Ананас опровергает историюМногие учёные отлично видят нестыковки в созданной ими истории, но: вместо их открытого признания и исправления истории придумывают различные "объяснения", одно другого смешнее. К примеру, в вышедшем ещё в 1968 году альманахе "Хочу всё знать!" есть замечательный очерк "Ананас опровергает историю". Далее приводится его текст, с комментариями (синим) Д.Калюжного и Я.Кеслера, из книги которых он и позаимствован. Ну, а я добавил к нему картинки :-) - Mollari
«В Государственный Эрмитаж в Ленинграде отправилась группа школьников. Насмотрелись ребята на множество произведений изобразительного искусства разных стран и народов, и наконец попали в двухсветный Павлиний зал. В нём установлена огромная стеклянная клетка, в которой сидит великолепный павлин – это такие часы, сделанные английским мастером XVIII века Джемсом Коксом. Пока все ребята толпились возле павлина, Витя стал рассматривать пол. На нём выложена по кругу красивая разноцветная мозаика, с орнаментом в виде всевозможных растений. Стал он узнавать, какие же тут ягоды, плоды, и заметил вдруг в их числе кукурузные початки. А потом Витя прочитал этикетку. Оказалось, что перед ним копия мозаичной картины, обнаруженной при раскопках терм (бань) древнего города Окрикулума, близ Рима. Значит, картине две тысячи лет! Поразительно! Возможно, вы, наши юные читатели, догадались, что так удивило Витю и его друзей. Вероятно, вы также умеете вдумчиво наблюдать окружающее, интересуетесь историей и ботаникой. Одно из ценных человеческих качеств – не только смотреть, но ещё и видеть, иначе говоря, всё замечать и понимать. (Насчёт «понимать» историк сказал ребятам неспроста. Он сейчас даст им отличный пример «понимания.) Тогда вы поймёте недоумение ребят: кукуруза, как и ананас, подсолнечник, картофель, томат – растение южноамериканское. До открытия Нового Света в конце XV века генуэзцем Христофором Колумбом европейцы и понятия не имели об их существовании. Спрашивается: как же могли римляне возделывать «индейское зерно» за полторы тысячи лет до того, как оно к ним попало? Поразительно?! Да, конечно. Факт никак не вяжется со всемирной историей. (Со всемирной историей также не вяжется упоминание Нового Света, якобы открытого римлянами, в книге Иосифа Флавия «Иудейская война». И многое другое с ней тоже не вяжется.) Одна загадка влечёт за собой другую. Если всё же, судя по мозаике, считать доказанным, что древним римлянам кукуруза была каким-то образом известна (убийственная логика, – датировка мозаики априорно считается абсолютно верной), то можно ли объяснить, почему её впоследствии забыли? (Прямо сейчас и объяснит, причём легко. Ведь дети – существа доверчивые!) Приходилось ли вам видеть давно заброшенное, поросшее бурьяном поле? Если поискать, то на нём можно найти стебли ржи, выросшей из упавших зёрен. Рожь одичала и существует на равных правах с прочими травами. В сущности, почти всякое культурное растение стремится уйти из-под влияния человека – одичать. А человек, напротив, старается растение окультурить, приручить, сделать как можно более урожайным. Но не зря говорят – нет правил без исключения. (Вот вам предпосылка для дальнейшего объяснения: «нет правил без исключения»!) Можно ли представить, например, одичавшую свинью? Или корову? Нет, эти животные не смогли бы жить самостоятельно: так изменили их долгие годы одомашнивания – они привыкли к опеке. Так и кукуруза. Её початки столь прочно прикреплены к высоким стеблям, что их нужно обязательно отрывать руками (ломать кукурузу), а затем отделять семена от кочерыжки и заботливо сажать в хорошо удобренную землю. Поэтому понятно, что если римляне перестали её возделывать, то сама она расти не смогла. (Здесь автор ограничился словом «если», а дальше немедленно бросил римлян, и переключился на южных американцев. А отчего же римляне бросили возделывать столь хорошую культуру, он даже говорить не хочет. Как и о не подчиняющихся выведенным им самим биологическим законам птичках, которые выклёвывают зёрна из початка, и разносят их, куда угодно.) Непонятно только, почему кукуруза стала таким сугубо «домашним» растением. Этим вопросом интересовался ещё Чарльз Дарвин. Он считал невозможным, чтобы дикий вид растения изменился столь быстро и значительно, едва его начали возделывать. Дикий вид! А где он? Кто его видел? Правда, есть в Южной Америке так называемая тео-синте – мнимый предок кукурузной культуры, но уж очень велика между ними разница! Так что загадка, подмеченная Дарвином, до сих пор не разгадана» .
