Mo/loC 6 марта 2008 г. 11:58 #
Фигасе о_О Как же его строили то и сколько времени заняло возведение крепости?..
{Ответить}

Назар Минаич 6 марта 2008 г. 12:24 #
Очень живописные места!+
{Ответить}

2 балла Yan 6 марта 2008 г. 19:29 #
во во . именно места живописные :-)
а развалины ничем не лучше иных - у нас на Южной башня водонапорная с большим вкусом и тщанием выстроена , чем эти коробочки примитивистского стиля ...
имхо - обычная местечковая кавказская самореклама , подхваченная ветром прозападныз СМИ .
любят они искать самобытность и изыски культуры у "чечено-ингушских борцов за свободы" . а пороки и грязь - у "злых русских" .
впечатление от поста - "ну , красивые места . и что ?"
{Ответить}

urgen 6 марта 2008 г. 21:02 #
+100
{Ответить}

Назар Минаич 7 марта 2008 г. 11:05 #
Как то однобоко судите!У нас то в это время ой-ёй какие шедвры зодчества получались.Башня якутского острого это по вашему венец архитектуры
{Ответить}

Назар Минаич 7 марта 2008 г. 11:07 #
Не поставил знак вопроса))Кто вам сказал,что эти строения сравнивают с аналогичными сооружениями европы или азии того времени?
{Ответить}

AutumnMan 6 марта 2008 г. 12:54 #
При виде древних замков теряю волю :). Красота - это мягко сказано!
{Ответить}

MAlu 6 марта 2008 г. 13:04 #
фантастичная постройка
{Ответить}

BlackSun 6 марта 2008 г. 13:22 #
красиво)вскарабкаться бы на те башни))
{Ответить}

Nirre 6 марта 2008 г. 13:25 #
Хочу там жить!
Хотя-бы один месяц в году!!!
+
{Ответить}

4 балла sazon 6 марта 2008 г. 13:31 #
При всём моём уважении ко всем народам и к ингушскому в частности... Что то уж слишком высокопарно в тексте возвеличивают, даже пожалуй преувеличивают архитектурные таланты древних зодчих. Глядя на эти фотографии я вижу масштабность труда при постройке этой крепости, вижу как трудно было её воздвигнуть и это заслуживает уважения. Но где там сложность архитектурная? Это что готические замки Европы или громады католических соборов, или великолепие православных храмов? А уж с красотой архитектуры мечетей Бухары или Самарканда вообще рядом не поставишь... Сдесь же архитектура примитивна, строили исходя из предназначения - примитивно, но крепко и недоступно для врага...
{Ответить}

Серый 6 марта 2008 г. 13:53 #
Забавные постойки! А зачем они? С кем ингуши воевали? Насколько я знаю, Тифтонские рыцари, поляки и Наполеон о существовании ингушей даже не предполагали!
{Ответить}

Назар Минаич 6 марта 2008 г. 16:51 #
Как всё просто!У вас знания географии ограничены картой европы?
{Ответить}

Александр 6 марта 2008 г. 14:53 #
автор судя по всему из тех мест...
так се...
в России на этом рубеже уже второй кремль забабахали
{Ответить}

Алма 6 марта 2008 г. 15:18 #
Нет, автор не из тех мест. Автор родился и вырос в Томске.
{Ответить}

vamp:ren0k 6 марта 2008 г. 19:21 #
Ты попу с пальцем то не сравнивай! также можно и сказать, что в Риме уже несколько сотен лет колизей стоял, а в россии, точнее на Руси(если уж совсем точно) только первый кремль построили..
{Ответить}

moonriverman 6 марта 2008 г. 16:53 #
"...Это какую развитую культуру и глубокие знания в различных областях науки они должны были иметь, чтобы так искусно вписывая в лоно природы, возводить на скалах стройные исполины...."..)))
А еще они открыли огонь и изобрели колесо... Когда другие летали в космос и строили атомные реакторы...
{Ответить}

lina 6 марта 2008 г. 17:34 #
Название прикольное - Вовнушки) а замки чудесным образом вписываются в оружающий пейзаж.
однако всем хвалебным речам я б не верила.
{Ответить}

