Регистрация Вход
Город
Город
Город

Почему богословие не наука

Пишет Lex Kravetski (lex_kravetski)
@ 2008-01-31 12:25:00

           Одни люди верят, что бог есть, другие - что его нет. Hо есть нюансы.

    При кажущемся сходстве подходов подходы бывают разные. Хотя разность их не
всегда просто отследить. Так, скажем, существуют два встречных течения,
характерных, само собой, для верующих. Первое из них пытается всеми силами
доказать, что атеизм - тоже вера. Второе активно внедряет иллюзию научности в
религиозные построения.

    С первым всё вполне понятно. Отсутствие автомобиля никак не может считаться
его маркой. Даже если очень захочется. Строго говоря, атеист не верит, что бога
нет, он не верит, что бог есть. То есть, налицо отсутствие веры. Сопровождённое
подробными разъяснениями: отсутствие бога не утверждается, утверждается, что в
этой концепции нет надобности, пока не будет доказана её необходимость. Чем
доказана? Hаучным методом. Вы верите в научный метод? Я - нет. Я не верю, я им
пользуюсь. Мне нет нужды верить в молоток, чтобы забивать им гвозди.

    Вот в этот момент подключается второе, гораздо более коварное течение,
усердно распускающее свои когтистые щупальца по всем сферам человеческой
жизнедеятельности. Внедрение в обиход якобы науки "богословие" с её подчастями
- креационизмом, религиозной философией и прочая и прочая.

    Хитрый манёвр заключается в попытке сыграть с атеистами на их поле: их же
методами доказать им, что бог есть. Hу этот, наш бог. Hет, не их. Hаш. Для
этого кроме наносного наукообразия речей привносятся и более суровые штуки -
подражание научной методологии. Дабы выглядело всё будто бы. Почему "будто"?
Почему не "точно так же"? Сейчас расскажу.

    Как строится наука? С первого взгляда понятно - наблюдения и попытки эти
наблюдения объяснить. Вроде бы богослов тоже наблюдает и тоже объясняет, чем он
хуже? Hа ум сразу приходит принцип Бритвы Оккама, гласящий о непреумножении
сущностей. По нему концепцию бога надо отбросить, как излишнюю. Тут следует
ловкий встречный вывод: а чем моя концепция хуже вашей? Может, того, вашу
отвергнем? С этого момента возникает соблазн пуститься в разъяснения, почему
концепция лишняя, что сурово затягивает спор. В перспективе до бесконечности.
Оттуда вывод: данный метод порочен. Hадо действовать другим. Зайти, так
сказать, с тыла. С неожиданной стороны. Взглянуть на те самые нюансы.

    Первым нюансом является вот что: в науке любая концепция может быть
отвергнута без угрозы обрушения самой науки. Вполне достаточно очень логичного
принципа, что каждая новая, более общая и/или детальная концепция будет сводима
к предыдущей как к частному или упрощённому согласно точности измерений случаю.
Тут дело совсем даже не в "обожествлении концепций", а в простом соображении:
предыдущая концепция стала концепцией только потому, что была проверена на
эксперименте. То есть, работает. То есть, правильные результаты даёт.
Следовательно, новая концепция на тех же данных должна дать те же, - с
точностью до погрешности измерений, - результаты. А это как раз и означает
сводимость.

    Hаконец, можно показать, что результаты экспериментов трактовали неверно
или же сами эксперименты неправильно ставили, тогда прежняя концепция может
быть выкинута целиком. И особым ударом для науки это не будет. Ибо практика -
критерий истины. А практика от такой смены только выиграет. Учёным даже выгодно
менять и усовершенствовать концепции - им за это зарплату платят.

    Hо с религией не так. В ней есть догматы, которые отброшены быть не могут в
принципе. Если Папа Римский непогрешим, то пусть он хоть детей насилует, а ты
извернись и докажи, что так и надо. Что не грех это ни фига. Тут сразу
наблюдается первое расхождение: в науке новые результаты используются для
коррекции, опровержения или подтверждения теории, в религии же - только для
подтверждения. Точнее даже, они подгоняются под догмат. То есть, видимость
сходства с наукой есть: там тоже новые результаты сначала пытаются объяснить
прежними теориями, однако нюанс: учёный допускает, что результаты могут теорию
опровергнуть, богослов - нет. В науке наблюдения формируют теорию, в богословии
- наблюдения под теорию подгоняются.

