Кто такие "кретины" и "болваны" на самом деле?

HaN | 20 октября 2008 г. | Интересно | (14 баллов) ?

ИДИОТ

«…когда, уже после многих часов, отворилась дверь и вошли люди, то они застали убийцу в полном беспамятстве и горячке. Князь сидел подле него неподвижно на подстилке и тихо, каждый раз при взрывах крика или бреда больного, спешил провесть дрожащею рукой по его волосам и щекам, как бы лаская и унимая его. Но он уже ничего не понимал, о чем его спрашивали, и не узнавал вошедших и окруживших его людей. И если бы сам Шнейдер явился теперь из Швейцарии взглянуть на своего бывшего ученика и пациента, то и он, припомнив то состояние, в котором бывал иногда князь в первый год лечения своего в Швейцарии, махнул бы теперь рукой и сказал бы, как тогда: «Идиот!».
(Ф. Достоевский «Идиот»)

Прославленное романом Федора Михайловича, это греческое слово первоначально не содержало даже намека на психическую болезнь. В Древней Греции оно обозначало «частное лицо», «отдельный, обособленный человек». Не секрет, что древние греки относились к общественной жизни очень ответственно и называли себя «политэс». Тех же, кто от участия в политике уклонялся (например, не ходил на голосования), называли «идиотэс» (то есть, занятыми только своими личными узкими интересами). Естественно, «идиотов» сознательные граждане не уважали, и вскоре это слово обросло новыми пренебрежительными оттенками – «ограниченный, неразвитый, невежественный человек». И уже у римлян латинское idiota значит только «неуч, невежда», откуда два шага до значения «тупица».

В русском языке слово стало приобретать популярность только к середине XIX века (у А. Пушкина оно еще не встречается), а после романа Достоевского стало нам и вовсе родным. Хотя классик, популяризируя это слово, сразу же делает его двусмысленным. Его князь Мышкин «идиот» только для мира сего – мира грешного и несовершенного, а на поверку князь оказывается чище и во многом мудрее (!) его окружающих «полноценных». Корни этого образа лежат и в «Первом послании апостола Павла коринфянам», где говорится о мудрости века сего, как о безумии, и в традиционном для Руси институте «юродивых Христа ради».

«Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?
Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих.
Ибо и Иудеи требуют чудес, и Эллины ищут мудрости;
а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Эллинов безумие,
для самих же призванных, Иудеев и Эллинов, Христа, Божию силу и Божию премудрость;
потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков».
(1 Кор. 1, 20-25)

В результате Достоевский выстраивает логически ясную цепочку: «безумный – юродивый – святой». Ф. Ницше, весьма своеобразно любивший творчество Достоевского, ведет эту цепочку в обратную сторону - мол, как точно этот русский определил сущность христианства - идиоты они!

«Карманный словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка» Н. Кириллова слово «идиот» трактует, как «кроткий, не подверженный припадкам бешенства человек, которого у нас называют дурачком, или дурнем». Не знаю, чем там конкретно болел князь Мышкин перед лечением в Швейцарии, но в романе Достоевский кроме кротости наградил своего героя эпилептическими припадками, хорошо знакомыми самому писателю. Лишь состояние Мышкина в конце книги похоже на настоящий медицинский идиотизм, под которым понимают самую крайнюю степень задержки психического развития, когда у человека присутствуют лишь самые элементарные влечения и эмоции, а речь и мышление вообще не развиваются.

БОЛВАН

«– Я человек маленький, – произнес Болванщик дрожащим голосом, – и не успел я напиться чаю… прошла всего неделя, как я начал... хлеба с маслом у меня уже почти не осталось… а я все думал про филина над нами, который, как поднос над небесами...
– Ну, хватит, – сказал Король Болванщику. – Закругляйся!
– А я и так весь круглый, – радостно возразил Болванщик. – Шляпы у меня круглые, болванки тоже...
– Круглый ты болван, вот ты кто! – сказал Король».
(Л. Кэрролл «Алиса в Стране чудес»)

А вот это слово не слишком далеко «ускакало» от своего исконного значения. «Болванами» на Руси называли каменных или деревянных языческих идолов, а также сам исходный материал или заготовку – будь то камень, или дерево (ср. чешское balvan – «глыба» или сербохорватское «балван» – «бревно, брус»). Так что будет весьма грамотно сказать, что и папа Карло, и Микеланджело делали из болванов человека. Вспомним также болван для шляп, болванку снарядов, да и сегодня чистые компакт-диски для записи в народе называют «болванками». Поэтому этимология слова в применении к человеку предельно ясна – «тупой, неотесанный, глупый, невежа». Считают, что само слово пришло в славянские языки из тюркского.