derted 6 марта 2008 г. 22:28 #
moonriverman +1

{Ответить}

проходил мимо 6 марта 2008 г. 23:01 #
если ингуши такие мастера по камню, что же у них так мало "памятников архитектуры"?
мне кажется ключевым является "шелковый путь", именно ради него кто по посредидороги выстроил сторожку...
а автор уже "этнокультурный след ингушей" высматривает
"...Замковый комплекс "Вовнушки» ... относят к одному из шедевров мировой средневековой архитектуры..." - наверняка относят, но не потому что шедевр, а потому что их всего мало осталось...
{Ответить}

Borzus 5 ноября 2008 г. 18:48 #
Сухову, проходящему мимо и другим неведающим гражданам и гражданочкам!
Во первых такие башни строили мастера( а не рабы итд., за высокую плату) которые славились и за пределами Чечни и Ингушетии. Самые высокие башни строили в Ингушетии до 40 метров (5-6 этажей)
____
Очень давно в горах жил человек по имени Дисхи, который славился искусством строить высокие башни. В одном из аулов Аккинского ущелья Дисхи засватал девицу. Как-то весною, когда легче всего бывает добыть в горах овчинки с молодых овец, попросил Дисхи свою невесту приготовить овчины и сшить ему шубу. Невеста обещала исполнить просьбу жениха, но дело шло у нее очень вяло: уже лето близилось к концу, начинались холодные утренники, а шубы все не было. Поинтересовался жених, исполнено ли его поручение, и к великому огорчению убедился в полном нерадении своей невесты, оказалось, что еще и овчины не были окончательно выделаны. Желая выразить возможно сильнее негодование за такое невнимательное отношение к своей просьбе, Дисхи стал негодовать и, чтобы проучить невесту, сказал, что он сам приготовит все необходимое и построит высокую башню скорее, нежели будет готова шуба. От слов дошло и до дела: начал Дисхи готовить камни, а затем скоро приступил и к возведению стен. Дабы не ударить лицом в грязь перед невестой и доказать правдивость своих слов, Дисхи, естественно, очень торопился, и работа быстро шла вперед. Вот уже стены закончены, на высоких подмостках навалены каменные плиты; осталось из них свести крышу, как вдруг бревна подмостков обломились под непомерной тяжестью камня и… Дисхи слетел с пятисаженной высоты вместе с материалом, которым и был убит. Прибежала на тревогу невеста и, увидев обезображенный труп своего жениха, бросилась рядом с ним на кинжал и тоже пала мертвой. Погиб знаменитый мастер, и роковая башня поныне называется Дисхи-воу.
__________
Во-вторых у нас осталось достаточно памятников архитектуры,
Ингушетия - Страна башен
ссылки
http://www.ingushetia.org/gallery/mountains/
http://www.minkuling.ru/arhitektura.html
{Ответить}

tamriko 6 марта 2008 г. 23:06 #
классно!!у меня лично ,средневековые крепости и замки всегда вызывают восхищения,учитывая что все практически в ручную,при минимальном наборе вспомогательных приспособлений...особенно где-нибудь на обыве или скале ,которая по площади не многим превосходит площадь застроики..
{Ответить}

Сухов 8 марта 2008 г. 12:16 #
А я, в отличие от автора, вспоминаю стоны сотен тысяч рабов, которые строили эти сооружения, воздавать хвалу народу разбойников и дикарей(прошу извинения за неполиткорректность), основным источником жизни которых являлась работорговля и грабёж соседних народов на тот исторический момент. Никаких познаний в разных областях науки икультуры и в помине не было, а руководили постройкой инженеры из средней азии, Турции и даже Египта и Китая вот в этих странах, да инаука процветала и культура и защита караванов великого шёлкового пути это их идея и потребность, так что, не надо лишнего говорить. В закавказье, там да, были зодчие и строили хорошо, а судить о каком-то следе в истории по моему это песня про хороших Чеченских борцов за свободу и плохих русских...Yan+
С уважением Сухов...
{Ответить}

