Еще один повод сломать копья: эльфы в нашей жизни.

Об эльфах и людях

Оказывается, не только легендарный король Артур имел эльфийских предков. Мотив происхождения королевских родов от брака людей и эльфов очень распространен в скандинавской мифологии. И толкиеновский Арагорн - не исключение, поскольку ведет свой род от героя Берена и эльфийской принцессы Лучиэнь. Но до Толкиена эта информация была практически забытой, вычеркнутой из истории человечества. В сказках остались только маленькие волшебные созданья, живущие в цветках и на зеленых лужайках. Фактически Толкиен "реанимировал" память об эльфах - о существах, похожих на людей, а не на стрекоз или духов природы.

На самом деле эльфы - просто другой "класс" или "вид" человечества, проходящий определенный этап развития в данной брамфатуре. В основном история эльфов связана с Авалоном - "вычлененной", до времени невидимой частью Энрофа. Хотя для многих представителей этого… скажем, народа, большая часть реинкарнационной истории связана с нашим слоем - Энрофом. Это, согласно Толкиену, "темные" или сумеречные эльфы. Или "темные альвы", как называют их фольклорные памятники европейских народов. "Светлые альвы" или "высокие эльфы" Толкиена - те, которые пришли из Авалона с миссией восстановления цивилизации в Энроф вместе с ариями.

 .

Сейчас, в эпоху максимального генетического смешения, в "стандартных" человеческих телах воплощаются совершенно разные сущности. И только в будущем, когда появится возможность трансформации генетики в соответствии с истинной природой ее обладателя, внешний облик людей станет в полном смысле отражением их духовной сущности. Именно тогда хоббиты и люди, эльфы и орки станут такой же реальностью, как негры и белые в наши дни. А пока все они живут рядом, зачастую и не подозревая о своей истинной природе. Таким образом, произведения Толкиена (а особенно "Властелин колец") - это не только "воспоминания" о прошлом, но и пророчества о будущем. О пророческой стороне своих книг Толкиен не знал до конца жизни…

.
Чем же отличаются эльфы и люди , и сейчас населяющие наш славный Энроф, друг от друга? (Про орков и гоблинов здесь говорить не будем, тем более, что навряд ли найдутся таковые среди тех, кто дочитал статью до этого места.

Эльфы

В мире Толкиена:
1. Эльфы обладают неким “волшебством”, силой, способной преобразить реальность. Они учат говорить камни и деревья. (Кстати, главы во “Властелине…” про лес Фангорн - в чистом виде сюжет из друидической мифологии о “битве деревьев”.
2. Эльфы бессмертны, однако могут быть убиты в бою, подвергнуться насильственной смерти. Именно в силу своего “бессмертия” эльфы (преимущественно высокие) обладают памятью о прошлом и…знанием будущего. Толкиен, правда, этот феномен никак не объясняет.
3. Эльфы любят природу…и природа отвечает им взаимностью. Обычное занятие Эльфов - петь песни и играть на…на чем Бог пошлет.

Наше видение:

 
1. Эльфы действительно обладают способностью к преобразованию реальности, ибо в мирах созвездия Ориона, откуда они пришли, таков Путь духовного становления. В Шаданакаре их возможности по трансформации реальности были сильно ограничены, особенно до появления Звенты, чья задача связана с изменением жизни на нашей планете. В ходе дальнейшего становления этого мира, особенно ко времени, описанному у Толкиена, эльфы действительно восстановят некоторые свои способности и смогут “облагородить” с Божьей помощью материальность Шаданакара и способствовать ее постепенному одухотворению.

 
2. О “бессмертии” эльфов. Естественно, до “воскресения первого”, о котором говорится в “Апокалипсисе” Иоанна Богослова, говорить о чьем-либо бессмертии в Энрофе и окрестностях некорректно. Возможно, Толкиен частично отразил эту эпоху после первого воскрешения в своих произведениях. Однако причина бессмертия эльфов в мире Толкиена, на наш взгляд, кроется в другом. Дело в том, что, так же, как люди работают с пространством, постоянно осваивая новые места (известная из литературы “охота к перемене мест”, тяга к странствиям), так же эльфы “осваивают” время. Время - поле их мыслей и действий, так же как пространство для людей. Можно сказать, что эльфы живут преимущественно во времени.

 .

Именно поэтому восприятие времени у людей и эльфов отлично. Прошлое для людей - только тень, для эльфов прошлое (равно как и будущее) - часть их сегодняшней жизни. В свете этого становится понятным разница тотемических символов у людей и эльфов. У людей самые распространенные тотемы - животные, поскольку животные осваивают пространство. Главные тотемы эльфов - деревья, потому что деревья аккумулируют время. В силу того, что календарь друидов имел эльфийское происхождение, он основан на системе растительных тотемов.  

 
3. Это касается любви эльфов к природе, то и тут Толкиен был абсолютно прав, ибо природа для эльфов - храм, а для людей - кладовая. А любовь к искусству связана с непосредственным соседством Авалона с Жерамом (слоем обитания даймонов - см. Даниила Андреева). Даймоны - вид ангелов, которых греки называли музами. Они вдохновляют людей на художественное творчество и способствуют воплощению замыслов художников и писателей.

Люди

В мире Толкиена:
Для начала необходимо отметить, что люди по Толкиену делятся на две категории - “друзья эльфов” и не-друзья-эльфов.

Последних Мастер откровенно не жалует, поэтому остановимся на первых.  
1. Люди не обладают какими-то особыми магическими способностями. Главное их достоинство заключается в том, что они являются идеальными воинами - честными, бесстрашными и, если можно использовать терминологию Кастанеды - безупречными.  
2. В мире людей особенно ценится умение держать слово и исполнять долг.  
3. “Правильные” люди Толкиена имеют жестко централизованную социальную структуру, основанную на власти короля (правителя). Что резко отличает людей от эльфов, у которых общество построено исключительно по семейной (клановой) модели без жесткой централизации.

Наше видение: 

 
1. Описывая “друзей эльфов”, Толкиен как правило, описывает ариев, с присущими им особенностями и традициями. Очень часто эти люди даже внешне подпадают под “классическое” описание ариев. (Например, высокие светловолосые роханцы во “Властелине колец”).

 
2. Согласно нашему видению, арии - это сущности также “неместного” происхождения. После того, как эльфы появились в Шаданакаре, они пришли со звезд Большой Медведицы. А, как известно из астрологии, Большая Медведица - колесница Закона. Соответственно, арии - носители и распространители Закона Божия. Именно поэтому во всех арийских общинах честь и следование долгу ценились превыше всего. Также была в цене воинская доблесть, потому что арии не только знали Закон, но умели его защищать и отстаивать.

 
3. Во всех арийских странах королевская власть была гарантом не только порядка в обществе, но и существования самого общества. На безусловной власти короля основывалась боеспособность армии. Более того, именно арии утвердили в Энрофе систему жесткого патриархата, который естественным образом вытекал из смысла и образа жизни ариев - битвы за Закон.