Гоблин и не только о «Народной дружине».

С мест сообщают:

Первая "православная народная дружина" начнет патрулирование улиц уже с 1 декабря, пишет газета "Коммерсант" 21 ноября со ссылкой на руководителя московского отделения "Союза православных граждан" Кирилла Фролова.

Также Фролов отметил, что в ближайшее время будет создано несколько таких дружин, в частности, одна из них будет создана на базе миссионерского общества святого апостола Фомы.

В среду с предложением создать для помощи милиции дружины из православных граждан выступил замглавы отдела внешних церковных связей Московского патриархата Всеволод Чаплин. "Сейчас при многих церковных общинах, приходах, существуют военно-патриотические группы с хорошей спортивной подготовкой. Они могли бы проявить большую гражданскую активность", - заявил Чаплин.

О своем намерении поддержать инициативу уже заявили в православном крыле прокремлевской молодежной организации "Наши". В МВД также заявили, что заинтересованы "в помощи любых общественных движений и объединений в сфере поддержания общественного порядка" и со вниманием отнесутся к любым предложениям РПЦ.

Православные дружины с 1 декабря

Когда-то давно в тоталитарном СССР были такие добровольные народные дружины. Как доподлинно известно любому интеллигентному человеку, кровавое большевицкое государство захлёбывалось под валом уличной преступности - ведь одна половина страны сидела в лагерях, а другая половина охраняла первую половину. Таким образом, улицы советских городов кишмя кишели уголовниками, шагу было не ступить - или ограбят, или изобьют, или хотя бы изнасилуют. То есть тупое быдло про это почему-то не знало и ходило по улицам безбоязненно, ведь тогда водку продавали то до 21:00, то до 19:00, а про наркотики вообще никто не слышал. Ходить по улицам можно было спокойно, ведь за отсидевшей половиной страны вёлся жёсткий административный надзор - не пошалишь. А особо отмороженных выселяли за 101 километр, подальше от городов. Страдала только советская интеллигенция, причём жестоко - ограбленная, изнасилованная и избитая. О чём теперь ежедневно рассказывает в телевизоре, что довелось пережить.

К службе тоталитарному режиму подтягивали даже детей, завлекая их в "юные друзья милиции", в "оперативные комсомольские отряды". Там несчастным детям промывали мозги, внушая им ложную романтику служения тоталитарному молоху, перемалывавшему невинных миллионами. Из детей, занимавшихся в этих отрядах, часто вырастали цепные псы кровавого режима, которые считали службу в тоталитарной милиции, занимавшейся уничтожением собственного народа, нормой. И даже честью. Это вместо того, чтобы демократично жрать наркотики и позиционировать себя как "эмо", шли в охрану концентрационных лагерей.

Тоталитарное государство заставляло следить за порядком не только тоталитарную милицию, но ещё и тоталитарных граждан. Например, каждому рабочему предлагалось вступить в добровольную народную дружину - чтобы следить за порядком на улицах. Делалось это для того, чтобы развязать кровавые лапы милиции - пока рабочие патрулировали улицы, советская милиция разнузданно насиловала советскую интеллигенцию. А работяги раз в месяц слонялись по пустым и чистым улицам в сопровождении участкового. Как кто неправильно посмотрел на портрет генерального секретаря коммунистической партии - сразу хвать его, и в ГУЛАГ на 25 лет. Потому что не хер тут. Тех, кто пытался бежать, расстреливали на месте. За что получали три дополнительных дня к отпуску. Нетрудно догадаться, против тоталитарной заманухи "три дня к отпуску" не мог устоять практически никто - погулять по улице хотели практически все.

Страшнее всего было то, что в добровольную народную дружину ходили и представители интеллигенции. Это были предатели интересов советской интеллигенции, за три дня к отпуску продавшиеся тоталитарному режиму. Почитатели творчества Бориса Стругацкого никогда не подавали таким руку, хотя и ходили в ДНД сами - три дня к отпуску не лишние, как ни крути. Отчего бы вечерком по тихим улицам не погулять?