ку 20 марта 2008 г. 04:42 #
конечно конечно господин всезнайка построили китайцы ну на худой конец казаки. А вы добрые люди строили петербург убивая, топя в болоте своих граждан десятками тысяч и издеваясь над ними всевозможными способами-над собственным народом. эти все разюойники и доли процента не совершили от того что творили "цивилизованные" русские, немцы и проч
{Ответить}

ИНГУШ 14 апреля 2008 г. 14:41 #
Дааааа, удивительно, а вы господа, хоть верьте, хоть не верьте, но иметь такую историю как у ингушей мечтают многие народы, которые считают себя великими. К сведению некоторых авторов, в Ингушетии более 1000 подобных памятников, просто запроосите на Яндексе "Ингушские сторожевые и жилые башни, склепы" вы получите всю информацию.
Учился я в Томском университете и там мне один профессор подошел, поздоровался и подал руку, на что я в ответ поздавроался. Знаете , что он мне в ответ сказал: "Сынок , если бы ты знал, какая величественная история у ингушей, ты был бы настолько горд, что даже не соизволил бы подать мне руку. Ваша история хранится где-то в Англии, правда, точно неизвестно где". Это слова русского человека. И Башни наши это подтверждают.
Мы же приглашем вас всех в Ингушетию, чтобы увидеть наши памятники,ведь Инугшетия - это часть России!!!
{Ответить}

