Пост прислал Горожанин Странник

Двойник Александра I?

Праведник, избегавший церкви
Первые упоминания о Феодоре Кузьмиче относятся к 1836 году. Именно в это время на Урале возле города Красноуфимска объявился странный путник, которого везде почитали за праведника. И неудивительно! Образ жизни старца как нельзя лучше соответствовал этому высокому званию. Феодор Кузьмич учил детей, лечил занемогших, наставлял заблудшие души на путь истинный, давал добрые советы...
В 1852 году Феодор Кузьмич познакомился с томским купцом второй гильдии Семеном Хромовым, который предложил старцу жить в своем доме. Поразмыслив, тот согласился.
Вечером 20 января 1864 года томичи стали свидетелями необычного явления. Темное зимнее небо неожиданно озарили три яркие вспышки, над городом появились огненные столбы. Люди подумали, что начался пожар, но тут какой-то знающий человек произнес: “Святой умер!”. И действительно, в этот момент отдал Богу душу томский праведник Феодор Кузьмич.
Похоронили старца на территории Богородице-Алексеевского монастыря, и почти сразу же на его могиле начали происходить чудеса. Посетившие ее люди получали исцеление и успокоение. Появились и другие подтверждения его святости.

Кем же был этот удивительный человек?

Последний приют императора?
Первым человеком, узнавшим Александра в Феодоре Кузьмиче, был священник села Краснореченского Олег Александровский, служивший некогда в Санкт-Петербурге и за какие-то прегрешения сосланный в Сибирь. Очевидцы рассказывали, что, когда старец попросил у него благословения, священник неожиданно закричал: “Это не вы, Ваше Величество, а я должен стоять перед вами на коленях!” - и бухнулся на пол. Смущенный этим досадным происшествием, Феодор Кузьмич поспешил уединиться с отцом Олегом в церкви. О чем они говорили наедине - неизвестно, но любопытные сельчане, заглядывавшие в окна, решили, что “император просил держать происшедшее в тайне”.
Позднее по голосу и внешности Александра узнали бывшие царские истопники, казак Березин, охранявший императора, ссыльный Оленев, живший раньше в столице, чиновница Бердяева из Красноярска, хорошо знавшая Александра... Могли ли ошибаться все эти люди? Безусловно, ведь последний раз они видели императора много лет назад. Однако, по мнению очевидцев, характером и Феодор Кузьмич, и покойный император были весьма схожи.
Старец поддерживал в своей келье такой же безупречный порядок, как император в своем кабинете. Оба были необыкновенно чистоплотны, ежедневно меняли белье. И тот и другой сохраняли необыкновенное спокойствие, когда их пытались вывести из себя. И император, и старец довольно часто произносили фразу: “Так Богу угодно” и обращались к окружающим “любезный”. И тот и другой превыше всего ценили труд, книги и знания. Александр I очень хорошо разбирался в истории, знал несколько иностранных языков. Сибирский старец отличался тем же!
После смерти Феодора Кузьмича на принадлежавшей ему иконе Почаевской Божьей Матери была найдена монограмма: стилизованная буква А (первая в имени Александр?), перемычкой в которой служил голубь, символизирующий Святой Дух, сверху же располагалась царская корона.
Немало слухов и домыслов связано с крестом, установленным на могиле Феодора Кузьмича. Документально засвидетельствовано, что на его нижней перекладине имелась загадочная надпись: “Е.И.В.А.I” (“Его Императорское Величество Александр I” - предполагают исследователи).

Истина где-то рядом
Приоткрыть завесу тайны над личностью Феодора Кузьмича ученые пытались неоднократно.
Еще в 50-е годы известный советский антрополог М.М.Герасимов трижды (!) обращался к правительству СССР с просьбой осмотреть гробницу императора Александра I в Петропавловском соборе Санкт-Петербурга и усыпальницу старца на территории Томского Богородице-Алексеевского монастыря. Однако чиновники оставались непреклонными, и неудивительно, ведь они прекрасно знали - изучать антропологу нечего. Еще в 1921 году специальная комиссия, занимающаяся изъятием царских ценностей, установила, что императорская гробница пуста.
Может быть, император Александр I действительно не умер летом 1825 года в Таганроге и под видом старца Феодора Кузьмича отправился в Томск? В пользу этой версии говорит и исследование сотрудника кафедры судебно-медицинской экспертизы Сибирского государственного медицинского университета В.В.Федорова, доказывающее, что посмертная маска императора Александра I была снята с лица... живого человека.
- Если бы нам удалось получить в свое распоряжение череп Феодора Кузьмича, мы могли бы реконструировать его внешность и сравнить ее с посмертной маской Александра I, - убежден начальник медико-криминалистического отделения при Томском УВД майор Павел Прохоренко.
- Мало того что подобная экспертиза была бы уникальной (ничего подобного в криминалистике до сих пор не было), но и достоверность бы ее приближалась к ста процентам. Даже на парадных портретах видно, что у Александра I были весьма характерные черты лица: короткий нос, сильный, выступающий вперед подбородок, низкие уши и (что вообще-то нехарактерно для мужчин) прямой высокий лоб. Такие анатомические особенности встречаются крайне редко. Вот только согласится ли на проведение подобной экспертизы церковь?
Епископ Томский и Асиновский Ростислав против экспертизы останков Феодора Кузьмича в принципе не возражает, вот только...
- Знаете ли вы, что черепа, по которому можно реконструировать внешность святого старца, в раке как раз и нет?! - буквально с порога огорошил нас он. - Во время раскопок 1995 года, когда были обретены мощи Феодора Кузьмича, найти его так и не удалось.
Директор же музея археологии и этнографии Томского государственного университета Юрий Ожередов вообще сомневается, что находящиеся в гробнице кости принадлежат Феодору Кузьмичу.
- Я присутствовал на раскопках, проводившихся на территории Богородице-Алексеевского монастыря, - рассказывает он. - Прибыв на место раскопа, я и еще несколько археологов из ТГУ обнаружили, что делать нам там фактически нечего. Семинаристы, искавшие мощи Феодора Кузьмича, уже дошли до нижнего горизонта культурного слоя. Разумеется, в ходе раскопок они обнаружили какие-то кости, однако идентифицировать их как мощи святого старца я не берусь.
Вместе с тем хорошо известно, что до революции они в монастыре были - мощам Феодора Кузьмича поклонялись, возле раки, где они находились, совершались чудеса.
- Весьма вероятно, что Феодор Кузьмич разделил участь других православных святых, мощи которых в 20 - 30-е годы прошлого века выкидывались из гробниц и сознательно уничтожались, - считает Юрий Ожередов. - Боюсь, что останки сибирского праведника утрачены безвозвратно.
....В связи с этим тайну томского старца мы разгадаем еще очень и очень не скоро.
http://www.grif.kiev.ua