Какими мы не будем...(текст большой, но читать легко)

Irenko | 13 апреля 2009 г. | Полемика | 25 просмотров | 6 баллов ?

ЖУРНАЛИСТ ДМИТРИЙ ГУБИН.

Родился в 1964 году в Иванове. В 1987-м уехал в Ленинград. Полгода ночевал на диванчике главного редактора журнала «Аврора», окруженный Зимним дворцом, Марсовым полем и прочими красотами. В результате получил свою дозу петербургского шовинизма. В 2003 году - обозреватель «Радио России» и радио «Маяк-24». Независим. Обладает острым чутьем, взглядом и языком, но бывает очень сентиментален. в журнале "Огонек" была напечатана его статья "Какими мы не будем" о российских стариках, вызвавшая шквал негодования.

"Я все понимаю.

Но: почему ОНИ заворачивают пульты от телевизоров в полиэтилен? Почему ОНИ зиму переживают, а не живут? И почему ОНИ на черный день копят, но никогда не тратят?

Пятнадцать лет назад ОНИ были поколением моей бабушки.

Сейчас ОНИ -- поколение моей мамы.

Пятнадцать лет назад я думал, что с ИХ уходом исчезнет слой людей, уповающих и проклинающих государство одновременно, инфантильных до детскости, тяготеющих к коммунальной жизни, голосующих за КПРФ, ненавидящих соседа за пенсию на рубль больше, хитрящих по мелочам, путающих миллиард с миллионом, которые одежду берегут, а не носят...

Я заранее оплакивал ИХ уход, потому что такими или почти такими были мои бабушка и дедушка, которых мне до безумия не хватает. Разве для любви нужны аргументы?

Сейчас я знаю, что ОНИ самовоспроизводятся.

Меня это пугает.

Неужели через 20 лет МЫ тоже будем замачивать белье, чтобы «не перегружать» машину, смотреть мыльные оперы, смеяться над Петросяном и осуждать падение нравов?

ВОЗРАСТ

На пенсию в 55, в 60 -- это планка, установленная так, что веришь: Брумель умер и никогда не жил. Ранняя старость воспринимается как должное, как андипал, алмагель, энзистал, старческий валокордин.

-- Доча, я человек стара-а-ай, мне скоро шестьдесят, -- звонят на «Радио России» моей коллеге, рассчитывая на ириску сочувствия.

У «дочи» в дальней коробчонке пылятся пенсионная книжка и ветеранская медалька, узнав о чем, я офигел, потому как встречал медалистку в час ночи в клубе «Китайский летчик Джао Да».

Но радиодоча -- исключение.

Чудовищно низкая (такого нигде в мире!) пенсионная планка дает формальное право считать себя старым уже в расцвете сил (должна же похоронам предшествовать подготовка?). Старость воспринимается как оправданное бездействие, помножаемое на средней вредности социальный шантаж. Дайте пенсию, льготы, скидки, бесплатный проезд, а не то -- марш кастрюль -- не проголосуем.

Ну почему, если женщины живут на 10 лет дольше, они выходят на пенсию на 5 лет раньше мужчин?

Почему в стране, где «до пенсии не доживают», пенсионером является каждый четвертый (а опасно стареющей признается страна, где на пенсии каждый пятый)?

И не проще ли платить больше действительно старым, чем размазывать тонким слоем всем?

Ах, ничего из ответов не вижу, и бедное ухо оглохло. Сурик и блеклая охра банальностей сводятся к тому, что в 55 пенсионерки-де могут нянчиться с внуками (что, все нянчатся?), а мужчинам и в 50 не найти работы (то-то они шустрят по кадровым агентствам!).

Проблема в том, что феномен ранней старости заразителен. Уже которое поколение, способное разбавлять молодежь на танцполах, кататься на роликах, гонять на байках, тусоваться и зажигать, искренне полагает, что жизнь в полсотни лет кончена. Сынок, у нас ведь такая страна: дети роются по помойкам и учителя голода-а-ают... Предполагается: в знак солидарности -- вслед за ними.

Пора завязывать с этой  геронтологической лабудой.

Пора научиться НЕ уважать раннюю старость.

Если ты в 55 или 60 сел на шею пенсионного ослика, ты достоин... ну, скажем так -- жалости... с долей брезгливости... как баба пьяная в грязи... которую пользуют те же коммуняки... какая гадость...

