Сон разума порождает чудовищ: Франциск Хосе де ГойяСправка.
Франсиско Хосе де Гойя-и-Лусьентес (исп.Francisco José de Goya y Lucientes; 30 марта 1746, Фуэндетодос, близ Сарагосы — 16 апреля 1828, Бордо) — знаменитый испанский живописец, гравёр, рисовальщик. «Капричос» - гениальное, и как все гениальное, достаточно сложное для восприятия произведение. Серия состоит из 80 офортов, взаимное расположение которых относительно друг друга было определено Гоей порядковыми номерами. Название серии восходит к итальянскому слову «Каприччи» – искусство, открывающее новые способы восприятия мира. Гойя создал «Капричос», что называется, на одном дыхании, всего за полтора года и при первой же публикации заставил о себе говорить. Подобно музыкальной сюите «Капричос» состоит из Прелюдии ("Автопортрет"), пяти частей, связанных общей темой (герцогиня Альба) и финалом (офорт "Уже пора!"). В каждой из частей ясно прочитывается вступление, кульминация и заключение. Офорты взаимным расположением могут образовывать пары или триптихи, дополняя друг друга. Прелюдия Автопортрет
 1 часть. В первой части «Капричос» Гойя рассказывает о своей личной любовной драме, хотя на первый взгляд это не очевидно. При поверхностном восприятии мы видим сцены в духе «сатиры нравов»: брак по расчету, «маменькины сынки», маскарад, бессмысленное убийство на дуэли. Ключом к правильному истолкованию замысла художника является гравюра «Тантал». В женской фигуре на коленях Тантала мы без труда узнаем герцогиню Альбу, это один из подготовительных вариантов знаменитого парного портрета Альбы «Обнаженная Маха». В словесном пояснении к гравюре Гойя дал свою версию разрыва отношений: «Если бы он был более учтив и менее назойлив, она, быть может, ожила бы», - т. е. не оставила его. Они говорят «Да» и протягивают руку первому встречному
 Бука идёт!
 Маменькин сынок
 Один другого стоит.
Немало было споров о том, кто хуже - мужчины или женщины  Никто никого не знает.
Свет – тот же маскарад. Лицо, одежды и голос – все в нем притворно. Все хотят казаться не тем, что есть на самом деле. Все обманывают друг друга, и никого не узнаешь.  Он даже так не разглядит её.
А как же ему распознать её? Чтобы узнать её как следует, мало лорнета. Нужен здравый смысл и жизненный опыт, а этого-то и не достает нашему бедняжке.  Тантал.
Если бы он был более учтив и менее назойлив, она, может быть, ожила бы!  Любовь и смерть
 2 часть. Во второй части «Капричос» мы вместе с Гоей совершаем путешествие по современной ему Испании, оказываясь среди низших слоев испанского общества: бандиты, проститутки, сводни, врачи-шарлатаны, заключенные тюрьмы или сумасшедшего дома. И всюду встречаемся с женским персонажем в одежде махи, прототипом которого была герцогиня Альба. Махами во времена Гойи называли женщин очень свободного поведения из средних городских слоев. На улицах их легко было узнать по пышным темным юбкам и глубокому вырезу на груди, прикрытому полупрозрачной тканью. В консервативной Испании маха была символом независимости и свободы, ее любовь страстная и непостоянная. Образ молодой, красивой и внутренне раскрепощенной женщины, который создал Гойя (например, в офорте «Да простит её бог, это была её мать»), чем-то схож с Кармен П. Мериме. За дело, ребята!
 Охота за зубами.
Зубы повешенного – чудодейственное средство для всякого колдовства  Горячо!
В удовольствиях необходима умеренность и воздержание  Да простит ее Бог, это была ее мать  Он хорошо натянут. Она отлично знает, как важно иметь хорошо натянутые чулки  Все погибнут. Удивительно! Опыт погибших не идет впрок тем, кто стоит на краю гибели. Ничего тут не поделаешь. Все погибнут.  Вот они и ощипаны. Раз их уже ощипали, пусть убираются, другие придут на их место.  Как её ощипывают! И на цыпочек находятся коршуны, которые обдерут их до перышка. Недаром говорят: как аукнется, так и откликнется  У них уже есть на что сесть  3 часть. В третьей части мы поднимаемся на одну ступеньку выше по лестнице социальной иерархии, попадая в мир испанского дворянства. Здесь Гойя использует хорошо знакомый по басням прием – место людей заняли животные, но нам не приходится долго разгадывать замысел автора. Вот это называется читать.
