Секс в Средние века

Catling | 15 сентября 2008 г. | Интересно | 9 баллов ?

Принято называть европейское средневековье "мрачным". Голод, болезни, публичные казни, антисанитария – пожалуй, так всё это было…

Разве не тогда потянулись к небу кружевные башни и шпили готических соборов и засияли сказочным светом цветные витражи?

И если даже всё, что ставят в упрёк средневековью – правда, то подумаем, что вызывало антисанитарную скученность в городах и способствовало пожару эпидемий? Верно, перенаселение. И вовсе не за счёт мигрантов из Азии и Африки. И это значит – люди много, часто и активно занимались сексом. И значит – не так уж они были несчастливы, и уж точно не одиноки…

На заре Средневековья сексуальные предпочтения были просты и незатейливы: в женщинах ценилась стать и плодовитость. О способности женщины к воспроизведению потомства говорили, прежде всего, широкие бёдра и развитая грудь.

Потому модницы романской эпохи носили прямые платья, узкие в боках, недвусмысленно подчеркивая свою женскую привлекательность плотным поясом на бёдрах, узел которого располагался чуть ниже живота. Этот приём неплохо работал, судя по тому, что только в течение XI века население, например, Парижа выросло в 12 (!) раз, притом, что с 907 по 1040 в Западной Европе было 28 голодных лет, когда люди массово гибли от голода, не считая войн и тяжелых болезней.

Однако доступны они были немногим, следовательно, разгадка средневекового помешательства на сексе лежит в другой области. Скорее всего, христианская мораль, объявившая сексуальное наслаждение грешным, способствовала особенной сладости запретного плода…

В период Высокого средневековья сексуальное напряжение общества достигло своего предела. Разумеется, само общество пыталось как-то регулировать и направлять захлёстывающие разум потоки сладострастия, но без особого успеха. Как писали хронисты, "дьявол раскидывал сети повсюду и улавливал души человеческие".

Распространение монастырей и монастырских школ обуславливало свои пороки. По школьному уставу того времени учителю строго предписывалось сопровождать ученика ночью на двор – справить нужду – непременно с зажжённым фонарём и только в присутствии третьего лица. Само собой, и компания, и иллюминация предназначались во избежание содомского греха…

На моде того времени это отразилось возникновением головных уборов для замужних женщин, закрывающих волосы и лицо до подбородка (подобные уборы до недавнего времени носили монахини некоторых католических орденов). Женская одежда стала более свободной. Но не настолько свободной, чтобы превратиться в крылья и вознести свою обладательницу в небеса…

И тогда физическое напряжение плюс религиозная экзальтация плюс извечная тяга человека к прекрасному произвели на свет феномен куртуазной любви – идею непорочного обожания Прекрасной дамы и служения ей. Насколько это обожание было непорочным, с уверенностью сказать трудно. Да и всё это здорово смахивало на фетишизм.

Большинству же вздохи о благородной недоступной красавице не мешали предаваться естественным удовольствиям с более доступными красавицами, пусть и не такими благородными. И наряду с поэзией Бернарта де Вентадорна дамы и господа наслаждались и песней Carmina Burana, содержащей и такие строки:

Я дрожу на сладостном пороге…
Предчувствую, предведаю
Блаженную победу я
…И вот вхожу в Венерины чертоги

Увы, и естественность перестаёт быть достоинством в своё время, как это случилось в период Позднего средневековья, с XIV века. Книги о путешествиях Марко Поло и рассказы крестоносцев о диковинных странах и обычаях с привкусом пряной экзотической эротики сместили с пьедестала романтическую поэзию. Интерес ко всему необычному и восторг перед ним породили странную моду, странный этикет, странные вкусы и странный идеал – куклоподобную женщину-девочку.

Новый взгляд на эротику и секс открыл иные возможности наслаждения. Кроме традиционных бань, где нередко вместе мылись мужчины и женщины, стало модно посещать купальни у источников – где опять же, в обнажённом виде тусовались все вместе, как это видно на картине Лукаса Кранаха Старшего.