Следующая главка альманаха называется «Новые тайны». Эти «загадки» и «тайны» будут преследовать юных школьников вечно, пока их учителя не поймут, что разгадка у них под носом: в хронологии. Прочтём эту главку:
«1900 лет назад произошло извержение вулкана Везувия. Под слоем лавы и пепла оказались города Помпеи, Стабия и Геркуланум. И вот уже в течение многих десятилетий там ведутся раскопки. По отрытым мёртвым площадям и улицам ходят сегодня туристы со всего мира, удивляются искусству древних архитекторов и скульпторов. Удивляться есть чему: великолепные особняки украшены ещё и замечательными фресками – настенными росписями, воскрешающими сцены жизни и быта обитателей древних итальянских городов. За последние годы в Геркулануме увидели свет новые кварталы, новые росписи, и среди них… Нет, конечно, далеко не всякий скажет, что это нечто особенно примечательное. Есть росписи и поярче и покрасивее, но для учёных?исследователей открытые фрески явили новую тайну. Дело в том, что на них тоже изображены растения с плодами. И какими! Ананасами и лимонами – можете себе представить! Находка потрясающая: её тоже нельзя примирить с известной нам историей. Ведь и ананас уроженец Нового Света, а культурный лимон, как и апельсин, происходит из Китая. Даже голландское слово «апельсин» переводится как «китайское яблоко». Однако начало связям между Европой и Китаем положил лишь путешественник Марко Поло. Было это в XII веке нашей эры. А Помпеи и Геркуланум погибли в I веке! (У автора никаких сомнений в датировках, они для него – окончательная и непреложная истина.) Выходит, что древнеримские патриции уже хорошо знали вкус лимонного сока и приправляли ими блюда и напитки! Невероятно! А фрески, словно нарочно восставшие из тьмы веков, чтобы бросить камень раздора между учёными, продолжают загадочно смотреть со стен: а ну, кто откроет нашу тайну!»
Н. А. Морозов, а вслед за ним С. И. Валянский, А. Т. Фоменко, А. М. Жабинский, А. К. Гуц, И. В. Давиденко и многие, многие другие, занимающиеся альтернативной историей учёные, показывают: проблема в неверной хронологии . «А ну, кто откроет нашу тайну»? – спрашивает в своём очерке О. Карышев из далёкого теперь 1968 года. Мы откроем вашу тайну , – отвечают ему все перечисленные авторы. Но в ответ на наши публикации выходят критические книжки-«антифоменки», называющие наши открытия «антинаучными сенсациями», а в Российской академии наук даже создана комиссия по «лженауке». Не хотят историки, чтобы кто-то открывал их «тайну». А между тем О. Карышев продолжает свой очерк главкой «Путь пытливых, настойчивых»:
«И толкователи археологических открытий спорят по сей день, не в силах прийти к определённому выводу. Если кукуруза была в Италии забыта, то этому можно подобрать кое?какие объяснения. (Прямо сейчас и подберёт, а мы ему поможем.) Страна переживала кризис рабовладельческого строя, нашествие готов, что, естественно допустить, вызвало упадок земледелия. (Тупые готы, не знающие земледелия, не догадались, что ЭТО можно есть, а мудрые римляне, обиженные их нашествием, забросили культурные поля, и все поумирали с голоду.) Ну а куда могли подеваться многолетние лимонные насаждения, не требующие в тамошнем климате особого ухода? (Готы, с кривыми от кислоты рожами, сожрали все лимоны вместе с лимонными деревьями, не найдя в Риме никакой другой еды.) А быть может, лимоны всё же погибли при каких?то катастрофах? Ведь и в наше время выдалась зима, когда замёрзли даже знаменитые фонтаны Рима! (А как же они сюда попали, китайские лимоны и американские ананасы? Он об этой «тайне» уже забыл, а мы предположим, что, наверное, их тоже принесла в Европу природная катастрофа. Ведь и «в наше время» бывают ураганы.) И ещё. Если кукуруза и лимон росли в Европе в начале нашей эры, то странно, почему их следов не найдено в Египте и Месопотамии – центрах древнейшего земледелия? (Найдены не следы кукурузы и лимонов, а их изображения на произведениях искусства, датировку которых «началом нашей эры» произвели такие вот учёные.) Все эти вопросы (да только ли эти?) ждут разгадки, ждут молодых, пытливых умов, вооружённых