ДУРАК (дурень)

«У старинушки три сына:
Старший умный был детина,
Средний сын и так и сяк,
Младший вовсе был дурак».
(П. Ершов «Конек-Горбунок»)

С этимологией же самого популярного у нас «слабоумного» ругательства дело настолько запутано, что я так и не смог докопаться до истины. Разные исследователи находят истоки этого слова в совершенно разных языках. Одни выводят его из тюркского корня «дур» (стоять) и считают, что «дураками» назывались уже упомянутые нами языческие истуканы. Кстати, в современном турецком языке слово «остановка» звучит именно как «дурак». Другие считают, что в основе «дурака» – литовское durti – «колоть», «жалить», «ударить», которое прошло следующую эволюцию – «ужаленный», «бешеный», «безумный», «глупый». Третьи же считают «дурака» исконно славянским словом, происходящим от глагола «дуть».

Как бы то ни было, одно мы знаем точно – очень долгое время слово дурак обидным не было. В документах XV–XVII вв. это слово встречается в качестве… имени. И именуются так отнюдь не холопы, а люди вполне солидные – «Князь Федор Семенович Дурак Кемский», «Князь Иван Иванович Бородатый Дурак Засекин», «московский дьяк (тоже должность немаленькая – В.Г.) Дурак Мишурин». С тех же времен начинаются и бесчисленные «дурацкие» фамилии – Дуров, Дураков, Дурново…

А дело в том, что слово «дурак» часто использовалось в качестве второго нецерковного имени. В старые времена было популярно давать ребенку второе имя с целью обмануть злых духов – мол, что с дурака взять?
К тому же, в народных сказках Иван-дурак – персонаж хотя и поначалу бестолковый, но в целом – симпатичный, добрый, бескорыстный. И везет ему не в пример больше, чем его расчетливым и практичным братьям.

Вскоре дураками стали называть шутов. А историк Н. Костомаров, описывая уклад древней России, упоминает о том, что «дураком» именовалась плетка, которой муж наказывал нерадивую жену. Ну а в XVIII веке слово «дурак» становится нарицательным и обидным.

Из А. Пушкина:

«...Иль ты сердит: помилуй, брат, за что?
Не будь упрям: скажи ты мне хоть слово…
«Ох! отвяжись, я знаю только то,
Что ты дурак, да это уж не ново».

«Счастлив ты в прелестных дурах,
В службе, в картах и в пирах...»

Из «Энеиды» И. Котляревского:

«Еней, к добру з натури склонний,
Сказав послам латинським так:
«Латинус рекс єсть невгомонний,
А Турнус пессімус дурак…»

«– Специфика дурака затрагивает не сферу поведения, а сферу сознания. Дурак начинает с того, что собака домашнее животное и лает, и приходит к заключению, что коты тоже лают потому, что коты домашние… Или что все афиняне смертны, все обитатели Пирея смертны, следовательно, все обитатели Пирея афиняне.
– Что верно.
– По чистой случайности. Дурак способен прийти к правильному умозаключению, но ошибочным путем.
– …Дураки коварны. Имбецилы опознаются моментально, не говорю уж о кретинах, в то время как дураки рассуждают похоже на нас с вами, не считая легкого сдвига по фазе. От дурака редактору нет спасения, приход его, как правило, длится вечность. Дураки публикуются легко, потому что с первого наскока выглядят убедительно. Издательский редактор не стремится выявлять дураков. Если их не выявляет Академия наук, почему должен редактор?
– …Мы окружены дураками.
– И спасения нет. Дураки все, кроме вас и меня. Ну не обижайтесь! Кроме вас одного.
– …А если бы дураком оказались вы?
– Попал бы в большое и хорошее общество».
(У. Эко «Маятник Фуко»)