Яркую зарисовку нравов тех времён даёт "Декамерон" - да и начинается он весело: чума, понимаете ли, свирепствует в городе, а десять человек отправляются на лоно природы, дабы наслаждаться там жизнью "покуда живы". Неуёмную жажду секса не могла остановить даже чума…

Да что чума – даже физическое уродство не было препятствием. Иногда, как в случае с придворным карликом Карла V Тевенином де Сен-Лежье, чьё уродство возбуждало изощрённость дам. А у мужчин чаще просто не было выбора… Вековая деградация населения Европы вследствие скверного питания и болезней сделала своё дело: кривоногие малорослые мужчины и сами не блистали красотой, но тяжелее всего это отразилось на женщинах. Однако это вовсе не обрекало их на вечное целомудрие.

Сохранились записи судебного процесса по расторжению брака принцессы Жанны Французской и герцога Орлеанского. В надежде, что горбатая, кривобокая, с ногами разной длины, принцесса не сможет иметь детей, и у герцога не будет законных наследников, король, её отец, устроил этот брак. Когда он умер, герцог захотел развестись. На обвинение в фиктивности брака принцесса назвала более тридцати фактов своих супружеских отношений с мужем, подтверждённых им не без смущения.

А на предположение невозможности быть матерью возразила: "Жена моего шталмейстера Жоржа сложена хуже меня, а рожает здоровых детей…" - и тут же была предъявлена и жена – "хуже сложённая" (!), и её дети, числом девять, и сам Жорж. Был ли упомянутый Жорж извращенцем, или просто не имел альтернативы – история умалчивает….

Но картина средневекового секса была бы неполной без комментария современников. Обратимся, например, к Кристине Пизанской: "Как всё просто на Земле: мужчина обнимает женщину, когда же она, воспламенённая своим естеством, или уступая силе и необходимости, отдаётся ему, он отворачивается и храпит. А потом бесстыдно рассказывает приятелям о её прелестях".

…И что же изменилось с тех пор?

Комментарии:

Марта 15 сентября 2008 г. 12:54 #
Интересно, а автору статьи слабо привести пример эпохи, для которой было характерно отсутствие помешательство на сексе? Хотелось бы узнать поподробнее, когда и где такое было. В принципе, разговор о популярности/не популярности секса говорит странноват. Как и о популярности/не популярности еды или сна, например.:-)
{Ответить}

 

5 баллов Ильич в отпуску 15 сентября 2008 г. 12:55 #
как это что изменилось?))) не думаю, что средневековье люди могли ЭТИМ заниматься в лифте)))
{Ответить}

 

Марта 15 сентября 2008 г. 13:18 #
Лифтов не было, вот досада. Зато уже почти отмер оригинальный вариант "на сеновале с соломой в попе" И "в лесу, пятой точкой на муравейнике".)))
{Ответить}

 

Пилигрим 15 сентября 2008 г. 13:23 #
Зато сколько появилось другого ( на балконе , на перилах в подъезде , в ванной и т. д. ) !
{Ответить}

 

1 балл ZXCVBN 15 сентября 2008 г. 13:21 #
Ну теперь есть вариант попой на клавиатуре...
{Ответить}

 

Марта 15 сентября 2008 г. 13:22 #
Ну, кроме подкладки под попу ничего не изменилось. Разве что, степень кривоногости женщин в лучшую сторону))))))))))))).
{Ответить}

 

Марта 15 сентября 2008 г. 13:44 #
Это Вы к чему? Намекаете на революционный прорыв в контексте личной гигиены?
{Ответить}

 

1 балл sazon 15 сентября 2008 г. 14:03 #
Кто о чём, а Unit всё о бане :)))
{Ответить}

 

Диоген 15 сентября 2008 г. 14:23 #
1. В каком веке это было?
2. ИМХО, тут не про руссов идет речь.
3. Уже были посты (и не один) о гигиене на Руси и про бани. В поиск.
{Ответить}