знаниями и умением научно мыслить. Возможно, что кроме изображения кукурузных початков, замеченных школьниками в Эрмитаже, есть на росписях древних ваз, на камнях, стенах, фресках и другие свидетельства, позволяющие по-новому взглянуть на историю человечества. (Сколько угодно.) По-новому… Но не так-то это просто! Карл Маркс следовал правилу подвергать каждую истину сомнению. (Историк рассказал нам здесь про две «истины». Одна из них – датировка человеческой истории, выполненная нумерологами и астрологами XVI века. Другая – невозможность исчезновения культурных растений. Мы сразу видим из его текста, какую из «истин» он подвергает сомнению.) Наука требует накопления фактов, мудрой неторопливости. Именно таким путём идут сегодня к цели настойчивые исследователи» . У нас – мешки накопленных фактов, опровергающих традиционную хронологию. У историков – «мудрая неторопливость». Просто мы идём к разным целям.
P.S. Вот она, та самая мозаика из Эрмитажа :-) Наслаждайтесь :-)
Источник: мой архив Поделитесь с друзьями: Смотрите также:историческая аналитика новая хронологияКомментарии:свиней одичавших видел. коров - нет.
**свиней одичавших видел. коров - нет.**
Сомневаюсь и насчёт одичавших свиней . Вряд ли вы её увидите . Также как и корову либо все-таки найдут и поймают, либо найдут одни кости Ответить
Вы когда-нибудь пытались поймать свинью хотя бы во дворе? :-)
Когда то считал особым шиком промчаться верхом на свинье по деревенской улице , Естественно , чтобы хозяева не видели . Приходилось видеть то , что осталось от свиньи после её встречи с волком , но ни разу не видел пострадавшего от свиньи волка . Ответить
А в историю того, как стая диких свиней держала в осаде медведя, сидящего на дереве - поверите? Ответить
Ну наверное к этому ещё можно добавить как свиньи подрыли корни дерева и оно упало . А медведь с позором был изгнан из леса навсегда . Не верю в такие истории . Поскольку с медведем даже стая волков не связывается . И в рассказы как кабан-секач в единоборстве одолел волка тоже мало верю . Поскольку неоднократно видел живых Сибирских волков и охотятся они всегда стаями , по крайней мере на крупную добычу . Ответить
1. Про стаю кабанов и медведя читал у Пальмана, Песни черного дрозда. Вы еще много чего не видели. И свиньи, особенно голодные, всегда опаснее волков. Ответитьвообще все эти рассуждения о селекции и генетике звучат примитивно и смешно.
Корова - запросто дичает. За этим делом - добро пожаловать в Индию. Там по всей стране шастает пропасть именно диких коров. Да, живут они в городах, но они уже не домашние животные - просто живут рядом с человеком, как голуби и крысы. Ответить
В Индии корова считается священным животным - только не для диких зверей. Забыли про Чернобыль. За достаточно короткий промежуток времени образовались стойкие популяции, как одичавших свиней, так и коров. ОтветитьА будучи в Монголии, так вообще наблюдал, что коров там только доят, а те, представляя собой по шерсти нечто похожее на яка, бродят себе даже зимой на свободе, находя пожухлую траву и бодыли, а как лакомство - вылизывают на помойках консервные банки, зачастую так и брянча примерзшими... Ответить
***представляя собой по шерсти нечто похожее на яка*** Нет, коровы. Да, они не такие крупные, как у нас, но Яки совсем мелкие по сравнению с ними. Ответить
Присаянские буряты разводили также сарлыков (монгольских яков), хайнаков (помесь монгольских яков с монгольскими коровами) и ортомов (помесь хайнаков с монгольскими коровами). Не нужен специалист, чтобы знать кто такие сарлыки и ортомы и как их отличить от монгольских коров, два с половиной года служа там в армии и исколесив всю страну, в то время, практически, 16-ю республику СССР. Ответитьв вышедшем ещё в 1968 году альманахе "Хочу всё знать!" тут как бы автор говорит про историю, приводя примеры из биологии....например кукуруза, ведь действительно автор прав, растение на все 100% культурно. ОтветитьЭтим вопросом интересовался ещё Чарльз Дарвин. Он считал невозможным, чтобы дикий вид растения изменился столь быстро и значительно, едва его начали возделывать.