Дофин 26 апреля 2008 г. 00:35 #
[URL=http://www.picamatic.com/view/171548_f98312b2e539/][IMG]http://www.picamati c.com/show/2008/04/25/09/171548_bigthumb.jpg[/IMG][/URL]
В местных горах на путешественника самое большое впечатление производит не природа, хотя она прекрасна, а памятники архитектуры. Особенно красивы вознесенные к небу боевые башни. Они настолько естественно вписаны в пейзаж, что без них трудно себе представить горные поселки вайнахов.
В средние века чеченцы и ингуши с уважением относились к человеку только в том случае, если он мог назвать свой род (тейп) и принадлежал к определенному племени (тукхуму— «семени»). При этом своеобразными показателями древности рода, человеческого благородства и достоинства являлось наличие постройки башенного типа. Ингуши так и говорили: «Человеку при жизни нужна башня, а после смерти склеп».
(Вступление из книги "Каменна летопись страны вайнахов"
Рисунок бовой башни в разрезе И.П. Щеблыкина, 1927 г.)
Трижды землю поили молоком, трижды срывали грунт,
И только когда земля отказалась пить, положили первые камни;
Восемь огромных глыб, образующих углы воув,
И был каждый камень ценою равен быку, а весом — восьми быкам.
Их привезли с вершины горы, взявши из-под голубого льда...
Каждый камень везли двенадцать быков, ломая копыта от напряжения.
Каждый камень тесали двенадцать дней четыре камнетеса,
И стальные тесла крошились у них, будто сделанные из липы...
Двадцать тесел каждый каменотес сломал о ребра камней,
И камни стали ровны, как стекло, и приняли нужный вид!..
Тогда четыре, как горы, седых старика осмотрели и ощупали их.
И каждый сказал: «Теперь хороши, пи порока, ни трещины нет!»
И каждый сказал: «Воув будет крепка, как наши горы крепки,
И будет стоить во веки веков, как мир во веки веков стоит!..»
И каждый сказал: «Мы землю здесь поили густым молоком.
А камни эти, чтоб были крепки, напоим горячей кровью, —
Пусть свяжет кровь четыре угла, как род наш кровью связан,
И этой связи не сокрушат им смерть, ни вечное время!»
Был приведен баран, чья шерсть горных снегов белей.
И рога, сделав дважды полный круг, были, иль копья, остры.
Тогда самый старый из стариков, рода старейший отец.
Взяв острый, как слово мудрого, нож, перервал баранье горло,
И барана с перерезанным горлом подвел к каждому угловому камню.
И кровь закипела из-под ножа, словно горный поток, бурля.
И каждый камень был обагрен горячей, как солнце, кровью...
Пока в котле варился баран, была замешана известь.
И было белой известью скреплено скрепленное красной кровью...
После этого начали пир, на луг расстелив кошму,
Кошму, сделанную Петимат и ее шестью дочерьми...
Много не спала ночей Петимат. лежа, закрыв глаза,
И проплывали и незыблемой синеве ее молодая звезда.
Выше всех всходила на небосвод золотая ее луна.
Окруженная бесчисленным хороводом маленьких подруг — звезд...
Мною дней старая Петимат бродила по горным лугам.
Собирая цветы и травы, необходимо нужные ей!..
И вот наступил долгожданный день, весь заполненный солнцем:
Трижды постлав кошму на кошму и еще кошму, Петимат
Сухой, как лапа орла, рукой начертила снившийся ей узор...
Нож пошел по кошме хрустя, как плуг по горному полю, —
Сон делался явью и зацветал пышнокрылым ковром долины...
Дальше и дальше резала Петимат, шепча свои сны и грезы.
И все шесть ее дочерей кивали в такт головами...
Шесть девушек, иглы взяв, шили двенадцать дней,
И старая Петимат говорила им о молодости своей...
И когда на тридцатый день сшита была кошма.
Опустилась на глаза Петимат густая, как полночь, мгла—
Шесть девушек, иглы шла, шили двенадцать дней,
Чтобы обвести узор белом порошей контура!
Восемь юношей развернули кошму, сделанную старою Петимат,
И с кошмы глянула всем в глаза молодость Петимат:
Вот юности ее звезда раскинула пять золотых лучей,
И сама Петимат молодой лукой плавно плывет над ней.
Плывет молодая луна — Петимат, и рядом плывут шесть звезд.
Шесть звезд ее дочерей, плывут, сверкая огнями глаз,
И вокрут их венок из Худ-Худерешь и дорога из звезд легла,
А дальше — цветы, оленьи рога и зелень горных долин,
И все это обнял горный закат горячей алой каймой...
Сто тридцать джигитов сели вокруг, по самой кайме как раз,
И смотрели на молодость двести шестьдесят глаз!
Целую гору мяса принесли и поставила на кошму.
Золотистый, как день, чурек и черное пиво, густое, как ночь, принесли и поставили на кошму.
Сыр ноздреватый и желтый мед принесли и поставили на кошму,
И сто тридцать стаканов из серебра рода старейший отец
Вынес из гала, и на кошме расставили юноши их.
Сто тридцать джигитов сидели вокруг, по самой кайме как раз,
И отразились на серебре двести шестьдесят глаз!
Сто тридцать юношей встали вокруг, ста тридцати джигитам служа,
И небо раскинуло над кошмой свой голубой шатер...
На самом почетом месте посажен Янд — славный строитель воув,
