Зачем в школах нужны уроки патриотизма.

Сабжер | 31 января 2008 г. |

Интересно | 30373 просмотра | 19 баллов ?

Фактически, в результате осознанно или нет вызываемой девальвации понятия патриотизм нам в сравнительно недалеком будущем "светит" на выбор лишь два основных плода "сна разума":

Нацизм ("чисто" политический или религиозно окрашенный в модные ныне краски неоязычества), как болезненная реакция национального самолюбия и отсутствия реальной связи с культурой своего народа и страны. Сейчас, пока, в данную трясину, по большей части, попадают люди склонные к маргинальности или имеющие психологические проблемы. Данный вариант менее вероятен по причине преобладающей сегодня в обществе гедонистической культуры (культ наслаждения и потребления).

Аполитичность. По большей части деполитизированный, растительный способ существования, как вариант сознательного гедонизма, с зачастую агрессивным отрицанием самой идеи служения чему либо кроме своего Я. Проявление же политического интереса нередко на прямую связано с сугубо меркантильными интересами личной выгоды. В настоящий момент к данному типу относится подавляющее большенство.

Оба варианта ведут к нравственной, умственной и религиозной деградации личности.

Пока ещё существующие иные мировозренческие типы малочисленны, а "переходные" формы - аморфны.

О сути вопроса.

Слово патриотизм происходит от слова «patris», которое переводится как «родина», земля отцов, любовь к родине, привязанность к родной земле, языку, культуре, традициям. Те, кто живет на этой земле, свято чтят и хранят веру своих предков, а в случае нашествия иноплеменников, защищают не только свои семьи, свою землю, свою родину, они защищают веру своих отцов, без которой любая нация измельчает и рассыплется в прах.

Н.М. Карамзин в своей знаменитой «Записке о Древней и Новой России» подчеркивал: «Дух народный составляет нравственное могущество государств, подобно физическому, нужное для их твердости. Сей дух и вера спасли Россию во времена самозванцев; он есть не что иное, как привязанность нашему особенному, не что иное, как уважение к своему народному достоинству...»

Николай Михайлович убеждал, что священное понятие «Святая Русь» должно быть постоянной нашей целью. Он призывал перестать быть на побегушках у Запада, потому что, становясь «гражданами мира», мы перестаем быть гражданами России.

Вот почему патриотизм, который зиждется на вере и святой любви к своему народу, теперь называют национализмом, придавая этому священному чувству исключительно негативный смысл. Сегодня старательно «смешиваются краски», намеренно путаются такие понятия как патриотизм, национализм и нацизм.

Что плохого в том, что человек любит свой народ? Один русский философ сказал, что гордость за свою нацию при отсутствии унижения других наций есть православный национализм. Великая Российская держава никогда не унижала другие нации, и поэтому под ее крыло во все века стекались дружественные ей народы. Так же как и православный патриотизм, по словам того же философа, это не просто любовь к земле, на которой человек живет. Это любовь к Отечеству - без презрения к другим странам. Но, повторяю, это возможно только в православном понимании. Вне православия патриотизм и национализм при умелой манипуляции народом быстро превращаются в расизм, нацизм.

«Именно патриотизм отличает гражданина от раба», - очень правильно отметил зампред думского комитета по информационной политике Александр Крутов. А видеть рабами нас хотят очень многие. Поэтому, когда речь зашла о патриотическом воспитании молодежи, кое - кто не на шутку испугался. Эти люди и так уже еле-еле сдерживают введение в школьный процесс обучения предмета «Основы православной культуры», а здесь еще и новый по ним удар – предложение ввести уроки патриотизма. И сразу становится понятным заявление некоторых политических деятелей и чиновников о том, что «революционное решение изменить в школе все и вся закончится большими негативными процессами».

Хочется спросить: «Негативными процессами – для кого?» Уж не для тех ли, кто всеми силами старается не допустить духовно-нравственного возрождение россиян? Не для тех ли, кто мечтает о том, чтобы последующее поколение не знало своей истории, окончательно потеряло веру предков, оказалось без роду и без племени, стало космополитической амебой? И потом, разве духовно-патриотическое воспитание молодежи можно называть «революционным решением»? Это же вполне естественно для любой школы – воспитывать учеников в духе любви к своей Родине.

