Регистрация Вход
Город
Город
Город

Как воспитывали детей на Руси. Традиции и обычаи.

U vint | 5 марта 2009 г. | Интересно | 17741 просмотр | 6 баллов ?

В сис­те­ме ду­хов­ных цен­но­стей вос­точ­ных сла­вян со­хра­не­ние пле­ме­ни бы­ло ос­нов­ным по­ня­ти­ем. Жизнь от­дель­но­го че­ло­ве­ка все­це­ло за­ви­се­ла от се­мьи, об­щи­ны и пле­ме­ни. Ук­лад жиз­ни сла­вян оп­ре­де­лял тра­ди­ции в вос­пи­та­нии де­тей, нрав­ст­вен­ные цен­но­сти, пе­ре­да­вае­мые из по­ко­ле­ния в по­ко­ле­ние. В де­тях вос­пи­ты­ва­ли ува­же­ние к по­все­днев­но­му тру­ду, как к наи­бо­лее дос­той­но­му и зна­чи­мо­му за­ня­тию че­ло­ве­ка..

В дох­ри­сти­ан­ской Ру­си вос­пи­та­тель­ные ме­то­ды бы­ли тес­но свя­за­ны с язы­че­ски­ми пред­став­ле­ния­ми о при­ро­де и ок­ру­жаю­щем ми­ре. Вос­пи­та­ние бы­ло на­прав­лен­но, пре­ж­де все­го на то, что­бы раз­вить в ка­ж­дом ре­бен­ке важ­ные и по­лез­ные для об­щи­ны ка­че­ст­ва ха­рак­те­ра, та­кие как тру­до­лю­бие, че­ст­ность, ис­пол­ни­тель­ность, ува­же­ние к стар­шим и т.д. Че­рез тра­ди­ци­он­ные об­ря­ды и фольк­лор ре­бе­нок учил­ся ос­но­вам раз­лич­но­го ви­да дея­тель­но­сти, уз­на­вал при­ро­ду и ок­ру­жаю­щий мир.

О де­тях за­бо­ти­лась вся се­мья, и опе­ка это на­чи­на­лась за­дол­го до его по­яв­ле­ния на свет. Из­древ­ле чле­ны сла­вян­ской се­мьи ста­ра­лись ог­ра­дить бе­ре­мен­ную жен­щи­ну от вся­ких на­пас­тей. На­при­мер, в по­след­ние пе­ред ро­да­ми ме­ся­цы жен­щи­ну да­же не вы­пус­ка­ли из до­му, по­то­му что в до­ме она на­хо­ди­лась под опе­кой до­мо­во­го и свя­щен­но­го ог­ня до­маш­не­го оча­га. Да и во­об­ще, бо­ясь сгла­за, да­же сам факт бе­ре­мен­но­сти жен­щи­на пы­та­лась скрыть по воз­мож­но­сти доль­ше, а срок ро­дов хра­ни­ла в стро­жай­шем сек­ре­те. Но са­ма бе­ре­мен­ная счи­та­лась лю­би­ми­цей бо­гов и мог­ла при­но­сить сча­стье и уда­чу. Жен­щи­ну, жду­щую ре­бен­ка, ино­гда спе­ци­аль­но при­гла­ша­ли в сад и уго­ща­ли яб­ло­ком. Со­глас­но при­ме­там, ес­ли бе­ре­мен­ная от­ве­да­ет яб­ло­ко с мо­ло­дой яб­ло­ни, де­ре­во весь свой век бу­дет бо­га­то пло­до­но­сить.

Про­цесс ро­ж­де­ния сла­вя­не счи­та­ли один из са­мых са­краль­ных со­бы­тий. Они ве­ри­ли, что ро­ж­де­ние, как и смерть, на­ру­ша­ет тон­кую грань ме­ж­ду ми­ром жи­вых и мерт­вых лю­дей. По­это­му ро­ж­де­ние ре­бен­ка счи­та­лось опас­ным де­лом не толь­ко для ма­те­ри и но­во­ро­ж­ден­но­го, но и для всех ро­ди­чей. По этой при­чи­не жен­щи­на не ос­та­ва­лась ро­жать до­ма, что­бы не на­вре­дить ос­таль­ным. Она ча­ще все­го ухо­ди­ла в лес или хо­тя бы в дру­гое по­ме­ще­ние, на­при­мер, в ба­ню.

