(Извините, исправляю собственный "косяк")

233 года назад началась история Аляски как части Русской Америки. 

22 октября 1784 года экспедиция под началом иркутского купца Григория Шелихова основала первое постоянное поселение на острове Кадьяк у берегов Аляски.

В 1793 году на Кадьяк прибыли пять монахов из Валаамского монастыря во главе с вновь назначенным епископом Кадьякским Иоасафом, которые принялись обращать алеутов в православие и возвели их силами храм.

В 1795 году началась колонизация континентальной Аляски, спустя еще четыре года была заложена будущая столица Русской Америки - Ситка, где вскоре жили двести русских и тысяча алеутов.

Главным видом экономической деятельности на протяжении всей истории Русской Аляски являлась добыча соболей, лисиц, бобров и каланов. Меха пользовались огромным спросом не только в России, но и в Европе, где климат был намного суровее теперешнего. Шелихов умер в 1795 году сказочно богатым человеком.

В 1799 году его зять, граф и камергер Николай Резанов, основал Российско-Американскую компанию, в состав акционеров которой вошли члены императорской фамилии. Компания создавалась по образу и подобию британской Ост-Индской компании. 
Указом Павла I частному предприятию были даны полномочия управлять Аляской, присвоен флаг, разрешено иметь вооруженные формирования и корабли.

Фактическим правителем края на 20 лет стал сподвижник Шелихова Александр Баранов, такой же талантливый предприниматель и эффективный менеджер, как его предшественник.

В 1808 году он основал новую столицу - Ново-Архангельск.

В 1824 году Россия и Британия заключили соглашение, установившее границу между Русской Америкой и Канадой.

Но русское население Аляски в самые лучшие времена не дотягивало до тысячи человек. Транссиба, Владивостока и Тихоокеанского флота еще не было.

В ходе Крымской войны возникли опасения, что Аляску могут захватить британцы, а противопоставить этому будет нечего, так лучше уж передать ее дружественному государству.

Сильное впечатление на Петербург производила колонизация Дикого Запада. Тогдашние аналитики понимали, что, если никому не подчиняющиеся вооруженные переселенцы хлынут на Аляску, остановить их окажется некому, а в Вашингтоне на требование унять своих граждан только руками разведут.

Даже Уссурийский край, как отмечал через 40 лет после его присоединения участник строительства Транссиба писатель Николай Гарин-Михайловский, был слабо заселен и управлялся из рук вон плохо.

Возникал вопрос, нужна ли России Аляска. У страны просто не было ресурсов, чтобы наряду с бескрайней Сибирью осваивать еще и заморские владения.

1.



18 марта 1867 года русские владения в Америке общей площадью 580107 квадратных километров были проданы США за 7,2 млн долларов - вопреки распространенному в России мифу, именно проданы, а не переданы в аренду на 99 лет.

Последние русские (309 человек) покинули Ново-Архангельск 30 ноября 1868 года.

Так, почти 150 лет назад, дальневосточная окраина России стала самым северным штатом США.

Сохранились ли следы Русской Аляски полтора века спустя?

Задачу выяснить это поставили перед собой участники экспедиции Русского географического общества. Уже на протяжении нескольких сезонов они повторяют маршруты наших предков, осваивавших в XVIII–XIX вв. суровые американские просторы.

О том, что удалось увидеть, какие открытия совершить, рассказывает руководитель экспедиции, известный путешественник Михаил Малахов:

Начиная с 2009 года  мы провели несколько путешествий-исследований по Аляске, по Алеутским островам. Речные и озерные дистанции преодолевали на байдарках, а для морских переходов воспользовались яхтой. Мы шли теми же водными путями, которые впервые проложили по этим северным землям наши предки, совершали те же, что и они, волоки, переправляясь через водоразделы, посещали места основанных ими столетия назад поселений.

Аляска до сих пор очень незначительно подверглась нашествию цивилизации. В некоторых случаях мы пробирались через глухомань, где никто не ходил десятилетиями, а то и вовсе нашими непосредственными предшественниками были русские первопроходцы в XIX веке.

Подготовка к первой «аляскинской» экспедиции заняла почти год. Мы штудировали литературу, документальные источники, консультировались с учеными. Многие из них заранее готовили нас к разочарованию: мол, ничего там не осталось от Русской Америки.

2.

К счастью, наши консультанты ошиблись! Вот лишь одно яркое тому подтверждение. В поселке Танана на берегу Юкона мы увидели «классическую» русскую деревянную церковь, а по соседству с ней кладбище, где на многих памятниках русские фамилии (хотя и написаны латинскими буквами). В самом поселке столь же «классические» русские бабушки на завалинках сидят. А побывав на церковной службе, довелось услышать русскую речь: хор поет «Господи, помилуй!» и другие песнопения по-русски.

3.