Но нет, видимо, этих людей больше устраивает сексуальное «просвещение», только развращающее детей, валеологическое обучение, которое засоряет сознание подростков оккультными знаниями, извращенное преподавание отечественной истории, которое может быть на руку только врагам Отечества. Нужно ли говорить, что все это уводит детей от Бога и погружает их в пучину бездуховности.

Именно духовная жизнь, по словам И.А. Ильина, есть то, за что и ради чего можно и должно любить свой народ, бороться за него и погибнуть за него. В ней сущность родины, та сущность, которую стоит любить больше себя, потому что она имеет объективную ценность перед лицом Божиим. Духовность – это великая сила, перед которой всегда трепетали и трепещут наши враги, и поэтому сегодня их цель не допустить духовно-нравственного возрождения нашего народа.

Без веры и крепкого духовного стержня человек не в состоянии противиться злу. Вот почему сейчас нам необходимо, прежде всего, православное воспитание, в котором понятие патриотизм священно. Невозможно воспитать в людях патриотизм без изучения культуры и религии предков. На уроках патриотизма однозначно будут рассматриваться славные страницы истории православной культуры нашей страны. Но как раз этого и не могут допустить противники патриотического воспитания. И вот здесь-то они выдали себя с головой. Если их борьбу против введения «Основ православной культуры» еще можно было каким-то образом связать с их атеистической или экуменистической настроенностью, то борьба против введения уроков патриотизма несомненно является предательством. Своими выступлениями они окончательно определили свою позицию к своей нации, к своему народу, к своей Родине.

Это к ним обращены слова святого патриарха Гермогена, который во времена смуты, и ныне наблюдающейся в сердцах и умах многих российских людей, громогласно заявил: «Посмотрите, как Отечество наше расхищается и разоряется чужими... Не ко всем пишем это слово, но к тем, которые, забыв смертный час и Страшный Суд Христов и преступив крестное целование, отъехали и изменили ... всей земле, и своим родителям, и своим женам, и детям, и всем свои ближним, и особенно Богу... Вспомните, на кого вы поднимаете оружие: не на Бога ли, сотворившего вас, не на своих ли братьев?.. Не свое ли Отечество разоряете?".

Могу предположить, что сейчас кто-то скажет: «Опять попы воюют!» Да, воюем, но «наша брань не против крови и плоти» (Еф. 6,12). Святейший патриарх Московский и всея Руси Алексий II сказал: «Мы должны осознать, что против нашего народа ведется хорошо спланированная бескровная война, имеющая целью его уничтожить, которая… вызвала небывалый демографический кризис в нашей стране и приводит к вырождению и вымиранию нашего народа невиданными темпами».

Уничтожение целого народа происходит путем духовно-нравственного и культурного растления нации, особенно молодого поколения, что приносит намного больше бед и зла по сравнению с обычными войнами.

Патриарх призвал русский народ на борьбу за жизнь своих детей. Цель такой борьбы в России состоит в многостороннем очищении нашего Отечества «от всякия скверны». Это ни в коем случае не призыв к вооруженной борьбе и погромам, но это призыв начать духовную отечественную войну, главные цель и задача которой состоят в восстановлении силы Святой Руси. И уроки патриотизма, которые здоровые силы страны хотят ввести в школах, – это первый шаг по осуществлению этой задачи.

В Основах социальной концепции Русской Православной Церкви записано: «Патриотизм православного христианина должен быть действенным. Он проявляется в защите Отечества от неприятеля, труде на благо Отчизны, заботе об устроении народной жизни. Христианин призван сохранять и развивать национальную культуру, народное самосознание». Какие еще нужны слова, чтобы убедить чиновников от образования в необходимости духовно-нравственного, патриотического и национально-культурного воспитании детей и молодежи?

Православная Церковь много сделала для духовно-нравственного оздоровления народа. И сегодня она продолжает настаивать на необходимости введения в государственных учебных заведениях православного воспитания, при котором учащиеся осваивают нравственные нормы - как норму жизни, основанную на вере предков. Безусловно, Церковь приветствует доброе начинание, каким является желание ввести в школах уроки патриотизма. Духовность - это основа патриотизма и нравственности. А нравственность не бывает абстрактной, она зиждется на религиозной основе.