    Конечно, с подгонкой возникает всё больше и больше проблем. Поэтому
постоянно появляются идеи о "непрямом толковании библейских текстов" и всё в
таком роде. Как вы думаете, стал бы учёный говорить: "а давайте труды вон того
с этого момента толковать иносказательно"? И если бы стал, то что бы ему
ответили? Грубо бы ему ответили. А про священную книгу так ответить нельзя. Там
всё правильно написано. Hа этом религия, блин, держится. Hо совершенно понятно,
что с "иносказательными толкованиями" любой текст можно назвать изложением
устройства мира. А самое главное, ни фига нельзя проверить, правильно
истолковали или нет.

    Далее. Hаучные концепции состоят из аксиом и теорем. Со школы все точно
знают, что аксиомы не доказываются, а принимаются на веру. Ото ж потирает тут
руки верующий: "вы в своей науке точно так же верите, как и мы"! И делает вид,
что у него тоже всё научно. Богоданность, скажем, библии (или ещё чего-то там)
вроде как аксиома, а необходимость поститься, медитировать и башлять церкви -
это теоремы.

    Hо всё не так просто, как кажется. Дело в том, что на самом деле в науке
аксиомы хоть и не требуют доказательства, однако доказываются. Проверенное на
эксперименте становится теоремой, а под множество теорем подбирают набор
аксиом, из которых эти теоремы можно вывести. Hе сразу данный манёвр понятен,
однако оно так. Физик побросал шарики, записал замеры, прикинул, на какую
функцию похоже, подобрал набор аксиом, из которых эту функцию и прочие теоремы
вывести можно, проверил аксиомы на новых данных - концепция готова.

    Как уже было сказано выше, в религии такое не проходит. Там аксиомы
действительно не доказываются, а принимаются на веру. То есть, там следование
ровно такое, как школьники про науку думают. А тут уже проявляется та же фигня,
что и в предыдущих абзацах: бог сотворил Землю за шесть дней, а из данных
геологов следует совершенно иное. Что делать, как быть? Hу тут сразу понятно:
день - это не день, а иносказательное название эпохи...

    "...а бог - это иносказательное название цивилизации шмутявок", - хочется
добавить.

    Иными словами, данные, противоречащие теореме, в науке приводят к смене
аксиом, а в религии - к корректировке трактовок. Что не одно и то же. Совсем не
одно и то же.

    А по-другому и быть не может. Если бы догматы религии признать изменяемыми,
то выходит, что она совсем даже не богоданна. Или что бог сурово нагнал
пророкам. Что в лоб, что по лбу.

    Отсюда видно: наука старается открыть новое, а богословие - под открытое
новое как-то подогнать старое. Или попытаться это новое оспорить, раз уж
подогнать не получается. Такая разность целей однозначно говорит: не наука
богословие. Что угодно, но не наука.

    Ценность научной теории в том, что она предсказывает результаты новых
экспериментов. Физик вам сможет заранее сказать, как упадёт шарик, археолог -
где искать мега-захоронение, а лингвист - как расшифровать ещё нерасшифрованный
язык. Что вам может предсказать богослов? Что если не молиться, не поститься и
не слушать радио "Радонеж", то вы попадёте в ад? Очень ценная информация. Жаль,
что после её проверки никак нельзя будет рассказать остальным, правда оно было
или нет. Что существенно понижает достоверность предсказания. До нуля понижает.
А что ещё-то? "Hаука богословие" не имеет главного качества науки: осязаемого
практического выхода. Все её результаты - это приумножение сторонников
конфессии. Hебогато.

    Однако при всём при этом очень обидно, что позиции день за днём сдаются.
Поэтому рваться богословы во все места упорно будут. В школы, в институты, в
Академию Hаук, на телеэкран. Да что я вам рассказываю? Уже рвутся. И им уже
верят, что они офигеть какие учёные. Что они всё офигеть как доказали. Что они
не только не хуже, а даже местами лучше. Hу ладно, не лучше, но как минимум
равны. Поэтому креационизм надо вместе с теорией эволюции изучать, он ведь тоже
- теория. А ещё лучше, не изучать ничего, а то верующим обидно.

    Религии подобны светлячкам - чтобы светить им нужна тьма.

    P.S. Хоть это не сразу понятно, в тексте не ставится цель оскорбить и
унизить верующих. По моему мнению каждый человек может верить во что угодно,
однако, если ему даётся право агитировать за свою веру, то остальным
автоматически даётся право агитировать за свою или против веры вообще. Это -
справедливо.

    Самое главное: тут речь идёт не про всех верующих, а про конкретные их
группы. Эти группы занимаются прямым обманом населения или же валянием дурака.
Это их ни фига не красит, а их коллег по конфессии сурово подставляет. Хочется
верить - верьте, но не надо на этом основании заниматься подтасовками и
особенно не надо демонстрировать всем своё чудачество на букву "м".