Су­ще­ст­во­ва­ло мно­го обы­ча­ев и об­ря­дов, цель ко­то­рых бы­ла по­мочь жен­щи­не в ро­дах. На­при­мер, что­бы те­ло ма­те­ри лег­че рас­кры­ва­лось, и ре­бе­нок бы­ст­рее ро­дил­ся, ро­же­ни­це рас­пле­та­ли во­ло­сы. Да­же в до­ме от­кры­ва­ли все ок­на и две­ри, раз­вя­зы­ва­ли уз­лы и от­пи­ра­ли зам­ки. В ро­дах бу­ду­щей ма­те­ри обыч­но по­мо­га­ла опыт­ная жен­щи­на, ко­то­рая са­ма уже име­ла не­сколь­ких здо­ро­вых де­тей. Не ред­ко на ро­дах при­сут­ст­во­вал и муж, это бы­ло обыч­ным де­лом и счи­та­лось, что нет ни­че­го дур­но­го в том, что ря­дом со стра­даю­щей жен­щи­ной на­хо­дит­ся лю­бя­щий и на­деж­ный че­ло­век.

Ес­ли ро­ж­дал­ся маль­чик, то пу­по­ви­ну пе­ре­ре­за­ли на то­по­ри­ще или стре­ле для то­го, что­бы он рос хо­ро­шим охот­ни­ком или мас­те­ро­вым. Ес­ли по­яв­ля­лась на свет де­воч­ка, то пу­по­ви­на от­се­ка­лась на ве­ре­те­не, что­бы де­воч­ка рос­ла тру­до­лю­би­вой ру­ко­дель­ни­цей. Пу­пок ре­бен­ку пе­ре­вя­зы­ва­ли льня­ной нит­кой, ку­да впле­та­лись во­ло­сы от­ца и ма­те­ри.

Са­мые пер­вые ма­ни­пу­ля­ции, ко­то­рые со­вер­ша­лись с но­во­ро­ж­ден­ным бы­ли свя­за­ны с мно­ги­ми об­ря­да­ми и ве­ро­ва­ния­ми. Кста­ти, хри­сти­ан­ский обы­чай при кре­ще­нии оку­нать ре­бен­ка в во­ду встре­ча­ет­ся у мно­гих на­ро­дов, да­ле­ких от хри­сти­ан­ских тра­ди­ций. Эт­но­гра­фы ви­дят в этом обы­чае от­го­ло­ски древ­не­го ри­туа­ла при­об­ще­ния че­ло­ве­ка к Кос­мо­су.

Гла­ва се­мей­ст­ва брал на ру­ки но­во­ро­ж­ден­но­го и по­ка­зы­вал его Не­бу и вос­хо­дя­ще­му Солн­цу, что­бы жизнь ре­бен­ка бы­ла дол­гой. За­тем мла­ден­ца по­ка­зы­ва­ли Ог­ню оча­га и рас­ту­ще­му ме­ся­цу, что­бы ма­лыш рос креп­ким и здо­ро­вым. По­том отец при­кла­ды­вал сво­его ре­бен­ка в Зем­ле-Ма­туш­ке и оку­нал его в Во­ду. Та­ким об­ра­зом, но­во­ро­ж­ден­ный пред­став­лял­ся всем Бо­же­ст­вам Все­лен­ной, все­му Ми­ру, Кос­мо­су и от­да­вал­ся под их по­кро­ви­тель­ст­во.

По­том ре­бен­ку да­ва­ли имя, од­на­ко оно хра­ни­лось в стро­жай­шем сек­ре­те. Сла­вя­не счи­та­ли, что имя во мно­гом оп­ре­де­ля­ет судь­бу че­ло­ве­ка. Имя нуж­но бы­ло обе­ре­гать от злых ду­хов и не­до­б­рых лю­дей, по­это­му у сла­вян дол­гое вре­мя су­ще­ст­во­вал обы­чай двой­ных имен: од­но имя тай­ное, да­ва­лось при ро­ж­де­нии, а дру­гое имя бы­ло мир­ским.

Вос­пи­та­ние ре­бен­ка рас­смат­ри­ва­лось как про­цесс его взрос­ле­ния, ко­то­рый про­хо­дил в не­сколь­ко эта­пов: "мо­ло­дой" - 3-6 лет­нее ди­тя, "ча­до" - 7-12 лет­ний ре­бе­нок, "от­рок" - под­рос­ток 12-15 лет.

Де­ти до 3-4 лет на­хо­ди­лись под опе­кой ма­те­ри. Роль ма­те­ри в вос­пи­та­нии на про­тя­же­нии все­го пе­рио­да дет­ст­ва бы­ла весь­ма важ­ной. Вот от­че­го всту­пив­ше­го во взрос­лую жизнь че­ло­ве­ка на­зы­ва­ли "ма­тё­рым", то есть вос­пи­тан­ным ма­те­рью.