Секты как проблема патриотического воспитания

Нередко звучит вопрос: кто чаще всего попадает в секты - молодежь, пожилые люди? На это отвечает бывший сайентолог: «Мы никогда не обращались к больным, беднякам, отбросам общества. У них - больной дух и они не годятся для выполнения миссии. Нам говорили, что ими мы будем заниматься позже. (Здесь необходимо уточнить, что по учению Сайентологии 2,5% человечества больно и проблемы в обществе из - за них, а следовательно проблемная группа должна быть уничтожена ради блага остальных. Прим. авт.) Прежде всего, следовало набрать энергичных людей». Безусловно, большинство сект предпочитает вербовать молодых людей. Они находятся на распутье. Переход от детства к взрослой жизни часто бывает сопряжен со стрессовыми ситуациями, которые делают людей более внушаемыми. И сектанты тут как тут. Много молодежи приезжают на учебу и работу из деревень, других городов, у них отсутствует жизненный опыт, они теряются в большом городе, и сектанты без особого труда затаскивают их в секту. Кроме того, с молодыми людьми всегда легче работать: они здоровы, у них хорошая работоспособность, высокая самоотдача. Этого достаточно для того, чтобы зарабатывать лидерам сект деньги и вербовать в свои ряды все новых и новых членов.

Новые религиозные и псевдорелигиозные культы устремились на предприятия, в вузы, школы. Им был дан «зеленый свет», предоставлен режим наибольшего благоприятствования. При этом не изучаются результаты их деятельности за рубежом, история отношений этих объединений и их лидеров с законом в странах про-
исхождения, серьезно не рассматривались цели и формы практикуемых ими воздействий на людей. Результаты такой «религиозной свободы» не замедлили сказаться. Возникли конфликты в образовательных учреждениях. Родители детей, вовлеченных в секты, забили тревогу. Появилось множество публикаций о трагических и даже криминальных последствиях увлечения «нетрадиционной духовностью».

Ныне проблема проникновения деструктивных религиозных объединений, учений, сект в систему образования остается актуальной. К сожалению, некоторые педагоги переносят свое личное увлечение оккультно-мистическими предметами - астрологией, кабалистикой, экстрасенсорикой, оккультизмом и тому подобным в учебный процесс, пытаются формировать у учащихся оккультно-религиозное мировоззрение. К примеру, с помощью «Инновационных программ» основателя психосекты «Синтон» «психолога» Н.И. Козлова делается попытка сделать «новый шаг» в идеологии воспитания. Николай Иванович на одном из своих многочисленных тренингов, например, под названием «авария на подводной лодке» учит молодых людей: «Правильный выход из критической ситуации - «спасись любой ценой, дави слабого». Не будем гадать, что принесут обществу люди, воспитанные идеями Козлова.

Появляются все новые и новые фантастические программы «оздоровления», «психического совершенствования», «эстетического развития» и так далее на основе учений новых религиозных культов. Их использование в светских образовательных учреждениях не только нарушает законодательство о религии и школе. Результатом проникновения деструктивных культов становятся конфликты в педагогических коллективах, возникают проблемы в отношениях педагогов с родителями, ставится под угрозу учебный процесс. А главное - углубляется отрыв детей от ценностей национальной культуры. Разрушению подвергается национальная ментальность, историческое сознание, гражданственность и патриотизм. Дети, вовлекаемые в секты, становятся «своими среди чужих и чужими среди своих», духовно отрываются от семьи, народа, государства, буквально «выпадают» из общества.

Практически все секты, прибывшие из-за рубежа, проповедуют антипатриотизм. О каких патриотических чувствах может идти речь если, например, в секте корейского лжепророка и «императора всей вселенной» Сан Мен Муна, члены клянутся в верности своему «истинному Отечеству» Корее.

Мун отрицает всякий патриотизм, любовь к Родине и своему народу. В частности он пишет: «Ни один народ не может искренне смотреть на свою историю без чувства глубокого стыда за несправедливость и преступления своих предков». Таким образом, у муниста не может быть ни своего народа, который следовало бы любить, ни своей истории, которой можно было бы гордиться. Все это (по учению Муна) - ложь, стыд и позор, только «истинные родители», то есть сам Мун, его жена, а также другие члены секты являются родными для муниста. Интересно, за кого и как будет воевать вооруженный такой идеологией солдат-мунист?

Впрочем, для Муна, а следовательно и его последователей есть и вторая страна, достойная уважения и защиты кроме Кореи, это США. Вот что он пишет о них: «Корея - это страна, которую подготовил Бог... Корейский народ стал существом, выращенным так, чтобы быть объектом Божиим. Трудно найти в мире народ, равный описанному». Что касается США, то Мун считает его население избранным народом. «Истинные родители» желают породить в Америке новую расу, «скрещивая своих безгрешных детей» с избранными последователями. Именно Америка, по учению Муна, должна построить «Царство Божие» на земле.