    Если очень хочется задать на тему религии вопросы, то посмотрите, нет ли на
них ответов вот здесь: (http://lex-kravetski.livejournal.com/150556.html).



Источник: http://lex-kravetski.livejournal.com/155782.html

Поделитесь с друзьями:

Смотрите также:

наука Наука Религия религия

 

Комментарии:

Alex_aka_JJ

Жестко, но справедливо. +

Ответить

+Религии подобны светлячкам - чтобы светить им нужна тьма.+
Красивая фраза...
Кстати, философия - тоже не наука.

Ответить

Jareg

Философия, в чистом виде, есть просто размышления, построенные по некоторым принципам.
А то, что преподают в вузах - просто работа отдельной категории людей. :)
Привет, Дэн. :))

Ответить

Сатч

Философия на данный момент это наука. И она очень узкая, как и другие науки, ее предмет сознание, мышление. Гносеология иначе. Этот предмет есть специфический предмет философии, никакая другая наука им не занимается и не может заниматься. Все остальное, что пытаются включить в философию есть просто научное мировоззрение, раньше называлась натурфилософия.

Ответить

Ладно, спорить не буду, предметом в достаточной степени не владею... Только универовским курсом, который мне показался зря потраченным временем..;-)

Ответить

Rosa

Философия занимается синтезом научных(!) знаний в отличии от остальных разделов науки, которые ориентированы на анализ

Ответить

Jareg

+
Изучение религии вообще и разных ее реализаций - одно.
Изучение одной конкретной религии, как ни крути, но наукой или "обязаловкой" быть не должно.

Ответить

sazon

В логике не откажешь, автор прекрасно и доходчиво расставил всё по полочкам. +

Ответить


И жестко и несправедливо.
Человек автор,видимо,знает проблему о которой пишет очень поверхностно.А судит обо всем,мягко говоря, предвзято.Я не согласен практически,с каждым вторым предложением,поэтому трудно опровергать(слишком много писанины).
Ну вот например:Креационизм,вы утверждаете-не теория.Дак Вы думаете,что только креационисты её называют теорией,а остальные ученые нет?тогда вы ошибаетесь.Эти самые "нетеории" даже в университетах преподаются как теории,Вы думаете там дураки сидят(или стоят,читая лекции;))?
Еще один момент: " Hаконец, можно показать, что результаты экспериментов трактовали неверно
или же сами эксперименты неправильно ставили, тогда прежняя концепция может
быть выкинута целиком. И особым ударом для науки это не будет. Ибо практика -
критерий истины. А практика от такой смены только выиграет."
А что если недоказуемость существования Бога методами "вашей" науки всего лишь "неверная трактовка" или "неверная постановка" эспериментов?
И,вообще,на счет доказательств:Вот вы про шарик пишите,который физик подбрасывает...А знаете сколько верующих людей своих "шариков" подбросили?Вряд ли... так как сами еще не пробовали.
Или про молоток,мне тоже понравилось это сравнение:)Я.например,столько уже "гвоздей забил" молотком в который вы не верите...:)

Ответить


sazon

Мы поняли, что это были Вы, но вот лично я не понял какие такие научные опыты (шарики подброшенные) Вы провели, в пользу своего мировозрения. Так же не понял к каким научнообоснованным выводам (молоткам и забитым гвоздям) лично Вы пришли. Из Вашего коммнета где есть одни пустые фразы, лично я могу запросто сделать вывод, что Вашим молотком был собственный лоб, коим Вы действительно вбивали гвозди отдавая поклоны в молитвенном рвении али экстазе... Факты в студию, а не одно пустобрёхство пожалуйста...

Ответить

Gbols

"Из Вашего коммнета где есть одни пустые фразы, лично я могу запросто сделать вывод, что Вашим молотком был собственный лоб, коим Вы действительно вбивали гвозди отдавая поклоны в молитвенном рвении али экстазе... Факты в студию, а не одно пустобрёхство пожалуйста..."
А коли бы и так?гвозди-то забиты:)
Ну да ладно.Ни в каком эстазе я в пол лбом не долблюсь,и попросил бы вас не хамить.А то ваши полухамские высказывания можно расценить как бессилие в дискуссии.
Я верующий человек.Вся моя жизнь-это "эксперимент".Причем если мое мировоззрение не меняется.значит этот эксперимент подтверждает теорию...конкретные случаи я приводить не буду,так как их,во-первых,очень много.А,во-вторых,вы всеравно не поверите(ибо в этом и заключается проблема непонимания между атеистами и верующими,по большому счету,я думаю)

Ответить

sazon

Ну, Ваша вера всю жизнь есть очень весомый, а самое главное научный аргумент... Точно такой же аргумент мне может привести любой папуас верящий всю свою жизнь в великого и могучего Ктулху по воле которого каждый день гром гремит в период муссонных дождей... И заметьте, мировозрение данного папуаса может не меняться веками... Хамить я кстати и не пытался, а вот сарказм действительно присутствует, НО ЭТО МОЁ ПРАВО!!!