А как рань­ше рус­ские жен­щи­ны но­си­ли ре­бен­ка?

Рассказывает Екатерина Полянская:

Как показывала мне прабабушка из Смоленской области: методы ношения детей в подоле (переднике).               

 (с) photo by Татьяна Тактаева

Исходная:
Перед

Спина

На бедре:

Колыбелька:

За спиной:

На груди:

Прабабушка, Васса, рассказывала, что так детей носили часто, это было обычным делом. За спиной даже в лес по грибы ходили. И дома носили. Старшие девочки младших детей на бедре часто носили так.

Про возраст она смутно говорила как-то. Типа, пока грудью кормили, и нельзя было дома на старших детей оставить. Ну, а сколько там грудью кормили, я как-то в детстве не поинтересовалась... Знающие люди подсказали, что три Великих поста, два с половиной - три года.

© Екатерина Полянская.

Все эти 3-4 го­да, что ре­бе­нок был ря­дом с ма­те­рью, он пре­ж­де все­го ока­зы­вал по­силь­ную по­мощь имен­но ей. С пя­то­го го­да жиз­ни ре­бе­нок на­чи­нал ак­тив­но при­вле­кать­ся к муж­ским или к жен­ским хо­зяй­ст­вен­ным де­лам, его по­свя­ща­ли в мир ска­зок ле­генд.

С се­ми­лет­не­го воз­рас­та и до 14-15 лет ре­бе­нок счи­тал­ся от­ро­ком. По ис­те­че­нию сро­ка от­ро­че­ст­ва де­воч­ки ос­та­ва­лись под при­смот­ром ма­те­ри и про­дол­жа­ли учить­ся ве­де­нию до­маш­не­го хо­зяй­ст­ва. Маль­чи­ки по­па­да­ли под опе­ку от­ца и обу­ча­лись муж­ским за­ня­ти­ям. Де­ти дру­жин­ни­ков, на­при­мер, учи­лись рат­но­му де­лу и уже с 12-лет­не­го воз­рас­та жи­ли в осо­бых до­мах – грид­ни­цах, где по­зна­ва­ли во­ен­ное ре­мес­ло.

Ко­гда маль­чик на­чи­нал ста­но­вит­ься юно­шей, а де­воч­ка - де­вуш­кой, их ста­тус в се­мье ме­нял­ся. Они пе­ре­хо­ди­ли в раз­ряд мо­ло­де­жи, бу­ду­щих же­ни­хов и не­вест, го­то­вых к се­мей­ной жиз­ни и про­дол­же­нию ро­да. Этот пе­ре­ход оз­на­ме­но­вы­вал­ся ри­туа­лом ини­циа­ции, сво­его ро­да эк­за­ме­ном на ду­хов­ную и фи­зи­че­скую зре­лость. Суть ри­туа­ла за­клю­ча­лась в сво­его ро­да «смер­ти» с по­сле­дую­щим «воз­ро­ж­де­ни­ем». «За­но­во ро­ж­ден­ный» ре­бе­нок по­лу­чал но­вое имя (ча­ще все­го это бы­ло пер­вое на­ре­че­ние име­ни), взрос­лую оде­ж­ду: юно­ши но­си­ли муж­ские шта­ны, а де­вуш­ки с это­го вре­ме­ни оде­ва­ли по­не­вы, род юбок из клет­ча­то­го по­лот­на, ко­то­рые но­си­ли на поя­ске по­верх ру­ба­хи. С то­го мо­мен­та как де­вуш­ка ме­ня­ла свою преж­нюю дет­скую оде­ж­ду на взрос­лую, ее мож­но бы­ло сва­тать. Так и на­чи­на­лась взрос­лая жизнь.

Автор: Татьяна Акимова

Особая Благодарность Екатерине Полянской за предоставленные материалы.

По материалам сайтов:
www.eduhmao.ru
www.westnik.com
www.swarog.ru
www.webboard.ru
 



Источник: http://www.mamaterria.ru/117.html

Поделитесь с друзьями:

 

{Оставить комментарий}

Комментарии:

Марта
 2      Марта

Ах, как же мне со старшей дочкой не хватало этого чудо-устройства для ношения ребёнка, ныне именуемого слингом.. Ужжасно не хватало.))) Теперь такие красивые продаются.. а прошло-то всего-навсего каких-то 5 лет, и на тебе - актуализация древней традиции.