КРЕТИН

«Антона Крайнего боялись не меньше, чем самого Брюсова. Приговоры его были убийственны. Критические статьи его пестрели определениями вроде: «рыжая бездарность», «идиот», «недоносок», «кретин» и тому подобными вежливыми характеристиками писателей».
(И. Одоевцева «На берегах Невы»)

Если бы мы перенеслись где-то веков на пять-шесть назад в горный район французских Альп и обратились к тамошним жителям: «Привет, кретины!», никто бы вас в пропасть за это не скинул. А чего обижаться – на местном диалекте слово cretin вполне благопристойное и переводится как… «христианин» (от искаженного франц. chretien). Так было до тех пор, пока не стали замечать, что среди альпийских кретинов частенько встречаются люди умственно отсталые с характерным зобом на шее. Позже выяснилось, что в горной местности в воде частенько наблюдается недостаток йода, в результате чего нарушается деятельность щитовидной железы, со всеми вытекающими отсюда последствиями. Когда врачи стали описывать это заболевание, то решили не изобретать ничего нового, и воспользовались диалектным словом «кретин», чрезвычайно редко употреблявшимся. Так альпийское «христианин» стало означать «слабоумный».

ОЛУХ

Происхождение слова «олух» точно не известно. Существует несколько обьяснений этимологии этого слова. По мнению лингвиста И. Соболевского слово «олух» произошло от «волух», то есть «пастух волов», то есть крайне простой человек. В древности на Руси было в ходу имя Олух, которое постепенно исчезло, так как слово «олух» стало нарицательным. Полное же сочетание «олух Царя Небесного», как полагают, скорее всего продукт народного творчества, указывающий на приближённость наивных людей к Богу. Это выражение употребляется не только в разговорной речи, но и в художественной литературе.

ПОДЛЕЦ

"Подлец" в польском языке означало "простой, незнатный человек".

ПОГАНЕЦ

(от лат. paganus - сельский житель)
Поганец (пришло из латыни) - селянин. Деревенский житель.

СКОТИНА

Слово "скотина" произошло от германского "Скат". Оно первоначально означало "деньги", "богатство", "сокровище".

НЕГОДЯЙ

Не относилось к бранным словам и слово "негодяй". Оно обозначало "рекрут, непригодный к воинской службе".

ЗАРАЗА

Иной смысл имело и слово "зараза". Если бы так лет 250 назад назвали девушку, она бы не обиделась, а поблагодарила бы за комплимент. В те времена фраза "Какая вы зараза!" означало "Какая вы прелесть, само очарование!"

---

Ну а лучше всего - совсем не ругаться! Будьте взаимно вежливы и корректны! :)

Смотрите также:

Россия язык

Комментарии:

Jareg 20 октября 2008 г. 13:11 #
Так альпийское «христианин» стало означать «слабоумный».
:)

{Ответить}

 

Диоген 20 октября 2008 г. 13:17 #
Неверно! Христос означал "помазанник", в самом же древнем мире намазывание благовониями не было чем-то из ряда выходящим. Жители Антиохии, славящиеся своей насмешливостью, стали называть "назореев" христианами - "намазанными", ну а те сами и привыкли.
{Ответить}

 

Диоген 20 октября 2008 г. 13:14 #
Карга - татарское - ворона.
Шваль - от французского "шевалье" - появилось после нашествия Наполеона.
{Ответить}

 

BankRat 20 октября 2008 г. 13:21 #
Шаромыжник, кстати, оттуда же.
{Ответить}

 

HaN 20 октября 2008 г. 13:22 #
угу
Ma chère amie...
{Ответить}

 

BankRat 20 октября 2008 г. 13:27 #
Только mon
{Ответить}

 

Ethaniel 20 октября 2008 г. 13:27 #
Интересная информация, совсем недавно сама задалась вопросом, откуда пошло слово "кретин", и нашла примерно такую статью, только там побольше слов было.
{Ответить}