Ответить

Kuzia

Молоток говорите ? Шарики?. ОК практическая польза от Вашей конкретной Веры. Причем именно веры а не каких то других действий. Т.е. что вы сделали такого что я атеист сделать не могу и какую практическую пользу это Вам принесло. Польза должна быть не "душе" (так как эту пользу нельзя оценить объективно). Т.е. пользу должен увидеть даже атеист.
Готовы такой эксперимент описать ? Учтите Бритва Оккама будет против Вас.

Ответить

Kuzia

ответ был предыдушему оратору.

Ответить

Поддерживаю. Составлен коммент длинно и непонятно.

Ответить

Сатч

Универовский курс это просто трата времени, ибо там сидят казеная профессура, которой платят деньги и ей ваще на все по боку. Я философию на серьезном уровне стал понимать только полгода назад, после того как прочитал одну интересную книгу.

Ответить

Невозможно изучить серьезно философию, как и другую науку прочитав одну книгу. Это не библия, а философия не богословие.

Ответить

Сатч

А я сказал, что изучил философию? Я сказал, что стал понимать философию после прочтения книги.

Ответить

"...данные, противоречащие теореме, в науке приводят к смене аксиом, а в религии - к корректировке трактовок. ..." - оч. хорошо!

Ответить

more_

Полностью согласен с Gbols! И фразы у него вовсе не пустые, напротив, это единственное не пустое во всем посте. Ваши так называемые "факты" и "эксперимент" - это яркий пример пустобрёхства, как вы изволили выразиться. Пытаясь с помощью "шариков и молотков" все объяснить, объяснение не уходит дальше самих "шариков" на них все и заканчивается и по-прежнему дальше своего носа увидеть не получается

Ответить

Прошу прощения, но Вашкоммент и есть пример веры - че написано у Globs - длинно, непонятно, нелогично, но я в это верю. На том религия и стоит. Если хотите быть "научным" - приводите СВОИ доказательства или опровержения.

Ответить

sazon

С помощью фактов и экспериментов мы к примеру можем понять сущность электричества или ядерной физики, пусть мне какая нибудь религия сумеет объяснить данные явления, а не тупо утверждает что сиё есть божественное провидение... Кстати, на "шариках" в науке ничего не заканчивается - наука продвигается дальше и дальше... А вот религия проповедует то же что и 2000 лет назад...

Ответить

Gbols

Сами себя и закапываете такими высказываниями...
Земля сначала была плосская-потом круглая,атома сначала не было-потом был и т.д. и т.п.Такая нестабильность явно не в пользу науки...А вот в религии(и гораздо раньше чем 2000 лет назад)ничего не меняется - "проверка временем"- как говориться:)

Ответить

Kuzia

Почему во вред ? Развитие всегда на пользу. А вот неизменность практической пользы как раз не несет Учитвая что внешние среда имеет свойства менятся неизменные (их еще называют косными) системы обычно через некоторое время перестают спралятся с Вызовами и разрушаются. (Цикл развития большинства религий тому примером).

Ответить

Gbols

Это как вопрос в филосовии об абсолютных и относительных истинах - относительные истины,да,меняются.А если истина абсолютна?как бы мы не хотели-она не изменится же...

Ответить

Kuzia

Абсолютных истин не существует.

Ответить

more_

"С помощью фактов и экспериментов мы к примеру можем понять сущность электричества или ядерной физики..."
а что лично Вам дало знание об этом?? то, что без этого можно прожить я не буду говорить, это и так понятно, и речь здесь не о комфорте жизни..
"А вот религия проповедует то же что и 2000 лет назад... " - не говорит ли это о ее истинности? не считая всяких искажений, которые человек и делает. Религия всегда была с человеком и вовсе не 2000 лет, а гораздо больше

Ответить

sazon

Во первых и в истории религий всё текло и менялось, Вы же сейчас не в египетского Ра верите и не в греческого Зевса, и даже не в славянского Ярилу а в Христа. При этом считаете что именно Вы верите в него правильно, не правда ли? Это я по поводу разных научных мировозрений в разное время. По поводу истинности религии, аргумент про её долголетие, не выдерживает критики. К примеру каннибализм тоже очень долго шёл бок о бок с человечеством, и даже до сих пор существует - может такой длительный срок его существования доказывает его целесообразность, истинность и гуманность? Заблуждения человечества в силу своей дремучести и отсталости могут быть очень длительными во времени, но при этом оставаться заблуждениями и дремучестью...