Ответить

 4  3   BankRat

"…на долю беременных женщин в самую тяжёлую для них пору выпадает и самый тяжёлый труд, и в самом большом количестве, за уходом многих мужчин на сторону. И если мы себе представим работу беременной женщины с раннего утра до поздней ночи в поле, куда она должна дойти иногда 2–3 и более вёрст, работу такую, как огородные работы, косьба, жатьё или, например, полка, прорывка и копка свекловицы, и делать всё это, либо согнувшись под знойными лучами солнца, либо под дождём, не имея при этом другой пищи, кроме хлеба, лука и воды, то всякому станет понятным, что не у всех женщин проходит всё это без тех или других последствий для ребёнка. «Никогда в течение года», говорит протоиерей Гиляровский в своём замечательном труде, «не бывает столько выводов плода, выкидов, мёртворождений, несчастных родов и никогда не рождается столько детей неблагонадёжных к жизни, при самых родах счастливых, как в июле и августе».
Что касается до самого акта родов, то, так как женщина работает до последних моментов, этот акт зачастую происходит вне дома, в поле, в огороде, в лесу, в хлеву, или же роженицу помещают нарочно в баню и там подвергают её различным насилиям, якобы с целью ускорения родов, как то: подвешиванию, встряхиванию, перетягиванию и т.п. и, наконец, после родов женщина часто уже на 3-й — 4-й день встаёт и принимается снова за работу по дому или даже отправляется в поле. Удивительно ли, что при всех подобных условиях здоровье женщины быстро расшатывается, отражаясь ещё более на следующем поколении.
Ко всему перечисленному необходимо ещё добавить вредное влияние в высшей степени негигиеничных жилищ, в которых зачастую люди помещаются в ужасной тесноте, без всякой вентиляции, да ещё вдобавок в сообществе тех или других домашних животных…
Так как всё население деревни, способное к работе, уходит в страдную пору, т.е. в июле и августе, в поле, то все дети остаются на попечении детей же, подростков лет 8–10, которые и исполняют обязанности нянек. Поэтому, можно себе представить, что делается с маленькими детьми при таком надзоре детей же. «Никогда надзор за детьми не бывает так недостаточен, как в июле и августе», говорит на основании своих многолетних наблюдений протоиерей Гиляровский, и приводит примеры, как одна нянька, связав ноги младенца веревкою, вывесила его за окно вниз головою и скрылась; другая, например, наскучив тем, что однолетний младенец везде бегал за ней со слезами, связала его по ногам и бросила на конюшне, когда же вечером заглянула в конюшню, у младенца вся задняя часть оказалась выеденной свиньёю.
О результатах недостатка присмотра за подростками скажем ниже, теперь же рассмотрим условия жизни грудного ребёнка в деревне в летнюю рабочую пору. Мать, уходя рано утром на работу, спелёнывает ребёнка, предположим даже, завёртывая его при этом в чистую пелёнку. Понятное дело, что вскоре по уходе матери и приставленная для присмотра за ребёнком 8–10 летняя девочка, которой, в силу её возраста и понятного полного непонимания важности её задачи, хочется побегать и поиграть на свежем воздухе, такая нянька оставляет ребёнка и ребёнок в течение иногда целого дня лежит в замоченных и замаранных пелёнках и свивальниках. Даже и в тех случаях, если мать оставит няньке достаточное количество перемен белья, не в интересах последней менять это запачканное бельё по мере надобности, так как стирать это бельё придётся ей же самой. И потому, можно себе представить, в каком ужасном положении находятся спелёнутые дети, завёрнутые в пропитанные мочой и калом пелёнки, и это к тому же в летнюю жаркую пору. Сделается совершенно понятным и ничуть не преувеличенным заявление всё того же наблюдателя прот. Гиляровского, что от такого мочекалового компресса и от жары «кожа под шейкой, под мышками и в пахах сопревает, получаются язвы, нередко наполняющиеся червями» и т.д. Также нетрудно дополнить всю эту картину той массой комаров и мух, которые особенно охотно привлекаются вонючей атмосферой около ребёнка от гниения мочи и кала. «Мухи и комары, витающие около ребёнка роями, — говорит Гиляровский, — держат его в беспрестанной горячке уязвления». Кроме того, в люльке ребёнка и, как увидим ниже, даже в его рожке разводятся черви, которые, по мнению Гиляровского, являются для ребёнка «одними из самых опасных тварей»…
Мы уже говорили выше, что в летнюю страдную пору матери уходят на работу, оставляя ребёнку пищу на целый день, и кормят грудью ребёнка только ночью и вечером, возвращаясь с работы, в некоторых же случаях только через 3–4 дня. Ребёнку оставляется так называемая соска и жёвка. Первая, обыкновенно, представляет из себя коровий рог, к свободному открытому концу которого привязан коровий сосок, покупаемый или в Москве в мясных рядах, или у местных мясников в деревнях. Конечно, всякому понятно, что такая соска необходимо должна гнить и этот кусок гнили, безразлично, будет ли он мыться или нет, находится почти целый день во рту ребёнка. «Молоко, проходя через этот вонючий, мёртвый кусок, естественно пропитывается всею заключающеюся в нём гнилью, и затем эта отрава идёт в желудок ребёнка», говорит д-р Песков (Покровский)."
http://mendkovich.livejournal.com/371548.html#comments