Особый интерес тогда представляло чтение сообщений из стран демократии - там постоянно кого-то убивали, насиловали, резали под присмотром продажной полиции. В США вообще творился ад кромешный, уровень преступности был просто запредельный. Постоянно сообщалось о том, что в городе Ну-Ёрке (а так же в Чикаге, ЛА и других) есть районы, в которых полиция избегает появляться. Это вообще ввергало в ступор, ибо невозможно было представить, чтобы советская милиция боялась куда-то заходить.

Жители стран демократии постоянно были чем-то недовольны и устраивали демонстрации. Демонстрации пресекала демократическая полиция - со щитами, дубинами, собаками и спецтехникой. Граждане бросали в полицию тяжёлые предметы и горящие бутылки с бензином, а полиция в ответ жесточайшим образом избивала граждан. Жители тоталитарного совка смотрели на это раскрыв рты, ибо ничего подобного в отношении себя не могли даже представить. Апогеем был репортаж из Лос-Анджелеса, где американская полиция (!) сбрасывала с вертолёта авиабомбу (!!) на жилой дом (!!!), незаконно занятый неграми. Полстраны утирало пот - вот это да, вот это, я понимаю, демократия - бомбить собственных граждан в собственных городах. У нас, конечно, каждый год уничтожали по 100 миллионов невинных в ГУЛАГе (правда, никто об этом не знал, незаметно как-то было), но чтобы бомбы на жилые дома - такого не было. В тупорылом совке вообще ничего интересного не происходило, жили себе спокойно и ровно.

Что характерно, с тех пор в США мало что изменилось. Уровень преступности всё тот же (и это несмотря на поголовное владение короткостволом и длинностволом), народу в тюрьмах сидит больше, чем в СССР при Сталине. Но времена меняются, теперь демократия и у нас. Теперь и у нас валят кого попало и где попало, теперь и у нас милиция не желает посещать некоторые районы - ну, только если там деньги не надо собирать. И у нас теперь народу сидит больше, чем при Сталине. Правда, это никому не интересно - при демократии все сидят за дело, потому что при демократии просто так не посадят, а при тоталитаризме - ни за что, потому что сажают кого попало ни за что.

Ну и какие видятся способы решения проблем? Самая очевидная - свободная продажа короткоствола. Мы ведь всё норовим делать "как на Западе", ведь там общество устроено гениально (см. США). Соответственно, надо просто перенять толковые наработки, а далее невидимая рука рынка сама всё наладит. Так и тут - начни продажу населению пистолетов, и всё наладится. Сперва, конечно, граждане немного поубивают друг друга, соседей, неверных жён, водителей маршруток, пассажиров маршруток, просто тупых прохожих. Но потом-то все ведь начнут уважать друг друга, а значит - бояться. Идёшь такой с короткостволом, а вся гопота в подворотне тоже такая с короткостволом, все это понимают и такие в каждой подворотне вежливо раскланиваются - здрасссьте, проходите, пожалуйста, будьте любезны! Это ли не мечта?

А вместо этого вдруг опять извлекают пережитки тоталитарного прошлого - народные дружины. Правда, теперь они не добровольные, а православные. Ход, безусловно, полезный и верный. В древности апостолы рекомендовали обучаться врачебному мастерству и помогать людям, которые к доктору потянутся сами. А через это - и к вере, которую исповедует доктор. Так и тут - не надо читать проповеди в телевизоре, надо приносить реальную пользу обществу. Общество за порядок на улицах, несомненно, будет благодарно.

Вот, к примеру, торгует пострадавший в Свободном Таджикистане от русской сволочи и вынужденный эмигрировать в Москву таджикский паренёк героином. Это в США все расы и народы равны, а в тупом совке русская сволочь угнетала многих, и потому таджик теперь в Москве - пусть ответят. Само собой, таджик регулярно заносит долю в ближайший московский околоток, за что демократические стражи порядка его крышуют и оберегают. На лестнице подъезда - очередь страждущих русских подростков, весь подъезд в поюзаных шприцах, раз в месяц кто-нибудь умирает, регулярно приезжает скорая. Жильцы пишут доносы, а милиция ничего не делает - ведь таджикский паренёк исправно платит, какие могут быть к приличному человеку претензии?