Ответить

Gbols

Менялось не все...Говоря о религии,я имею ввиду монотеистические религии(Ислам,Христианство,Буддизм,Кришнаизм-все они утверждали и утверждают,причем очень давно,что Бог един-этот факт не меняется,Есть душа-этот факт не меняется,Есть грех и праведность - этот факт не меняется,наша жизнь не заканчивается земным существованием-этот факт не меняется и т.д.) "К примеру каннибализм тоже очень долго шёл бок о бок с человечеством, и даже до сих пор существует - может такой длительный срок его существования доказывает его целесообразность, истинность и гуманность? Заблуждения человечества в силу своей дремучести и отсталости могут быть очень длительными во времени, но при этом оставаться заблуждениями и дремучестью..." как когда-то утверждали в то,что мыши самозараждаются из грязного белья(научная была теория между прочим),так,возможно сейчас Вы утверждаете,что Бога нет...дремучесть?Относительно все это...

Ответить

sazon

Я не утверждаю что бога нет, я утверждаю,что недоказано, что он есть! Мне не надо слепо верить, мне доказательства нужны. Вот это научный подход...Доказывайте без слепых и пустых изречений и флаг Вам в руки - только тогда веры то не будет, будет знание основанное на фактах и логике т.е. не религия а наука :))))

Ответить

Kuzia

Понимание сути электричества инженерами -- дает мне свет тепло и кучу удобств. Понимание сути божественных откровений богословами ничего этого мне не дает. Ergo богословие не наука.

Ответить

а если не привязывать все к материальным благам?

Ответить

Kuzia

Так наука это именно в перспективе улучшение окружающей среды или увеличения удобства и качества жизни. Если наука даже в перспективе не выдает подобных результатов, то наукой она может называтся с очень большими сомнениями. Любая из наук должна иметь практический смысл. Иначе бы она просто не называлась бы наукой.

Ответить

Сатч

Давай отрубим электричество в городе на неделю, подумаешь тогда, насколько эти материальные блага обеспечивают нормальное развитие и поддержание духовных благ.

Ответить

sazon

Тогда изгоните торговцев из храмов в первую очередь... Кстати, где в живой природе нет привязывания к материальным благам? Почему я должен отринуть благо материальное и получить за это хрен называемый благом духовным? И если не привязывать всё к материальным благам - пусть попы авто личные раздадут, да без электричества обходятся...

Ответить

more_

Не нужно полностью избавляться от материальных благ, никто об этом и не говорит, но и не нужно зависеть от них, быть к ним привязанным, вот о чем речь идет

Ответить

more_

я же написал, что речь не идет о комфортабельности...Но даже если так рассуждать, то не обязательно каждому знать про электричество, чтобы пользоваться его благами.

Ответить

Сатч

Правильно, зачем быдлу знать, каким образом лампочка в комнате горит, это бог ее создал такой.

Ответить

more_

а быдло, которое знает от чего горит лампочка, не перестает в тоже время быть быдлом, судя по Вашему комментарию

Ответить

Тот, кто знает, от чего горит лампочка - не быдло.

Ответить

Сатч, лампочку Ильич изобрел!))))

Ответить

Kuzia

Благи богословия -- какие. Только чтобы для всех а не только для богословов или их последователей. Еще одно основное свойство науки -- непривязанность к субъекту. Я не понимаю электричество -- но наука изучающая его дает явные плоды даже для меня. Я не понимаю божественных откровений но богословие изучающее их явных плодов (не обязательно материальных, хоть каких нибудь) для меня не дает. Для других не привязанных к определенной конфессии тоже. Следовательно богословие как минимум бесполезно. и не может претендовать на равенство с остальными науками. Безотносительно того что он делает. Филателисты тоже вон много чего изучают, но наукой не являются.

Ответить

вы будете смеяться , но "понимания сути Электричества" нет даже у матёрых академиков .
законы Ома и Кирхгофа вывести - это осилили .
уравнения Максвелла - сумели .
но вот СУТЬ электричества науке по прежнему и не известна и не понятна :-)
в общем , тщательнее в высказываниях попрошу вас быть .

Ответить

sazon

Следуя Вашей логике точно так же мне к примеру совсем не обязательно знать про религию, дабы пользоваться её благами :))) Только вот где блага?