Ответить

Диоген
 3  1   Диоген

При том кормили не только молоком, но и давали хлеб, который вызывал у младенцев запоры. Отсюда - и относительно высокая смертность детей до 3-х лет (едва ли не каждый 2-й), компенсируемая только высокой рождаемостью.

Ответить

 3  1   BankRat

Старые добрые народные традиции воспитания.
С какого перепугу в благословенной России большевики вдруг устроили три революции подряд?
Вот — примерно с этого.
А вот эти мамы — они не пели песен про поручиков Голициных, и не рыдали по безвинно убиенной царской семье.
Не до них было.

Ответить

        )

Все смешалось в доме Облонских...)))

Ответить

Диоген
        Диоген

Ну, не совсем большевики...
Февраль 1917 большевиков застал попросту врасплох.
Да и 1905 год начался без них.

Ответить

        BankRat

Это фигурально, естественно.

Ответить

        Caracupa

1917 год уже официально именуется переворотом - не было никакой революции... Ну, и вообще как быт крестьян и революции связаны???? Связь весьма сомнительная.... Как гласит китайская народная мудрость, недовольство народа больше всего нарастает из-за социального неравенства и несправедливости, но вовсе не из-за общего уровня жизни... Вон в Северной Корее все бедны но бунтов нет, потому что неравенства особого нет... А вот насчет России сегодня, олигархам стоит призадуматься

Ответить

        BankRat

"Ну, и вообще как быт крестьян и революции связаны???? "
Ну дык ты это - сравни быт крестьянина начала века и 1940 года, например.
"олигархам стоит призадуматься"
у них проблемы серьезнее, отвлекаться некогда.
Ну и это - наверное им об этом стоит писать, на Городе я их не встречал.

Ответить

Yssyri
 1  1   Yssyri

рассказывала мама, что не в каждом дворе сибирской деревни ещё лет 50 назад был отдельно стоящий туалет. "до ветру ходить" - обычное дело было.

Ответить

        )

Особенно сибирской зимой, по снежку, градусов мороза в 30-40))

Ответить

        Caracupa

ггг... тонко подыграл

Ответить

 2      vint

"Детство в царской России" - это дохристианская Русь?

Ответить

 1      BankRat

Бери замах круче - злобная христианская церковь веками уничтожала чистый душою русский народ.

Ответить

kalinka
 1  1   kalinka

какая жуть!!! прям нечеловеческие условия(((
мне бабушка рассказывала, что она с 5 лет уже пахала (отец пасадит на лошадь, а она должна была борозду выдерживать)а в 4 года через лес в поле отцу и старшим братьям обеды носила. а мама ее всегда в доме была (огород, готовка, стирка, рукоделье) утром она раньше всех вставала,Бабушка вобще не помнит, что б ее мама спала... работали много, но такого кошмара не было!

Ответить

 1      BankRat

Напомните, ваша бабушка о каких годах говорила?

Ответить

kalinka
        kalinka

начало прошлого века. до революции. она 1916 года рождения. предпоследняя из 7 детей.ее родители пришли в Сибирь из Курской обл. у них была своя деляна в лесу. сами лес вырубали, пни корччевали, целину разробатовали...

Ответить

        BankRat

то есть помогала она аккурат в 20-25 годах? Это уже несколько другой

Ответить

        BankRat

то есть помогала она аккурат в 20-25 годах? Это уже несколько другой период, хотя тоже непростой.

Ответить

 1  1   BankRat

"какая жуть!!! прям нечеловеческие условия((("
Об этом рекомендуется вспоминать при просмотре фильмов типа "Россия, которую мы потеряли", "Сибирский цирюльник", "КалЧак" и т.п.