 

sazon 15 сентября 2008 г. 13:27 #
В статье всё довольно размыто и напутанно. Христианская католическая церковь эпох ранних Пап и соответственно раннего средневековья довольно снисходительно относилась к плотским грехам сексуального характера. Даже сами Папы Римские бывали увлечены в сей процесс. Пуританская мораль в этом деле наступила с приходом в Европу сифилиса завезённого из открытой Америки моряками Колумба. Сифилис очень быстро разошёлся по всей Европе и так же быстро проник в Азию и начал быстренько массово уменьшать народонаселение. Вот тут то и схватились за голову и церковь и правители. Вот после этого нравы в Европе очень быстро и причём очень надолго изменились в сторону пуританской нравственности и морали...
{Ответить}

 

kovivi 15 сентября 2008 г. 14:10 #
А чё в средневековье все были помешаны на сексе? Хм, не знааал не знааал..
{Ответить}

 

mir 15 сентября 2008 г. 19:16 #
> "христианская мораль, объявившая сексуальное наслаждение грешным..."
-
Ну и откуда люди черпают такую ерунду? Все православные священники женаты. Евангелие от Иоанна вобще начинается с участвовании Христа на свадьбе в Кане Галилейской, где он претворил воду в вино. Апостол Павел пишет "Брак честен и ложе нескверно". Ложе нескверно, понимаете? Главное, чтобы в браке.
-
Правило 1 Гангрского Собора (341 г): "Если кто порицает брак, и гнушается верною и благочестивою женой, с совокупляющеюся своим мужем или её порицает, как немогущую войти в Царствие, тот да будет под клятвой."
-
Правило 9 Гангрского Собора: "Если кто-либо девствует или воздерживается, удаляясь от брака, как гнушающийся им, а не ради самой доброты и святыни девства, да будет под клятвой."
-
Правило 10 Гангрского Собора: «Аще кто из девствующих ради Господа будет превозноситися над бракосочетавшимися, да будет под клятвою».
{Ответить}

 

mir 16 сентября 2008 г. 10:40 #
> "православие - это еще не все христианство."
Все цитаты, которые я привёл, общехристианские.
> "более того, православие и европа две большие разницы"
Это не так, в том смысле, что в Европе немало стран именно с православной традицией. И это так, если под Европой понимать католические и протестантские государства.
-
> "более того, даже в православии - секс ради получения удовольствия - грех. только для продолжения рода."
Грех -- делать чувственные удовольствия своей жизненной целью.
{Ответить}

 

Сельма Нагель 15 сентября 2008 г. 19:57 #
А по-моему все относительно просто. Смертность в средние века была так высока, а жизнь - соответственно - так скоротечна, что без повышенного интереса к сексу Европа (да и не только) просто вымерла бы. Это вообще природная закономерность: чем больше вокруг смертей, опасностей, болезней, войн, тем сильнее становится стремление человека к продолжению рода - чувствует ведь, болезный, что недолго ему осталось. Ну это я, разумеется, образно.
Я, конечно, не имею ввиду непосредственно тяжело больных и немощных - с ними-то все ясно, к сожалению.
Да и радостей особенных у людей не было. Дворянство еще где-то как-то расслаблялось, остальным же приходилось так тяжело работать, плохо питаться и элементарно экономить свечи, масло и прочие "ресурсы") - а темнота, сами знаете, друг не только молодежи))
Церковь тут особенно-то и не при чем...
Ну а современная озабоченность у нас от обратного: от (сравнительно!) легкой жизни и (сравнительного же со средневековым) безделья.
{Ответить}

 

***Angel-A*** 15 сентября 2008 г. 20:25 #
а помоему всегда все одинаково....
{Ответить}

 

Ваше имя
E-mail

Ваш комментарий:

— скажите волшебное слово (или пропишитесь на Городе)