****Однако начало связям между Европой и Китаем положил лишь путешественник Марко Поло. Было это в XII веке нашей эры.***
С кукурузой посложнее, конечно. Но лично я не считаю невозможным "заплыв" в Америку и обратно во времена Рима. Ответить
кстати знаете интересную особенность википедии, как источника данных?)
Хорошо, Лина, но связи между Римом и Индией были, отрицать не будете?
вот что я нашла:
а вот еще про кукурузу: Правда, есть в Южной Америке так называемая тео-синте – мнимый предок кукурузной культуры, но уж очень велика между ними разница! От кого доказательства требуете?)) От автора статьи от 1968г.?)) Ответитья считаю, что автор поста, не указывающий своего особого мнения по отношению к выложенной информации, полностью согласен с автором текста. ибо мысли моллари я читать не умею. Ответить
моллари в своем репертуаре.
или здесь: вот именно оригинал, найденный при раскопках и интересует больше всего.
Уж больно хорошо мозаика сохранилась. за две тыщи-то лет и чорт скока знает в российском музее. Ответить
А потом Витя прочитал этикетку. Оказалось, что перед ним КОПИЯ мозаичной картины, обнаруженной при раскопках терм (бань) древнего города Окрикулума, близ Рима. Значит, картине две тысячи лет! ОтветитьДа, собственно, полезно было бы взглянуть на оригинал, к тому же, не отреставрированный. ОтветитьА когда сделана копия в ее последнем исполнении? Уж не при Никите ли Сергеиче?...:-D Ответитьфото отреставрированного оригинала. Можно придраться, что там другой фрагмент представлен. http://sights.seindal.dk/sight/1053_Mosaic_with_Battle_Scenes.html Я абсолютно такого же мнения. Более того, фантазия плиточников времен Никиты Сергеевича Хрущева, дабы потрафить правителю. Ответить
http://sights.seindal.dk/img/orig/8992.jpg - гы, это из разряда "найди 7 отличий". Отличие 1: на "оригинале" воин стоит на коленях. Ответитькажется вот этот фрагмент идентичен http://sights.seindal.dk/photo/8994,s1053f.html, там не разобрать что за овощи, но на кукурузу не похоже Ответитькукурузу там не видно, а ваза совсем другая!
хехе... Господа, хочу обратить Ваше внимание, что на мозаике отчётливо видно, что древние римляне покрыты чешуёй!))))) ОтветитьMollari, я так думаю, многие ждут комментарии от Вас, только доказательные, а не на уровне веры. А как вам версия: всю кукурузу, лимоны, ананасы в атнтичные времена съели кентавры и сами вымерли от жесточайшей диареи.))))))) ОтветитьВот на этом (http://sights.seindal.dk/img/orig/9012.jpg) фрагменте оригинала можно увидеть нечто напоминающее кукурузу. А вообще отчетливо видно, что вся мозаика существенно "переосмыленна". Ответитьдва ряда зерен... н Кстати, похоже, это имеено тот фрагмент с которого сделана приведенная в посте копия. На оригинале отсутсвует виноград, да и вообще буйство фруктов отсутствует. Так же у тётки на голове нет жемчужных бус. Наверное НХ и это как-нибудь объясняет? ОтветитьЭто нечто может изображать что угодно, например капусту:
Что-то ни черта не удается посмотреть. там пробелы вкрались в длинных ссылках, надо :Brysselk%C3%A5l,_Iduns_kokbok.jpg и :Wesselburenerkoog_rosenkohlwagen.JPG сдается мне, что это финики короче говоря, анекдот в стиле анекдотов про Вовочку, токмо на этот раз взрослые дяди хроноложцы приняли все энто за чистую монету... Для тех, кто не понял, в чём тут фокус. Это..., а причем тут фреска, когда речь о мозаике? Фреска с ананасом при том, что в приведённом очерке упоминается и она (собственно, и сам очер называется "ананас..."), т.е. в 60-х годах ананас на ней ещё был, а потом штукатурка обвалилась. Разумеется, случайно. Бесспорно, весьма удачно. Вообще, нашим традикам очень везёт на такие случайности. после ваших слов мне мерещатся шайки традиков в одежде нинзя, бесшумно шныряющие по историческим местам и уничтожающие предметы старины. как страшно жить на этом свете!.. Сходите лучше вы - вам полезнее. А потом, когда вернётесь, почитайте какие-нибудь книжки, где рассказывается о "занимательных реставрациях". Причём, замечу, книжки сугубо ортодоксальные, авторы которых о всяких там хронологиях ни сном ни духом. Ответитьдавайте уже по полочкам: Ну, давайте. 1. тем, что "копия" и оригинал имеют общую художественную идею, не не тождественны в деталях.