Ответить

        Caracupa

сидеть на лошади - страшная работа, по-моему ребенком это могло восприниматься как игра

Ответить

        Caracupa

Грязнаю ложь дето и человеконенавистников... Сомневаюсь что наших детей воспитывали в таких нечеловеческих условиях... Любая мать, даже в сибирской тайге постарается создать ребенку максимально комфортную жизнь. И работать не будет в ущерб здоровью. Кстати, господа, демократы и восторженные почитатели рыночных отношений, в русских деревнях молодоженам всем селом совершенно бесплатно ставился дом вместе с хозяйственными постройками

Ответить

        BankRat

Подскажи, Карацупман, из каких источников можно узнать о таких замечательных традициях?

Ответить

        Caracupa

Из интернета. Я из книжки вычитал. Вообще в деревне сообща многие вопросы решались проще и эффективнее, чем нашим государством... Кстати о бедных детях в полях без присмотру, такой простой вопрос: А где же бабушки этой нерадивой мамы, вынужденной вкалывать, забывая детей? Это раз во-вторых думаю в деревни нетрудно придумать что-то наподобии яслей или детских садов, когда одна мамаша следит за несколькими детьми, когда остальные работают... Я думаю, что так и было, благо что в деревне все почти родственники.... в общем никогда не поверю, что в деревне некому присмотреть за детьми... вот в городе брошенных и беспризорных детей гораздо больше.

Ответить

 1      BankRat

"Из интернета."
Карацупман, у тебя, часом, не верхнее образование?
--
"Я из книжки вычитал"
У книжки название и автор есть? В студию!

Ответить

        Caracupa

Банкрот, не искажай мой НИК. Или делай это по-крайне мере смешно...

Ответить

WolAnd
        WolAnd

Интересно так написано - "в дохристианской Руси..." А что, в христианской Руси не воспитывали детей? Поскольку достоверных исторических источников того времени не существует, думаю, авторы взяли обычный быт православной Руси и переложили на свой псевдоязыческий лад.

Ответить

 1  1   BankRat

Надо так понимать, что пробабушка Васса еще дохристианские времена застала.

Ответить

 1      vint

Перекрестись и назови все, что было до христианство дьявольщиной.. Может тебе это поможет.
Ведь до христианства мира не было, а была пустота.

Ответить

        BankRat

Да чего там! Принесение в жертву младенцев (см. Святослав) - признак высокой культуры.

Ответить

        vint

А это смотря какого автора ты читаешь?
Вот некоторые иностранцы до сих пор считают, что в сибирских городах (томск в их числе) медведи по улицам бродят.

Ответить

WolAnd
        WolAnd

Верно подмечено... советую и вам думать, кого вы читаете.

Ответить

        BankRat

Карамзин не катит?)))
Или, стоп - уж не Скалигер ли с Петавиусом клевещут?)))

Ответить

Диоген
        Диоген

****все, что было до христианство дьявольщиной..***
Тогда льявольщина - и все то, что описано в Библии. Давид, Соломон, Моисей христианами не были.

Ответить

        vint

Если верить WolAnd, то ДА

Ответить

WolAnd
        WolAnd

Я этого не говорил. К тому же, если "Прабабушка, Васса, рассказывала..." то все-таки дело было в России уже много позже принятия Христианства. Думаю, что большая часть того, что написано, могло быть на Руси и в средние века, и в новое время.

Ответить

        vint

А вот Арина Родионовна точно жила до христианства. Чего она только Пушкину наговорила.
Да и суеверия эти и гадания - всё христиане придумали, а мы и по сей день с этим живем.

Ответить

WolAnd
        WolAnd

Сказки - они и есть сказки. Или все написанное вами в посте - тоже сказка?

Ответить

        vint

Читать сказки и понимать их - мудрость нужна.

Ответить

WolAnd
        WolAnd

Согласен, нужна мудрость. Но не стоит видеть в сказках то, чего в них нет.

Ответить

        vint

А кто это определяет?

Ответить

        foton

Великая общность ХХ века - советский народ - освоила Сибирь

Ответить

 1      )

И Колыму)

Ответить

Диоген
        Диоген

Надо сказать, что о самом воспитании сказано очень мало. В основном - об уходе.

Ответить

        vint

Согласен

Ответить

yorgos
 1  1   yorgos

нам бы старинный уклад жизни с ее иерархией и современные достижения с техникой и гигиеной, вот Россия поднимется. ИМХО

Ответить

        BankRat

только вот в реальности такое не случается, ну да когда это кого смущало?)))