Ну а тут православная (или просто народная) дружина подойдёт и организует, к примеру, дежурство. Все ведь знают, где идёт бойкая торговля. Всех заходящих подростков будут фотографировать, факт продажи регистрировать. Депутата своего подтягивают. Главное - постоянство и настойчивость. И несчастной милиции деваться будет некуда, придётся принимать меры.

Этак докатится до того, что начнут организовывать православные спортивные кружки. Где мальчиков будут обучать мужскому поведению и готовить к армии. Страшно подумать, как завоет либеральная интеллигенция и правозаshitники [см. последний абзац последней статьи в посте].

Всё это реклама православия, либерализма, тоталитаризма, коммунизма, короткоствола и народных дружин.

"Парламентская газета" писала далекой зимой 2006 года:

Выяснилось, что работу милиции сегодня негативно оценивают 73 процента россиян, опрошенных Всероссийским центром изучения общественного мнения. Как повысить уровень доверия населения к правоохранительным органам и одновременно улучшить ситуацию с уличной преступностью, которая ежегодно возрастает примерно на 30 процентов? На этот вопрос искали ответ участники «круглого стола» под названием «Москва — территория порядка. Взаимодействие власти и общества в решении проблем безопасности», проходившего недавно в столичной Думе.

Представители старшего поколения и «те, кому за…»" помнят, что Общественные пункты охраны порядка и Добровольные народные дружины в свое время успешно работали и были не самым худшим изобретением советской власти. Для современной молодежи дружинник — человек с красной повязкой на рукаве, помогающий милиции (добровольно!) следить за порядком на улице, — несколько экзотический экземпляр. За время перестройки способ участия населения в охране порядка, который реально и эффективно работал, разрушили. Не стало у милиции опоры в лице населения, общественность самоустранилась от участия в правоохранительной деятельности.

Спустя годы люди поняли, что «общественное порицание» все-таки было мощным воспитательным средством. Одно дело, когда замечание хулигану делает милиционер, которому это положено по долгу службы, и совсем другое, когда к порядку призывает человек без формы — дружинник или просто «незнакомый прохожий». Добровольные помощники участковых инспекторов милиции брали на себя немалую часть проблем. Общественный порядок на то и общественный, что заботиться о нем должен не один участковый, а весь двор, подъезд, улица.

«Народная дружина в Москве была возрождена еще в 1993 году. Она стала структурой со статусом юридического лица, содержалась и содержится на средства города, — рассказала на заседании »круглого стола« председатель Комиссии гордумы по безопасности Инна Святенко. — Затем мы стали заново создавать общественные пункты охраны порядка. В 2003 году был принят закон »Об общественных пунктах охраны порядка в городе Москве«. Сейчас у нас функционирует более 700 пунктов, которые созданы в каждом микрорайоне. В них работают добровольцы и активисты, неравнодушные к тому, что происходит на территории их районов. Таким образом, осуществляется взаимодействие общественности с правоохранительными органами, с участковыми уполномоченными».

В ближайшем будущем московский опыт должен распространиться на всю Россию. Комитет Государственной Думы по безопасности разрабатывает проект федерального закона «Об участии граждан Российской Федерации в обеспечении правопорядка». Он должен регламентировать цели привлечения граждан к охране порядка, их права и обязанности, а также гарантии социальной защиты для тех, кто добровольно помогает милиции. Убеждать в том, что такой закон нужен и обществу, и милиции, уже никого не приходится, однако документ пока не прошел даже первого чтения. По мнению Инны Святенко, автора аналогичного московского закона, проект закона федерального неоднозначен, так как наделяет представителей общественных пунктов охраны порядка слишком большими полномочиями, например, правом на ношение и применение оружия. «Ясно, что в таком виде законопроект противоречит и Конституции, и федеральному законодательству. Поэтому мы уже в начале будущего года будем предлагать внести в него соответствующие изменения, касающиеся прежде всего статуса дружинников. Они ни в коем случае не должны превращаться в сотрудников ЧОПов, — считает Инна Святенко. — Кроме того, дружинники должны быть социально защищены. Человек, вышедший на улицу помогать милиции, может получить травму, но на сегодняшний день травма дружинника будет определяться как бытовая. Это совершенно недопустимо!»

