов Петра и Павла. 



В советское время храм Петра и Павла был национализирован и переоборудован под клуб. Колокольню и шатер снесли. По словам настоятеля, есть сведения о том, что склеп использовался как оркестровая яма, как место, где репетировал самодеятельный хор.

«Описывалось все так, что начиналось это как репетиция, а заканчивалось – как хмельные посиделки. Музыканты сами покинуть это место не могли, за ними приезжали жены, грузили их на тележки и увозили по домам», – рассказал протоирей.

9. В усыпальнице. 



Но это были не единственные изменения. В небольшом помещении склепа слева от входа сделали тепловой узел. А прямо в полу усыпальницы проложили тепломагистраль, которая пересекала все здание и через отверстие в стене уходила дальше к другим потребителям тепла.

«Для нас это была целая проблема, – поделился настоятель Андрей. – Если бы случилась авария, то всю усыпальницу залило бы кипятком. Мы провели большой объем работ, чтобы вывести тепломагистраль на уличное пространство. Теперь она идет не под зданием храма, а огибает его. Интересный момент, территория относится к храму, а коммуникации находятся в ведомстве „Теплосетей“».

На сегодняшний день тепломагистраль вынесена на улицу, а для теплового узла рядом со зданием храма построено специальное помещение. Следующим этапом планируется освободить усыпальницу от лишних предметов, сделать ремонт, установить религиозную атрибутику. 

10. 



Настоятель также отметил, что в планах сделать усыпальницу частью музейного комплекса, посвященного семейству Кухтериных или истории. еценатства на Томской земле в целом. Но говорить о конкретных сроках пока не приходится.

«Из-за нехватки финансирования каких-то стратегических планов на перспективу у нас нет. Мы не можем сказать, что в этом году мы вынесли теплоузел, а в следующем займемся капитальным ремонтом усыпальницы. Работы будут вестись, как только появятся какие-то средства», – уточнил Андрей Туров.