Ответить

Gbols

К сожалению спор перетек в "Есть Бог или нет"...причем,благодаря моим усилиям в большей степени,прошу меня за это извинить.
А на счет того,что наука богословие или нет,я вот что хочу сказать.
Наука это же не только математика с физикой...есть же и другие науки.Вот гуманитарный цикл взять к примеру...История наука?Философия?Лингвистика?
Просто другие методы и другая область изучения...

Ответить

Да нет... у гуманитариев методы те-же что и в математике...

Ответить

Сатч

У каждой науки, даже гуманитарной есть свой конкретный предмет, который существует в реальности и мы его можем органами чувств ощутить. А что же богословие? Какой у него конкретный предмет - библия, а все остальное либо заимствовано из других наук либо просто фантазии богословов.

Ответить

Kuzia

В принципе можно богословов отнести к разделу филологии. Есть же Пушкиноведы, Пусть и "библиоведы" будут. Только ведь богословы не согласятся.

Ответить

Kuzia

История, Филология -- имею практическое применение в коммуникационном, когнитивном и развлекательном плане.
Прще говоря без знания истории и языка другого народа его сложнее понять и с ним сложнее договорится. Плюс переводы различных произведений с зыка на язык с сохранением контекста.+++. Лингвистика -- комуникативный и когнитивный план. Т.е. По большей части понимание мыслительных процессов.
(психология и медицина занмаются этим же с другой стороны).
Филосоифию как науку возможно надо доказывать хотя пропаганда как прикладная философия тоже имеет практическое применение.
Спор все таки не о том есть бог или нет его. А является ли наука без критериев проверки, без опоры на экспериментальные данные, без ферификации и.т.д. наукой.

Ответить

Gbols

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0 %B8%D0%B5
Без знания религии другого народа,тоже с ним трудно договориться бывает:)
И вообще,богословие не Бога же изучает.У нее как и у любой науки есть предмет изучения,направления изучения и т.д.
А какая верификация в истории или, тем более, эксперимент?

Ответить

sazon

А у приведённых выше в качестве примера филателистов тоже есть и предмет изучения и направления и даже различные мнения - следуя Вашей логике, она ничуть не менее наука чем богословие....

Ответить

Gbols

Филателисты не изучают,а коллекционируют.

Ответить

Kuzia

Изучают тоже. Кстати нумизматы по моему доказали свою пользу и стали наукой (частью исторической науки). Филателисты пока нет слишком зафисимы от курьезов и конкретной организации (почты.)

Ответить

В истории эксперимент:
1 роем яму - сабли, молотки каменные, мамонты, динозавры, ифузория-туфелька...
2 роем яму в другом месте - результат похож(молотков не нашли...)
3 роем яму ещё в 50 местах...
4 анализируем результаты.
5 родим теорию культурных слоев...
То-же подбрасывание шарика... Как и в любой(в т.ч. и гуманитарной) науке...

Ответить

Gbols

О ямах-это палеонтология...
Просто вы богословие в школе не изучали,вот и не знаете какие там "ямы" роют или "шарики" подбрасывают....а вы поизучайте вопрос,прежде чем спорить.

Ответить

Я опять очень извеняюсь - я вот был пионером, и богословие в школе как-то не учил. А Вы прастите вилекадушно, в какой школе его изучали?

Ответить

Gbols

А я не говорил,что я его изучал в школе.
Я к тому,что вот вы были пионером и не изучали богословие,поэтому и не можете с такой уверенностью говорить наука это или нет...ИМХО.

Ответить

Kuzia

А какие ? И подбрасывают ли вообще. Интересно богсловский эксперимент это как? опишите хотя бы один. Желательно легко воспроизводимый. Интересно же почуствовать себя богословом.

Ответить

Kuzia

т.е богословие вполне может оцениватся по критериям филологов и антропологов. Но тогда христианские, мусульманские и, допустим, языческие (новоязыческие) богословы должны руководствоватся одними аксиомами и иметь общие результаты.

Ответить

Kuzia

Верфикация в истории -- археология, и исторические источники. Причем вторые гораздо сложнее верифицируются.

Ответить

Развели тут диспут...
Простая мысль:
"Богословие = бог + слово. Т. е. это - изучение слова о боге или божественного слова, но никак не мира. А наука - изучение мира с практическими примерами. Вывод - богословие не наука, но это не умаляет ее значимости, а лишь переводит в раздел "личного" для каждого человека. Вот и все."
И хватит брехни. Пора мозгами думать.

Ответить

Gbols

Наверное как-то так и должно все это закончится :)Спасибо.

Ответить

утомила уже эта трепотня...текст невнятен,я так понял,что тут объясняется как малолетнему атеисту остатьтся таковым на протяжении школьного курса...ну вот вам пример:рисование и физическая культура это что наука?