>все ваши посты я буду минусить не читая. вообще-то данный опус я читал и нашел зело глупым и даже потрудился выложить фото оригинала мозаики. херню не городите уважаемый. ОтветитьГран пардон. Бес попутал :) стандартный фокус местных хроноложцев - берется какой-нибудь косяк, подлог, или халтура, и радостно объявляется это все происками традиков
А я настаиваю,г-н Моллари. "Традики" не дали мне ответа на вопрос: кудаделись кентавры? Вы, конечно, при желании, можете счесть всё это увиливанием от ответа. Но, поверьте на слово (или не верьте, а сам книжки прочитайте) - примеровтаких вот "реставраций", когда исправляется почему-то именно то, что не нравится историкам, масса. Быть может, потом как-нибудь сделаю постик другой с картиками - оригинал (как было), что в этом оригинале не нравилось историкам, и, наконец, реставрация (как стало).
какой противоречивый вопрос : Нет здесь противоречия. Вы и сами это чувствуете, но неизвестно мне, из-за чего впрягаетесь.
просто смысл глубже немного, Моллари уже об этом написал в комментарии, мне даже добавить нечего. "подавляющее большинство историков - традики. попробуйте предложить другое объяснение подделкам)"
нет, не соглашусь. Еще раз. У меня много времени.
вот например что нашлось об истории копии: Вы меня не забалтывайте. Я не спрашивал Вас о том, кто делал и когда делал копию. Это совершенно не важно. Важно, что на ней кукуруза, а если так, и копия точна, то датировка мозаики под вопросом. Это выгодно традикам? Извольте ответить однозначно. Ответить
традикам выгодно подреставрировать оригинал, а копии объявить "художественным вымыслом". Из чего следует, что мозаика павлиньего зала в Эрмитаже не может являться очередным материалом для Новой Хронологии для переоценки датировки создания оригинала.
лично мне было интересно на кукурузу посмотреть рядом с кентаврами) Я тут, в отличие от большинства, не для того, чтобы крастоваться, сударыня, уж поверьте на слово.
а мне понравился заголовок) и корреляция его с содержанием явная. боже, какая заумь...
какая наивность - ожидать прямого ответа на подобный вопрос))) я не хочу разбираться с основой - зачем мне забивать голову этой мутью? (спасибо тебе, господи, что я естесственник - тут все проще).
ну Вы даете)) ткните меня, пожалуйста, мордой в приведенные фамилии - не вижу, честное слово.
Автор статьи запретил комментирование незарегистрированными пользователями. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или авторизуйтесь на сайте, чтобы иметь возможность комментировать.
|
||||||














***Можно ли представить, например, одичавшую свинью? Или корову? Нет, эти животные не смогли бы жить самостоятельно: так изменили их долгие годы одомашнивания – они привыкли к опеке.***
ОтветитьПривычка к опеке передается генетически, да?
А одичавших собак или кошек можете представить? Да что их представлять - на улице или в рощах любого города бегают.