Пора признать вредной чушью все эти разговоры о возрастной безработице и тэ дэ. Безработица для тех, кто не хочет искать работу, кто вял, пьян, груб, хмур, кому в лом отрывать задницу от дивана и морду от телика, кто не согласен меняться и ничего в своей жизни менять. Потому что в реальной жизни есть дефицит нянь и домработниц, консьержек и хаускиперов, то есть профессий, требующих не столько мастерства, сколько желания работать. Потому что в реальной жизни есть спрос на глиняные кувшины и лоскутные одеяла, на бабушкины кружева и плетеную мебель, то есть на то, что производят себе в удовольствие и людям на забаву пенсионеры Финляндии, Германии и какого-нибудь Барбадоса.

Но нет: я, доча, ста-а-а-рыя, мне ж 55, а жисть была тяжелая, это ж в какие домработницы при моем высшем образовании, а вот при советской власти у меня бы пенсия 140 была и жила бы счастливо, а дерьмократы ваши все разворовали, тьфу.

Это и есть смерть.

Если мы хотим жизни, пенсионный возраст должен быть поднят минимум на пять лет.

ВОЗРАСТНОЕ

Однако низкий пенсионный барьер -- лишь техническое ограждение смерти. Главный забор российской возрастной резервации, причем выстроенный добровольно, -- забор восприятия жизни.

Жизнь есть борьба.

Лишь тот достоин счастья и свободы, кто ради них готов идти на.

Стрекоза и муравей.

«Внутри забора мерилом труда почитают усталость», -- как подметил поэт и переводчик Илья Кормильцев.

Нынешний российский пенсионер не просто человек, проживший тяжелую, трудную, полную лишений и бытового идиотизма жизнь, но убежденный, что только страдание оправдывает звание Человека.

Советская традиция -- она во многом и русская, причем из гнуснейших. Это традиция требования справедливости по мучению, а не по результату.

Какой там Моцарт! Сальери их тайный герой. Наш парень. Он алгеброй -- гармонию; он от станка не отходил. А замочил гаденыша -- так поделом. Да работал ли он лето? При Сталине бы не побаловал. Порядок был.

Я ненавижу 9-е Мая за то, что двое в медалях непременно начнут выяснять, кому из них хуже приходилось на фронте.

Как у собесов всегда выясняют, кто корячился растопыристей.

Для них справедливость -- это когда воздается за муки, а для такой справедливости потребна революция с последующим наведением порядка.

«Да такой жизни вы не видели мы детьми ходили с торбами за плечами ели гнилую картошку весной и даже дрались грызли кочерыжки капусты работали все дети а вот я хотела бы спросить что вы умеете делать пером писать мы страну поднимали не будет таким как вы жизни верните стаж теперь мы все нищие», -- пишет мне Тарасенкова Мария Васильевна, город Смоленск.

Таких писем у меня мешок: «Мы всю жизнь в говне прожили, а пришел Чубайс и ограбил».

Старость советского типа -- это когда требуют дивидендов даже не с позабытых рекордов, а с позабытых тренировок. Когда ненавидят современный спорт жизни за разнообразие форм, яркость одежд и непредсказуемость результата. Когда убеждают себя, что этот сверкающий мир -- не для тебя, а потому он развратен и гадок. И тогда остается -- в обносках на шесть соток. Сажать обреченную картошку. Крестьянином в достолыпинскую общину, чтоб всем миром одно -- и одно на весь мир.

Поселите их во дворце -- на следующий день они вобьют два гвоздя и повесят наискось бельевую веревку. И будут стирать в корыте, прикрыв дворцовую прачечную. Ведь страдания -- их единственный капитал.

ДЕНЬГИ

Они «не мильонеры», чтобы тратить деньги попусту. То есть на: квартплату, газеты, транспорт, развлечения, врачей, моду и прочую нематериальную хрень.

Так считают они в своем большинстве. Финансовая граница между старыми и молодыми пролегает в России по ответу на вопрос, какие расходы считать оправданными.

Вскормленные идеологической кашицей советского поноса, они подошли к закату жизни стопроцентными материалистами, отказывающимися, однако, признать деньги всеобщим эквивалентом, потому что глядеть на себя сквозь призму эквивалента нет сил. Слезы капают.