«Горжусь, что в моих жилах течет русская кровь!», «Вы первые русские, которые здесь появились за 150 лет!» — такое приходилось слышать на Аляске неоднократно. Местные жители встречали нас очень радушно. 

Дополнительные эмоции у них вызвали священники из России — участники наших экспедиций. Трое батюшек не только наравне с остальными делили тяготы экспедиционных будней, но еще и совершали церковные службы в селениях, через которые проходил наш маршрут.

Православие до сих пор самая мощная конфессия на Аляске. Мы посетили более 40 храмов в Русской Америке. В некоторых церквях нами обнаружены сохранившиеся богослужебные и метрические книги «российского» периода. Нам рассказывали о том, что здесь до сих пор сохраняются русские традиции типа празднования святок и старого Нового года.

4.



Среди нынешнего населения Аляски встречается много людей с русскими именами и фамилиями (хотя порой и слегка переиначенными). Например, в упомянутом уже поселке Рашен Мишен почти все жители носят русские имена — Филипп, Ефрем, Мария, Екатерина, Ольга...

Когда Аляска перешла во владение США, русские стали покидать регион. Но не все. Часть сотрудников Русско-Американской компании осталась. Специально для «пенсионеров» строились поселения, они женились на представительницах местных народов, заводили семьи. Сегодня на Аляске живет порядка 5-6 тыс. русскоговорящих людей. 

Так, в поселке Нинильчик, где живут потомки русских переселенцев, сохранился особый диалект русского языка. В нем много обычных русских слов, но есть интересные заимствования из английского и алеутского. Машина – кара (от английского car), ребенок – бейбочка (от английского baby). 

Первые русские  колонисты поселились в Нинильчике в 1847 году. Семья Квасниковых “основала” это поселение, перебравшись с острова Кадьяк. Григорий, его жена-алеутка Мавра и дети. После к ним стали присоединяться и другие семьи. Занимались рыбалкой, деревня расположена прямо на берегу залива.

5.

Побывавший недавно в Нинильчике (население – 800 чел) российский журналист Александр Беленький отмечает, что нынешние нинильчане родились в США, учились в американских школах и наверняка никогда не были в России. Но живут по-русски:

6. 



7. Граница поселения, где обитают потомки русских колонистов, видна невооружённым взглядом.

8. - Где в Америке можно найти русские дороги?

    - в Нинильчике.

9. Можно вывезти людей из России, но нельзя вывести Россию из людей. Это просто удивительно.

10.

11. Единственный открытый бизнес — маленький магазинчик с сувенирами и книгами. Американцы заезжают в Нинильчик, интересуют русской культурой, покупают матрёшки. Хозяйка магазина по-русски не говорит. 

Увы, потомки русских американцев утратили кириллицу как письменность. Утрачен средний и частично женский род. Самосознание потомков русского населения Аляски, скорее, аляскинское или американское. Говорят на уникальном варианте русского языка не больше 25 человек, все – пожилые люди. Русский язык в Нинильчике умирает. 

(Хотя в нескольких школах, а также в двух университетах штата (в Анкоридже и Фэрбенксе), русский язык включен в программу обучения).
Но русский язык и обычаи глубоко осели в местной культуре. В соседних населенных пунктах местные жители, не зная русского, на свадьбах кричат Gorko.

Память о "русских" временах увековечена и в местных названиях районов, где ранее проживали русские. Вот, скажем, один из малых островов и расположенный там поселок имеют «эксклюзивное» русское название — Борька, а другой остров называется Киска.

Михаил Малахов продолжает.

Увиденное в экспедициях доказывает существование культурологического феномена: даже полтора века спустя после отторжения от прежних «корней» среди потомков русского населения на Аляске сохранились традиции, элементы культуры их предков. Однако феномен этот изучен слабо. Ведь до глухомани аляскинской исследователи практически еще не добирались.

— В общей сложности, начиная с 2009 года, мы провели уже 9 экспедиций по территории Русской Америки, преодолев свыше 14 000 километров, — подвел итог Михаил Малахов. — В 2017 году запланированы 2 экспедиции. Одна из них вновь на Аляску, а второй наш маршрут — на юг, на Гавайские острова. Да, не удивляйтесь! Ведь понятие Русская Америка весьма широкое, среди территорий, которые осваивали Колумбы Российско-американской компании, не только суровая Аляска, но и «курортные» Гавайи. Несколько островов этого архипелага даже подали было в свое время официальное заявление о вхождении в состав Российской империи.

                                                                                      * * *

Справка Википедии:

Ру́сская Аме́рика  — совокупность владений  Российской империи  в  Северной Америке, включавшая Аляску, Алеутские острова,  архипелаг Александра и поселения на  тихоокеанском побережье современных США (крепость Росс), а также  Елизаветинскую крепость (Гавайи).