 

Серенький 20 октября 2008 г. 13:33 #
Подлей в русском языке вовсе не от шляхского.
Были на Руси подлец и мерзавец:
Подлец - это чел, который лил воду в мороз на осужденного на смерть, которго называли мерзавцем.
Т.о. - мерзавец - осужденный, подлец - палач.
{Ответить}

 

Серенький 20 октября 2008 г. 13:34 #
т.е. Подлец
{Ответить}

 

Серенький 20 октября 2008 г. 13:37 #
а поганец - в качестве ругательства наверное не имелось в виду чел из деревни, а наверное, чел другой веры, язычник.
{Ответить}

 

Ethaniel 20 октября 2008 г. 13:39 #
да-да, кстати, pagan - язычник.
{Ответить}

 

HaN 20 октября 2008 г. 13:42 #
Нет :)
По этому поводу могу посоветовать http://drunemeton.itersuum.ru/pagan.htm
Латинское существительное paganus переводится как "сельский житель". Оседлый сельский житель. Pagus - это село, деревня, т.е. населенный пункт, а не просто некая территория за пределами города. Напомню еще раз, что применительно к слову "язык" мы предполагаем исходный смысл, связанный с кочевым, а не оседлым образом жизни; связанный с открытыми пространствами, степью, пустошью, а не просто сельской местностью.
Примечательно, что в современном английском для язычника есть два существительных разного происхождения и, как я предполагаю, разного смысла - pagan и heathen. Как мы только что заметили, pagan образует пару с pagus (село), а вот heathen парно heath (вересковая пустошь), также как в исландском. Вряд ли можно считать, что это одно и то же. Древнейшие парные символы противопоставляют ранний кочевой и поздний оседлый образы жизни: "поселение" и "то, что за границами поселения", “пастух” и “пахарь” и т.п. С этим связана символика Каина и Авеля, Думузи и Энкимду и других параллельных мифов.
{Ответить}

 

Bestия 20 октября 2008 г. 16:43 #
paganus
I pāgānus, a, um [pagus]
1) сельский, деревенский (foci )
2) крестьянский, простой, неучёный (cultus )
3) языческий (superstitio ) I
I pāgānus, ī
1) сельский житель, крестьянин, поселянин (pagani et oppidani ; pagani aut montani )
2) невоенный, штатский , ; обыватель ,
3) язычник ,
{Ответить}

 

Bestия 20 октября 2008 г. 16:58 #
"Примечательно, что в современном английском для язычника есть два существительных разного происхождения и, как я предполагаю, разного смысла - pagan и heathen". именно.
pagan пришло в английский из латыни. кстати этот корень сохранился также во всех современных романских языках. тогда как в германских языках был свой корень: староанглийский hæth ; древнескандинавский heithr, древневерхненемецкий heida. так как англ. яз. претерпел значительное влияние французского во время норманнского завоевания, то в нем сохранилось два названия. в современном немецком мы наблюдаем только одно слово: язычник по-немецки Heide
{Ответить}

 

Диоген 20 октября 2008 г. 14:26 #
Тогда за что же Жюль Верн наказал оного из своих героев - Паганеля? :-)
{Ответить}

 

Caracupa 20 октября 2008 г. 14:53 #
ну-да христиане и были теми поганцами
{Ответить}

 

Диоген 20 октября 2008 г. 14:27 #
curve - на английской также кривая.
{Ответить}

 

FXWX9 20 октября 2008 г. 15:49 #
Курва - по-польски значит б..дь, женщина легкого поведения
{Ответить}

 

1 балл Леха 20 октября 2008 г. 14:13 #
Весьма познавательно 5+
{Ответить}

 

MaSeZu 20 октября 2008 г. 14:34 #
посту плюс
{Ответить}

 

Отшельник 20 октября 2008 г. 16:01 #
Хан! Ты из преподов программирования в филологи подался? Экий изворот внезапный... Но за инфу надоть отличить!
{Ответить}

 

Ваше имя
E-mail

Ваш комментарий:

— скажите волшебное слово (или пропишитесь на Городе)