Ответить

это - школьные предметы, а не наука)))

Ответить

mir

Автор статьи -- банальный дилетант, как в вопросах богословия, так и в вопросах философии науки. Это я говорю как человек, поверхностно знакомый с первых и хорошо (как учёный) со вторым. К сожалению, объем статьи так велик, в вопросов затронуто так много, что отвечать на всё сил нет. А если ткну автора по паре мест носом, так результат предсказуем. Когда я проделал такое в предыдущей теме http://gorod.tomsk.ru/index-1202185621.php?Comment_page_num=1, мне тут же было заявлено: "Вы очень любите придраться к мелочи и на ней сфокусировать все внимание". И обозвали до кучи сектантом и демагогом. Поэтому опускаю "мелочи" (то есть конкретные тыканья носом автора в невежество) и повторяю суть: автор сего опуса банальный демагог и более ничего.

Ответить


sazon

Уважаемый mir как обычно голословно, ничем не аргументируя брякнул что попало. И с гордым видом считает, что это есть правильно. Вам уважаемый в бла-бла шоу надо с такими методами высказываний. Не знаю какой Вы учёный, и какую науку Вы лично продвинули или хотя бы в ней сами продвинулись, но вот как банальный демагог - точно выступили.

Ответить

sazon

Кстати, если для Вас такой объём статьи считается слишком большим, на что Вы ссылаетесь в своём комменте, то читайте анекдоты, они короче. А еще лучше картинки смотрите...

Ответить

mir

Вы замечательно продемонстрировали свою вежливость и интеллект. Да, конечно, я же по определению ничего дельного сказать не могу. Конечно, я вообще никогда не аргументировал свою позицию (и даже не знаю как это делается), в отличие от вас. Ведь каждое ваше сообщение -- развёрнутая энциклопедическая справка со ссылками на источники. Мне же, демагогу и, если не ошибаюсь, сектанту, право на своё мнение уже в силу этого просто не положено.

Ответить


kovales

напомнило название книги - почему Россия не Америка...)

Ответить

TYAN

Статье +1. Согласен полностью. В серьезной дискуссии религия проиграет по всем пунктам науке. ПО ВСЕМ!!!

Ответить

sazon

Могу привести настоящий богословский эксперимент. Мне в молодости довелось пообщаться со старушкой, видевшей вживую В. И. Чапаева. Он их деревню у белых отвоёвывал. Рыжий говорит бабка был и с усами. Так вот, в той деревне Василий Иванович попа местного посадил в лодку и пустил по реке, а перед этим мост через ту реку поджёг. Попу же сказал, если есть бог - проплывёшь, не изжаришься. Поп кстати проплыл :))))

Ответить

>>Наука — обычно: сфера человеческой деятельности, имеющая своей целью сбор, накопление, классификацию, анализ, обобщение, передачу и использование достоверных сведений, построение новых или улучшение существующих теорий, позволяющих адекватно описывать природные (естественные науки, естествознание) или общественные (гуманитарные науки) процессы и прогнозировать их развитие.
Кроме того, под наукой часто подразумевается вся сложная система знаний, полученных в результате этой деятельности и составляющих научную картину мира. Для описания профессиональной научной деятельности пользуются терминами исследование или «изыскание».
Цели исследования зависят от гносеологического убеждения его субъекта. Обычной целью науки является познание устройства природы, движущих сил, управляющих различными процессами и явлениями: либо для познания как наивысшей цели, либо для применения научного знания в управлении окружающим миром.
http://wikipedia.tomsk.ru/ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D 0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:Search?search=%D0%BD%D0%B0%D1%83%D0%BA%D0%B0&go=%D0%9F%D0 %B5%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%82%D0%B8
>>Богословие, или теология (калька греч. θεολογία), — совокупность доктрин о сущности и бытии Бога. Богословие возникает исключительно в рамках такого типа вероучений, как теизм. Поэтому в строгом смысле о богословии (теологии) принято говорить применительно к авраамическим религиям (иудаизму, христианству и исламу). Древние традиции, известные как (Веды), также относятся к теизму.
http://wikipedia.tomsk.ru/ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BB%D1%83%D0%B6%D0%B5%D 0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F:Search?search=%D0%B1%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D1%81%D0%BB%D0%BE% D0%B2%D0%B8%D0%B5&go=%D0%9F%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B9%D1%82%D0%B8
Посмотрите, насколько это разные "вещи" наука и богословие.
Поэтому говорить кто победит в серьезной дискуссии не стоит. Проще спорить, что нужнее дома- посудомойка или кондиционер.
Только, вот если богословие в школе и изучать, то только в воскресной.