Никто не скажет, что он теряет время зря  А не умнее ли ученик?  Брависсимо!  От какой болезни он умрет? Врач отменный, способный, сосредоточенный, серьезный. Чего же еще желать?  Ты, которому невмоготу. Разве не ясно, что эти верховые суть верховые животные?  4 часть. Четвертая часть – самая большая и непонятная. Это мир населенный дьяволом, ведьмами, зооморфными существами и угнетенными ими людьми. Среди ведьм Гойя поселил короля, королеву, католическую церковь и инквизицию в дьявольском обличии. Для понимания мысли автора наиболее важна гравюра «Тонко прядут».Три женщины за прялками – античные богини судьбы, и прядут они нити человеческой жизни. Людям свойственно надеяться на их благосклонность, но когда судьба – ведьма: нет надежды, остается только отчаяние. И здесь рождается гротеск, опрокидывающий святыни смех-сарказм, дух «Капричос». И, наконец, кульминация – черная месса в гравюре «Благочестивая месса». Сон разума порождает чудовищ. Воображение, покинутое разумом, порождает немыслимых чудовищ; но в союзе с разумом оно - мать искусств и источник творимых им чудес.  Тонко прядут. Они тонко прядут и сам черт не распутает тех нитей, которые они уготовят этим малюткам  Многое можно сосать. Человек словно для того и рождается и живет на свете, чтобы из него тянули соки  Доносчики  Маленькие домовые  Сурки Тот, кот ничего не слышит, и ничего не знает, и ничего не делает, принадлежит к огромному семейству сурков, которые ни на что не годятся.  Прихорашиваются Иметь длинные когти предосудительно, что запрещается даже нечистой силе  Чего не сделает портной!  Верх и низ Фортуна очень плохо обращается с теми, кто с нею угодлив. Тому, кто с таким трудом взбирается наверх, она даёт дым, а потом в наказание сбрасывает вниз  Пропади всё пропадом! Кто станет жить среди людей, тому не избежать клистира. А если он этого не хочет, ему придётся удалиться в леса и горы. И там он всё равно убедится, что жизнь - сплошной клистир  А они всё не уходят! Тот, кто не задумывается над превратностями судьбы, спит спокойно среди опасностей; он не умеет уберечься от бед, которые ему угрожают, и любое несчастье застает его врасплох  Первые опыты  Невероятно!  Счастливого пути!  Погоди, тебя подмажут  Поддувает  Благочестивая профессия  5 часть. Заключительная, пятая часть – краткий конспект предыдущих четырех. Здесь мы в последний раз встречаем Гойю и Альбу в офорте «Неужели нас никто не развяжет?».
Тебе не уйти!
 Неужели нас никто не развяжет  Поняли? Чтоб всё было по-моему, слышите? А не то...  Друг дружку Такова жизнь. Люди издеваются один над другим и мучают друг друга, словно разыгрывают бой быков. Тот, кто вчера был на месте быка, сегодня - тореро. Фортуна правит фиестой и распределяет роли по своей прихоти  Нас никто не видел  Финал Уже пора
 В целом «Капричос» крайне безрадостное сочинение, и только в заключительной коде у Гойи появляется какой-то луч надежды на лучшее – странные существа то ли звериного, то ли человеческого облика кричат, поднимают в верх руки, их лица обезображены гримасой ужаса. Светает, наступает царство Бога, дьявол уступает свои права: «Уже пора» - говорит ему Гойя. Так заканчивается великий и трагический «Капричос», открывший Эпоху Романтизма в изобразительном искусстве. Источник: wesleyan.edu, metenkov.narod.ru/ Поделитесь с друзьями: Смотрите также:графика Капричос Франсиск ГойяКомментарии:
Автор статьи запретил комментирование незарегистрированными пользователями. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или авторизуйтесь на сайте, чтобы иметь возможность комментировать.
|
|||
великий художник...
Ответитьвсем рекомендую посмотреть фильм "Призраки Гойи" режиссер Милош Форман.
Лучшее кино которое я видел за последние лет 5...
взрослый фильм.