И первый наполненный пивом стакан поставлен был перед ним.
Лучшие части барана и лучший чурек предложены были ему.
И если Янд поднимал стакан, все поднимали враз,
А если он ставил стакан, то все ставили, как один!
Пока он ел, готовясь к труду, ели и пили все,
А когда он насытился и сказал: «Баркал хозяину!» — то
Все перестали есть и все хозяина поблагодарили.
Пивом стаканы полны, как жизнь борьбою полна и счастьем.
Как небо летнее солнцем полно, так и молодость полна песней—
И песня течет, полным-полно мудростью и весельем...
Еще песня, трепещущая и живая, жила в отголосках расселин и впадин,
Еще последним ее дыханьем дышал притихший зеленый Джейрах,
И дечиг-пондара живое сердце трепетало под пальцами музыканта.
Когда восемь помощников Янда встав, стали готовить известь…
Известь кипела, пенясь, шипя, будто змея, и густела...
И становилась вязкой, как темнота узких точных ущелий...
Лишь только песня потухла, Янд встал и принялся за работу:
Он взял два камня и, смазав их известью, ударил один о другой,
И сразу два камни стали одним под сильной его рукой!
«Известь готова, — сказал Янд, — пора приняться за дело!»
и все ожило вокруг него, запенилось и зашипело!
Крутился ворот, от натуги скрипя: струной дечиг-пондара напрягался канат.
Скрученный из восьми ремней, вырезанных из кожи буйвола;
Камни, становясь, будто пух. легки, шли наверх послушные неуклонно
И наворачивались в рунах Янда нужной ему стороной.
Из разных мест ущелья привезены обломки различных глыб.
Скрепленные известью, становились они неделимым целым.
Камни ложились один за другим, вздымался за рядом ряд,
И казалось, что известь и камни между собой, как бы советуясь, говорят...
Так Янд работал, кипел и пел, яростью труда лют,
И казалось, что камни под его рукой, гордые собой, поют...
Работа кипела, и Янд горел в работе, не считая дней,
И в небо вонзилась своей вершиной стройной песня камней.
Первый ярус закончен, сюда никогда не заглянет день.
Здесь пленники, кандалами звеня. будут гадать о судьбе!
Ярус второй — уже свод сведен и очажная цепь висит.
Здесь будет дни свои коротать семья в случае войны!
Янд сам вытесал косяки из черных гранитных глыб,
Сам из дубовых брусьев сбил дверь толщиною в пядь,
Сам приладил засов и сам проверил его работу.
Выше поднялся Янд и вновь принялся за работу!
Четвертый ярус — здесь сторожа, сменяясь, у бойниц встанут,
И все четыре стороны света будут как на ладони.
Так камни ложились за рядом ряд, ярус за ярусом росла воув.
И вот на триста шестидесятый день закончил Янд пятый ярус!
Отселе открылась окрестность вокруг на целый день пути,
И знали враги, что им в Джерах отныне незамеченными не пройти,
Что в зоркой воув их стережет защитник границ родных,
Что по все стороны света смотрит смерть из скрытых в стенах бойниц.
Четыре балкона с четырех стен выступали вперед.
И с каждого пуля-молния без промаха в сердце бьет!
И снова Янд поднимается выше, и выше уже нельзя, —
Здесь будет крыша, легкая, словно свет, стройным конусом сведена.
Ложатся уступами ряды камней, постоянно сужаясь сверху,
И тонкие плиты сланца их перекрывают сверху.
И вот опять ряд камней и плит, и снова камки и плиты,
А Янд все ближе, ближе к солнцу, ближе с каждой минутой!
В четыре дня двадцать рядов камней и двенадцать сланцевых плит
Под неутомимой его рукой, красиво перемежаясь, легли.
И вот триста шестьдесят пятый день, проснувшись, открыл глаза,
И сразу же хлынула дню и глаза просторная синева, —
Вместе с рассветом проснулся Янд, легко заскрипел ворот. —
Янд поднялся на башню, и у его ног расположились горы.
В последний раз напрягался канат, бесконечный, как человечья память,
И последний раз ворог скрипел и пел, поднимая последний камень.
Закончена песня труда и камней — выше уже нельзя:
Над самою головою легкие облака плывут, скользя.
Садится солнце, и, пересекая Джерах, воув бросает тень.
Так стал последним, замковым камнем триста шестьдесят пятый день.
{Ответить}

Алексей 16 июня 2008 г. 16:47 #
Впечатляет. Есть что-то мистическое в этих развалинах.
Интересно, можно ли полазить внутри? :-)
{Ответить}

Наталия 7 сентября 2008 г. 02:21 #
Здорово! хотелось бы посмотреть на них вживую.
Огорчают лишь комментарии некоторых соотечественников, не избавившихся от имперских замашек! Господа, а слабо, наконец, понять, что ингуши - такие же граждане России, как и вы, а посему памятники эти тоже - российские. И не мешало бы поучиться уважать свою историю и памятники и нам, русским.
{Ответить}

Наталия 7 сентября 2008 г. 02:21 #
Здорово! хотелось бы посмотреть на них вживую.
Огорчают лишь комментарии некоторых соотечественников, не избавившихся от имперских замашек! Господа, а слабо, наконец, понять, что ингуши - такие же граждане России, как и вы, а посему памятники эти тоже - российские. И не мешало бы поучиться уважать свою историю и памятники и нам, русским.
{Ответить}