За принятие закона «Об участии граждан Российской Федерации в обеспечении правопорядка» ратует МВД. «Принцип формирования дружин не должен быть самостийным в каждом городе, он должен быть системным. Количество людей, желающих помогать милиции, с принятием такого закона непременно возрастет кратно, - считает заместитель начальника департамента охраны общественного порядка МВД России генерал-майор милиции Леонид Веденов. — Самый главный вопрос на данный момент — правовое обеспечение этих людей. В советские времена нападение на дружинника приравнивалось к нападению на милиционера. Народная дружина была хорошей воспитательной школой для молодежи».

Сегодня в Москве 17 тысяч дружинников. Их, конечно, недостаточно на такой мегаполис. Сравните: в 1984 году в Москве было 536 тысяч дружинников на 7 миллионов населения. Такие данные привел замначальника городского штаба московской дружины Вячеслав Харламов.

Председатель Московского городского совета общественных пунктов охраны порядка Татьяна Косаревич подчеркнула, что деятельность общественных пунктов охраны порядка в интересах политических партий и движений запрещена. Растет число обращений граждан в общественные пункты. За 9 месяцев текущего года туда обратились 22 тысячи человек по самым разным вопросам, начиная от бытовых (пьянство, дебош) до проблем, требующих оперативного вмешательства.

Участники дискуссии сошлись во мнении, что в случае принятия закона «Об участии граждан Российской Федерации в обеспечении правопорядка» в отряды добровольных помощников милиции потянется молодежь. «Среди молодых людей есть много тех, кому интересна эта работа, которым небезразлично, что происходит на улицах родного города, - считает генерал-майор Веденов, возглавлявший в течение десяти лет народную дружину МВТУ имени Баумана. — Молодые люди пойдут в дружинники и »за идею«, и за те социальные гарантии, которые им будут предоставлены, и будут реализовывать там свою гражданскую позицию». К слову сказать, у московских дружинников сейчас всего одна льгота — бесплатный проезд на общественном транспорте. Явно маловато за столь рисковый труд в свободное от основной работы время.

"Российская газета" в Приморском крае писала осенью 2007 года:

Сегодня в Приморье существуют и регулярно появляются на ночных улицах целых 107 добровольных народных дружин, общей численностью 2024 человека. Причем 11 дружин - ветераны МВД, внутренних войск и вооруженных сил, 13 - студенческие отряды. Помимо них патрулирование совместно с нарядами милиции осуществляют 16 казачьих дружин.

Оказывается, добровольные народные дружины (ДНД), на самом деле, никуда с наших улиц и не уходили. Еще в августе 2004 года был принят краевой Закон № 138-­К "Об участии населения в охране общественного порядка на территории Приморского края". Кроме того в 44­-м краевом Законе "Об административных правонарушениях в Приморском крае" по инициативе правоохранительных органов появилась статья "Воспрепятствование законной деятельности дружинника", которая предусматривает наказание за неповиновение законным требованиям дружинников. Этот передовой опыт Приморья был одобрен Министерством внутренних дел России и рекомендован к распространению на всей территории страны.

По данным УВД Приморского края, только за первые шесть месяцев этого года члены ДНД и казаки приняли участие почти в полутора тысячах мероприятий. Итог - с помощью общественных формирований было раскрыто 93 преступления, задержано 63 преступника, обнаружено 14 угнанных машин. Конечно, ни в какое сравнение с "показателями" милиции это не идет, но не стоит забывать - основная задача дружин - предотвращать правонарушения самим фактом своего присутствия на улице. Это как раз то, что называется профилактикой правонарушений.

Чем члены ДНД и занимаются в полной мере - за те же полгода они пресекли без малого две тысячи нарушений административного законодательства. В частности, утихомирили почти 400 хулиганов, более чем шести сотням граждан не дали спокойно распить свои спиртные напитки в общественных местах и отловили 87 бомжей.

Как утверждают в УВД Приморского края, они полностью готовы к окончательной "легализации" ДНД и рассчитывают за счет этого получить серьезную подмогу действиям милиции в вечернее и ночное время. Ставка делается на пропаганду разумности и полезности движения народных дружин преимущественно среди молодежных политических объединений.