Верховные Учители Международного общества сознания Кришны вещают: «Поскольку у человеческого общества отсутствует голова, безумные люди, не являющиеся брахманами, ведут мир к мученическому саморазрушению... До тех пор пока во главе человечества не встанут брахманы, до тех пор не будет ни мира, ни счастья, ни удовольствия». (Концепция нового общества и государства «Варнашрама - манифест социального душевного здравия»).

Для многих тоталитарных режимов неотъемлемая часть «идеального общества» - это образ врага. Международное общество сознания Кришны называет своих врагов «демонами»: «В этом мире живут три рода людей: богоизбранные, демоны и невиновные. Богоизбранные заняли свое место в служении Высшему. Демоны активно работают над тем, чтобы истребить любое знание о Боге. Невиновные образуют стадо, которое идет за тем, кто стоит во главе общества» (там же с. 158).

Характерно снятие ответственности с кришнаита за любое преступление, в том числе и за убийство, совершенное во имя целей кришнаитского движения.

«Любой человек, действующий в сознании Кришны, даже убивая, не совершает убийства, как и не затрагивается он последствиями такого поступка» («Бхагавад-Гита как она есть»: гл.18, комментарий к тексту 17).

Членство в секте оправдывает любые преступления: «Даже если человек совершает самые дурные поступки, но занят чистым преданным служением, следует считать его праведником» (там же гл.9, текст 30).

«Отсутствие привязанностей, свобода от затягивающего влияния детей, жены, дома и прочего... - все это Я провозглашаю знанием, а все, что бы ни существовало помимо этого, есть невежество» (там же гл. 13, тексты 8-12).

«Как правило, люди привязаны к различным внешним обозначениям.... связанным с семьей, обществом, страной.... Пока человек привязан к этим обозначениям, он считается материально загрязненным» («Шримад Бхагаватам» песнь 1, ч. 1,2 (гл. 15, комментарий к тексту 40)).

«Привязанность к семье до самого конца жизни - это самая последняя степень деградации человека» (там же гл. 13, комментарий к тексту 24).

Понятно, что в традициях некоторых индуистских религиозных течений был уход человека в отречение от мирских дел, когда он уже вырастил детей и передал жену на попечение старшему сыну, но Индия - это еще не весь мир, и подобные традиции отнюдь не свойственны культуре России, Европы, да и подавляющего большинства стран мира. Поэтому называть отказ последовать их рекомендациям «самой последней степенью деградации человека» - по меньшей мере, неэтично. Напомню, что цитируемые произведения являются вероучительными книгами для кришнаитов всего мира, и нигде в них не указано, что подобного рода формулировки относятся лишь к индийскому народу или последователям Кришны.

Другой пример. Один из авторитетных «лидеров-пасторов» весьма раскрученной на сегодня секты неопятидесятников, которая входит в состав РОСХВЕ, А. Ледяев учит: «Отечество очень специфическая территория, на которой действуют свои законы. Отечество существует по законам толпы, где основное правило - не высовывайся. Вы представляете, что такое Отечество? Это - страшное состояние, это страшная беда, если мы не преодолеем этот синдром толпы, вот этот синдром своего Отечества. Берегитесь оказаться жертвой отечественной веры!... Прорывайтесь сквозь заслон родственных бесов. Прорывайтесь сквозь родственные заслоны этих бесовских сил».
Другой лидер подобной секты неопятидесятников - Иванник проповедует: «Нас невозможно остановить! Чем эта страна слабее, тем «церковь» сильнее.

Чем страна беднее, тем «церковь» богатее. Мне нравится это время!» Не лишним будет заметить, что «церковью» именуется тоталитарная секта.

В секте «Свидетели Иеговы» запрещено почитание отечественного флага и гимна, запрещено участвовать в голосовании и отмечать государственные праздники. Молодой русский парень уже не идет в армию. Не считает себя русским. Родина его - в Бруклине. В свете подобного сектантского воспитания становится понятно, почему, по словам госсекретаря США Мадлен Олбрайт «правительство США заинтересовано в том, чтобы американская секта «Свидетелей Иеговы» свободно действовала на территории нашего государства».