Ответить

        )

В том числе и тех самых большевиков)

Ответить

        BankRat

уточним - часть этих самых большевиков.
Ну и потом - смотрим на результат.

Ответить

        )

У большевиков внутрипартийные дискуссии были пресечены в зародыше и имел место т. наз. "принцип демократического централизма", не согласные с генеральной линией "осваивали Сибирь" (фигурально).
На результат смотрим уже давно.

Ответить

 1      BankRat

Что за малодушие?
Смело говори, что у большевиков культ личности Сталина сложился еще до революции 1905 года, целью деятельности являлось разрушение страны и убийство всех ее жителей, на Колыму сослали 50 миллионов, а Сталин лично сожрал миллиард.
Чего мелочиться-то?

Ответить

        )

:)))))

Ответить

 1  1   Caracupa

Культ личности тщательно взращивался, Сталин был беком Кагановича. Это такой способ управления. Находишь себе туповатого послушного человека, потом тщательно взращиваешь его культ (не беда, что человек сер и неорлинарен, главное послушен), и правишь через него... причем саму рутину выполнять этот человек... Правда Сталин хитрым оказался под конец жизни совсем от рук отбился дело врачей-убийц-космполитов стал раскручивать - пришлось отравить... впрочем так же как и Ленина (тоже гад поссорился с хозяевами).

Ответить

        vint

Caracupa, Надо было окунуть его в дохристианскую опоху

Ответить

        BankRat

Вы о дохристианской родо-племенной эпохе из книжек М.Семеновой знаете или каких-то других маРАзматиков-родноверов?
Если есть желание побывать в условиях родо-племенного строя - настоятельно рекомендую турпоездки в Чечню, север Пакиста, запад Лаоса, Африка к югу от экватора, Новая Гвинея - для более детального ознакомления с прелестями подобного образа жизни.
Билет туда - не дороже 40 т.р., обратно - по возможности и по договоренности.

Ответить

        vint

BankRat, не ожидал. Какой смысл натурально возвращаться в прошлое. Но и забывать о корнях нельзя и стараться по возможности их откапывать.

Ответить

        BankRat

"Надо было окунуть его в дохристианскую опоху"
а это как понимать?

Ответить

        vint

Это же шутка:)))

Ответить

        BankRat

Тогда извиняйте - не увидал.

Ответить

        BankRat

Карацупман, твои познания как обычно поражают. Сейчас, правда, несколько времени нет с тобой пообщаться, но ты жги, не смущайся.

Ответить

        Caracupa

да это ты жжешь про детей с выеденной жопой... такую мерзость еще придумать нужно... ну и нас в городах наркоманки своих детей продают, и что это создает общую картину?

Ответить

        BankRat

Это не я жгу - это ты к Гиляровскому обращайся.
Как и к Радищеву, Пушкину, Некрасову...

Ответить

        Caracupa

Женщину которая коня на скаку остановит? Дык, смысл данного произведения, что русская женщина даже одна может вытянуть своих детей, а если уж семья полная, то дети и вовсе не в тягость.

Ответить

        BankRat

Так ты за рамки школьной программы-то выйди)))

Ответить

        Caracupa

Банкрот.... это для вас существуют рамки и вы боитесь эти рамки преступить а для меня это уже давно пройденный этап

Ответить

Hagen
        Hagen

Гы, Давид, Соломон и Моисей иудеями были:)))))
Да, старину вернуть было б кульно! Проститутки на Нахимова в кокошниках с косами до пояса, Кресс с бородой до пола и в кафтане, не милиция-а опричники, пришлось бы метлы и собачьи головы к УАЗикам цеплять, Вместо Арии- гусляр бы приехал какой-нидь :))))))

Ответить

Hagen
        Hagen

Гы, Давид, Соломон и Моисей иудеями были:)))))
Да, старину вернуть было б кульно! Проститутки на Нахимова в кокошниках с косами до пояса, Кресс с бородой до пола и в кафтане, не милиция-а опричники, пришлось бы метлы и собачьи головы к УАЗикам цеплять, Вместо Арии- гусляр бы приехал какой-нидь :))))))

Ответить

putnik-ost
        putnik-ost

А при опричниках, и Вам и нам языки бы вырвали и руку правую отрубили. Вот это был бы реальный флеш-моб, на городской площади.

Ответить

        Caracupa

публичными казнями больше французы и прочие дикие европейцы баловались (почитайте "Собор парижской богоматери"), в России такие развлечения не больно то распрастранены были....