Кстати, пользу добровольных народных дружин в нелегком деле обеспечения порядка понимают и администрации муниципальных образований, которые оказывают всевозможную поддержку деятельности дружинников. Глава Артемовского городского округа Владимир Новиков даже лично возглавил добровольную дружину и получил удостоверение дружинника № 1. Еще лучше обстоят дела с ДНД в поселке Преображение, где уже три года действует дружина из пенсионеров и работников Преображенской базы тралового флота. Эти помощники милиции пользуются полной поддержкой поселковой администрации и Преображенской базы тралового флота, имеют не только нарукавные повязки, но и форму­камуфляж, радиостанции, собственное помещение и телефон.

К сожалению, Владивосток и здесь "выделился" - оказался, пожалуй, единственным городом края, где местная администрация вопросами поддержки и развития ДНД не занимается вообще. И по вполне понятным причинам: мэр в СИЗО, его замы - под следствием.

"Время новостей" 21 ноября 2008 года написала:

Православные священнослужители готовы привлекать добросовестных прихожан к охране общественного порядка. О том, что необходимо создавать православные народные дружины, которые «могут навести порядок в своем месте проживания, а через это и во всей России», заявил вчера заместитель главы отдела внешних церковных связей Московского патриархата протоирей Всеволод Чаплин, сообщает Интерфакс со ссылкой на радиостанцию «Радонеж». «У нас немало людей и группировок, которые сегодня буквально порабощают жизнь улиц, района, маленького города, села», -- выразил обеспокоенность уровнем преступности в стране священнослужитель.

По мнению представителя РПЦ, официальным органам правопорядка существенную помощь могут оказать местные церковные общины. Общественный порядок, по его мнению, «дело не только милиции, это должно быть делом всего народа». «Если народ возьмет это отчасти в свои руки, то порядок будет наведен гораздо быстрее», - считает о. Всеволод.

Как в свою очередь заметил начальник управления общественных связей Министерства внутренних дел (МВД) России Валерий Грибакин, «с Русской православной церковью милиция активно взаимодействует уже несколько лет». Правда, пока помощь священнослужителей и прихожан местных церквей, по его словам, ограничивалась работой по формированию правосознания граждан. «В рамках соглашения представители духовенства в своих проповедях обращают внимание прихожан на необходимость соблюдения общечеловеческих норм поведения, призывают уделять внимание безопасности детей на дорогах, читают лекции в учебных заведениях МВД», -- цитирует информационное агентство слова представителя МВД.

Впрочем, в официальных органах правопорядка, судя по всему, готовы воспользоваться и силовой помощью местных церковных общин. По словам г-на Грибакина, МВД заинтересовано в помощи любых общественных движений и объединений в сфере поддержания общественного спокойствия в российских городах и селах и обязательно рассмотрит «любые другие предложения об участии РПЦ в охране порядка». По данным силовиков, сейчас единого законодательного подхода к созданию из кого бы то ни было народных дружин на федеральном уровне нет. Поэтому в одних регионах страны милиции помогают работники крупных предприятий, в других -- сотрудники частных охранных предприятий или студенты. В целом, так или иначе, деятельность дружинников официально регламентирована в 70% регионов страны. По данным начальника управления общественных связей МВД, подразделения милиции сегодня сотрудничают с 36 тыс. общественных движений и формирований общей численностью 380 тыс. человек. И за девять месяцев 2008 года с участием дружинников было раскрыто более 31 тыс. преступлений, пресечено порядка 360 тыс. правонарушений и задержано 14 тыс. преступников.

Однако российские правозащитники считают, что «создание народных дружин на религиозной базе» не только дискредитирует работу правоохранительных органов, но и собственно мирную просветительскую деятельность церкви. О том, что «в светском демократическом государстве за общественный порядок по законодательству должны отвечать правоохранительные органы», в частности, заявил лидер движения «За права человека» Лев Пономарев. «Пусть священники объясняют своей пастве, как должны себя вести люди, что каждый отвечает за то, что происходит на улицах города», -- полагает, что у церкви достаточно и более мирных способов повлиять на правопорядок в стране, глава правозащитного комитета «Гражданское содействие» Светлана Ганушкина. По ее мнению, «создания православных народных дружин для этого вовсе не требуется», тем более что «в истории современной России есть много примеров нарушений прав человека со стороны народных дружинников».