Пока молодые люди в силах, пока они могут что-то дать секте, труд их служит только дальнейшему расширению этого страшного спрута... А потом их выкинут на улицу. Ведь секты - это большая мясорубка, оставляющая после себя раздавленные судьбы и размолотые души.

В заявлении прокурора отдела по надзору за исполнением законов о межнациональных отношениях Генпрокуратуры РФ Виктора Наварнова подтверждается разрушительное воздействие сект на семьи: «В результате проведенных исследований установлено, что вовлечение молодых людей в асоциальные религиозные группы приводит к разрушению семейных отношений, тормозит их психическое и социальное развитие, деформирует структуру личности и требует специальной психологической и социальной коррекции».

Информационный материал Минздравмедпрома РФ «К докладу о социально-медицинских последствиях воздействия некоторых религиозных организаций на здоровье личности, семьи, общества и мерах обеспечения помощи пострадавшим» за 1996 год содержит данные по разрушительному влиянию деструктивных религиозных организаций на семьи их адептов.

Секты оказывают крайне деструктивное воздействие на здоровье на всех уровнях функционирования общества: индивидуальном (уровне личности), микросоциальном (уровне семьи, социальной группы, трудового коллектива), макросоциальном (уровне всего общества).

По некоторым данным, в различные культовые новообразования уже вовлечено от 3 до 5 миллионов человек, 70 % из них молодежь от 18 до 27 лет; 80 процентов адептов - с высшим и средним образованием; студенты - около 1 миллиона человек, из них 25-30 % бросили учебу. Разрушено до 250 тысяч семей, не меньшее число появилось несовершеннолетних детей, оставленных родителем, ушедшим в секту. (Аналитический вестник, № 4. Федеральное собрание - парламент Российской Федерации. Государственная Дума. Аналитическое управление. 1996.)

«Почему же государство ничего не предпринимает в отношении тоталитарных сект?» - вот какой вопрос следует задать нашим депутатам. Какие-то шаги все-таки предпринимаются, но они настолько не уверенные!... Вопреки расхожему мнению о безграничной веротерпимости в Европе, отношение там к сектам более жесткое. В Германии и Франции существуют государственные органы, представители которых следят за деятельностью тоталитарных сект, постоянно информируют население о деструктивных культах, читают лекции в школах, выпускают листовки и буклеты о разрушительном характере сект. Периодически организуются парламентские комиссии, которые проводят расследования по поводу тех или иных действий сектантов, идущих в разрез с законом.

Наше государство, объявив себя «вне религии», полностью самоустранилось от контроля качества «духовной пищи», свободно распространяемой в стране. В России этой проблемой занимается, к сожалению, не государство, а Православная Церковь. Да, наша Церковь отделена от государства, но она не может быть отделена от общества т.к. по факту и является очень значительной частью этого обществом. Поэтому все, что волнует общество, волнует и Церковь. И Церковь вынуждена откликнуться на эту боль. Хотя, по большому счету, она занимается не своим делом. Это дело государственной власти. Но я уверен, что рано или поздно у нас появятся соответствующие законы, которые будут эффективно препятствовать распространению сект в нашей стране.

Государство может регулировать процесс развития сектантства, создавая условия для всестороннего развития личности, главной ценностью которого является духовная составляющая. Педагогика и воспитание без нравственности прививает цинизм и беспринципность, по словам Ивана Ильина, ведет «только к изворотливости во зле».

Было бы отрадно надеяться на здравый смысл, который подвигнул бы наших чиновников серьезно подумать о концепции национального и общегуманитарного образования. Необходимо вводить преподавание традиционных религий в учебных заведениях, как это записано в п. 1 «Дополнительного протокола» Европейской Конвенции о правах человека.

Незнание, непонимание своей духовной традиции, религиозное невежество, по сути, лишают молодого человека свободы выбора. Свободным ведь может быть только осознанный выбор.

Источник: http://sektoved.ru/articles.php?art_id=29

Поделитесь с друзьями:

Смотрите также:

гедонизм нацизм патриотизм

{Оставить комментарий}

А вы в монастырь зайдите, посмотрите, как истинно верующие живут. Как они трудятся. Вам вольно рассуждать в теплых кабинетах за экранами мониторов о чистке конюшен... Постеснялись бы!

Зачем в школах нужны уроки патриотизма.

Секты как проблема патриотического воспитания

Смотрите также:

гедонизм нацизм патриотизм

{Оставить комментарий}

Комментарии:

{Оставить комментарий}