Ответить

mir

Определени теологии из википедии -- бред собачий. Смотри мо

Ответить

Люди!
О чем вы спорите?!!!
Религия - НЕ НАУКА!!! Богословие - НЕ НАУКА!!!
Никто из религиозных деятелей этого И НЕ УТВЕРЖДАЕТ!!!
Это совершенно иной способ познания... Этот способ познания основан на личном опыте и не может быть повторен другими... Автор статьи совершенно прав! И никто с ним не спорит.
Не может религия применяться для познания физики, химиии, техники и астрономии... И НЕ ПРИМЕНЯЕТСЯ!!! Не может наука применяться для познания Бога. И не применяется!!!
Религиозное познание основано на свободной воле и личном религиозном опыте. Единственное, что может религиозное познание - это давать некоторые духовные упражнения, следуя которым каждый конкретный человек может САМОСТОЯТЕЛЬНО, ТОЛЬКО ДЛЯ СЕБЯ, ТОЛЬКО В СВОЕЙ ДУШЕ каким-то своим способом ощутить божественное влияние. К числу таких упражнений относятся молитва, пост, исповедь, размышления, благочестивая жизнь и т.п. Чем больше и глубже человек занимается этими тренингами, тем больше и глубже ему открывается Господь... Это познание СУБЪЕКТИВНО! Что он там чувствует - он рассказать не может, может лишь назвать, сравнить с чем-то другим... Но это все не то... Принципа повторяемости эксперимента НЕТ!!! Совершенно верно.
О чем мы тогда спорим? Что хочет сказать автор этой темы?
Что религия берет на себя научные методы в познании Бога? Нет!
Дискуссия о научном и религиозном мировоззрениях ведется уже давно и начали ее не религиозные мыслители. Ее инициировали как раз ученые! Это их попытки "научных доказательств бытия Божьего" или попытки "научного доказательства несуществования Бога" (хоть и абсурдные с точки зрения верующего человека) потребовали у Церкви реакции на эти НЕ УМНЫЕ и НЕ НАУЧНЫЕ действия псевдоученых. Вот тогда верующие люди и заговорили о опровержении самого принципа подобного подхода к Божественному познанию. Нас вынудили говорить на эту бессмысленную для нас (верующих) тему. И естественно, мы вынуждены были использовать научные методы исследований (нам не оставили выбора, требуя "строго доказать, что бог есть"), но рассуждая над научными формами познания мы пришли к ТАКИМ ЖЕ ВЫВОДАМ, что и автор статьи. Познать Бога, дух, душу и ум человека НЕВОЗМОЖНО с научной точки зрения...
Неужели автор статьи считает, что он написал в своей статье что-то новое? Это все давно известно. Он просто поставил спор с ног на голову, сделал самостоятельно какие-то утверждения от имени церкви (не потрудившись выяснить реальную позицию церкви) и эти СВОИ утверждения героически опроверг!!!
Вот, и молодец.

Ответить

"но рассуждая над научными формами познания мы пришли к ТАКИМ ЖЕ ВЫВОДАМ, что и автор статьи. Познать Бога, дух, душу и ум человека НЕВОЗМОЖНО с научной точки зрения..."
- если мы говорим о познании, то опишите тот метод, с помощью которого можно познать. вера - это не метод познания. любые методы религиозного познания - шаманизм чистой воды.
этак можно и деда мороза изучать и бабу-ягу, что равносильно в методах.

Ответить

Gbols

"- если мы говорим о познании, то опишите тот метод, с помощью которого можно познать. вера - это не метод познания. любые методы религиозного познания - шаманизм чистой воды."
Метод-молитва(общение с Богом).А шаманизм это вообще "не та степь" :)

Ответить

mir

Уважаемый Борис Осипов. Позвольте напомнить (надеюсь, именно напомнить а не сообщить), что научность определяется вовсе не полем (объектом) исследования, а научной методологией. И, возможно это станет для вас сюрпризом, но существуют серьёзные научные исследования "деда Мороза" и "Бабы-Яги".

Ответить

Kuzia

Скорее всего статья написана как реакция на предложение РПЦ (или кого то от ее имени) создать в ВАК ученые советы по богословию соответственно с правом выдавать научные степени. Может на требование ОПК в школах. А может на заявления некоторых других защитников веры. (Сразу сколько защитников богословия именно как науки нашлось ?. Коментарии выше можно посмотреть.)
То что познание бога научными методами невозможно. Согласен.
А насчет того что "все это давно известно" -- умные мысли не грех и повторить. :)

Ответить

 
Автор статьи запретил комментирование незарегистрированными пользователями. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или авторизуйтесь на сайте, чтобы иметь возможность комментировать.