Ответить

putnik-ost
 1  1   putnik-ost

Отличный исторический источник "Собор Парижской Богоматери", Вы еще телефильм "Три мушкетера" приведите, в качестве примера.

Ответить

        Caracupa

Зря вы так уважаемого писателя Гюго обижаете он между прочим прежде чем написать свой Роман, несколько лет изучал историю... и кстати по многим вопросам дал бы 100 очков вперед нынешним академикам

Ответить

putnik-ost
        putnik-ost

Хороший пост. Вполне достоверно и логично. Есть такие науки, этнография и антропология - очень интересно почитать некоторых авторов, например Маргарет Мид "Культура и мир детства", это по поводу методов воспитания.

Ответить

        СпящийБог

Понаперепредумываю всякого, а ты потом сиди и разбирайся: кто на, кто по, кто пере.

Ответить

        vint

Ой, не заморачивайся)))))

Ответить

        Korolek

Ну, во-первых, стоит заметить, что такое было не только у нас в России, но и в Европе - до 18 века условия воспитания детей были по сегодняшним меркам просто ужасающими, и это исторический факт, между прочим.
Во-вторых, называть это сказками - значит проявлять свою же собственную необразованность.

Ответить

putnik-ost
        putnik-ost

А Вы книжки-то почитайте. Воспитание, как внедрение системы ценностей и ценностей прежде всего идеологических, чисто христианское изобретение. Христианское воспитание предельно идеологизированно и рационализированно. А воспитание в политеистических обществах скорее интуитивно и интегрированно в окружающую природу.

Ответить

Робинзон
        Робинзон

Воспитание - внедрение. Самое воспитатое воспитание - на примере родителей. Лет этак до 14.

Ответить

putnik-ost
        putnik-ost

Примерно так и написано в книге Маргарет Мид, все уже придумали до нас и задолго до нас.

Ответить

ychenik
        ychenik

Какая прелесть, этот текст... рекомендуюпочитать Домострой, где очень ясно и толково описывается, КАК ИМЕННО воспитывали детей на Руси... можно еще биографии... а так же авторов периода поближе к нам, того же Горького - вот где окружение заботой и лаской чада реализовывалось по полной программе...
ИМХО: текст - бред...

Ответить

        BankRat

Стыдно!
Стыдно так нагло лишать людей иллюзий!
[глохнет от треска рвущихся шаблонов]

Ответить

mir
        mir

Что-то не понял, откуда столь подробные сведения о крестьянском быте и воспитании детей в дохристианскую эпоху? Ни в одном из источников, что я знаю, такого нет. Так напрашивается вопрос: откуда взяты все эти романтические описания?

Ответить

        BEDA

..из сказок, да чья-то про_бабушка надвое сказала... Так что успокойтесь, и спокойно считайте это всё не правдой. Не получится успокоиться - сходите помолитесь, а лучше в храм сходите - покайтесь в чём-нить... А что здесь написанно, интересно лишь глупым-неоязычникам-марсианам, из названия-ж всё ясно было - зачем вообще сюда заглядывать было? Обгадить чьё-то мировоззрение, считая своё верным, а здесь представленное ложным?, так сие гордыней попахивает - грех, по вашей вере...

Ответить

        vint

Да бог с ними, с нелюбимыми "глупыми-неоязычниками-марсианами".
Вы против, чтобы дети различали нрав­ст­вен­ные цен­но­сти, пе­ре­да­вае­мые из по­ко­ле­ния в по­ко­ле­ние, чтобы в них вос­пи­ты­ва­ли ува­же­ние к по­все­днев­но­му тру­ду, как к наи­бо­лее дос­той­но­му и зна­чи­мо­му за­ня­тию че­ло­ве­ка..?

Ответить

        BEDA

Странный вопрос... Скорее нет, разумеется, но я ведь псих-ненормальный, посему - моё мнение не всчёт!

Ответить

mir
        mir

*** Обгадить чьё-то мировоззрение, считая своё верным, а здесь представленное ложным ***
Я где-то здесь написал о мировоззрении? Родной, проспитесь и перечитайте мой вопрос. Всего-то лишь спросил, откуда взяты эти романтические описания? Источник каков?

Ответить

{Оставить комментарий}

 
Автор статьи запретил комментирование незарегистрированными пользователями. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или авторизуйтесь на сайте, чтобы иметь возможность комментировать.
Бюро находок (Поиск) Горсправка Написать администратору О проекте Результаты поиска Реклама IRC чат Города
Яндекс.Метрика

Создание и разработка сайтов, интернет магазинов и web-сервисов