Оттого деньги для стариков сакральны, как Грааль. Как можно пить из священной чаши? Тратить -- кощунство.

В стремлении к накопительству наши старики удивительно смыкаются с зарубежными миддлами, которые тоже в массе осуждают расточительство и видят богатство не в приобретенных вещах, а в savings. Однако сходство -- внешнее, ибо западный миддл-класс копит, во-первых, на счастливую старость, то есть возможность натянуть цветастые шорты, кислотную майку и, плюнув в харю молодежной культуре, заколбаситься по миру. А во-вторых, накопление поглощает лишь часть дохода, и доллар не откладывается ценой сидения на каше-затирухе, если она не есть часть дорогостоящей диеты.

У нас же копят либо на «чтобы как у покойников» (пресловутые «похоронные»), либо на «чтобы как у людей» (то есть как у знакомых пенсионеров).

Их «на похороны» -- это не чтоб легче тем, кто остался, а чтоб самому лежать «не хуже других». Ну кто из пенсионеров заключает при жизни договоры на погребение или хотя бы пытается про это узнать? Наоборот, их возмущает мысль о частных кладбищах. Не допустить. Чтобы всех -- в общее дерьмо советских погостов.

Сконцентрированная в деньгах витальная энергия страшит. Они действительно не знают, что делать с жизнью.

ПАМЯТЬ

Моя теща совершенно забыла торговлю по карточкам.

-- Полно врать-то, -- говорит она, -- карточки были после войны, но недолго. Раньше я бы на пенсию в 130 рублей отлично жила. Молоко 14 копеек, а доллар 58 копеек стоил.

-- Доллар, -- возражаю я, злясь на себя, ибо сто раз зарекался не вмешиваться в безрезультатный спор, -- стоил 6 рублей плюс тюрьма. А пенсионеры при Совке платили без всяких льгот и за электричество, и за телефон, и за квартиру, и за транспорт.

-- Никогда на пенсии ни за что не платили, -- поджимает губы и начинает всхлипывать моя, между прочим любимая, теща и прибавляет громкость телевизору, ибо в соседней комнате смотрит другую программу по второму телевизору тесть.

Оба телевизора заграничные, с пультами управления и т.д. Квартира -- двухкомнатная, в центре. На исходе советской власти они жили в 8-метровой комнате в коммуналке и из имущества имели двух сувенирных глиняных козлов.

Защитный механизм памяти, стирающий плохие воспоминания и щадящий хорошие, наливает прошедшую жизнь приятной тяжестью общественной значимости, но берет за это немалую плату, причем с внуков.

Они все никак не могут успокоиться по поводу пропавших вкладов: даже те, у кого нечему было пропадать.

Они в воспоминаниях видят себя богачами.

Они не спят, пересчитывая тогдашние рубли на нынешние доллары, представляя, как сладко было бы тогда с баксами, а еще лучше -- с евро, какой же тогда был курс евро?.. Ну, не такой грабительский, как сейчас... Ощущая под подушкой, кадушкой, макар-девушкиной геранькой, в чулке на немощной ноге (чулок с тех времен. Штопаный. Не тратиться ж на новый!) эти вырванные из жизни ценой жизни деньги.

Им никогда не объяснить, что здесь другая страна, другая валюта, с другим обеспечением. Они как дети: наесться вместо супа варенья, но чтоб не ругала мама и не пучило живот. Их, как детей, власть гладит по голове.

Это рассыпание в любезностях под каждый праздник: «Дорогие ветераны труда, без вас бы мы...»

Власть могла бы устроить, пусть виртуально, образцово-показательный, изолированный от страны городок, Старосоветск, заселенный взыскующими СССР. Чтобы получали реальные советские пенсии в советских рублях. Чтобы ходили в советские магазины. Чтобы: «Третья касса, колбасу за 2.20 не пробивать! Куда прете?!» Чтобы пельмени из крахмала и туалетной бумаги --

в очередь, и чтоб кульки из серой бронебойной бумаги и алюминиевые совки. Чтобы взрывающийся «Горизонт» -- по записи через три года и только инвалидам, а программ по этому телику -- только две, и по обеим -- решения ЦК и никаких мыльных опер. За мясом -- плацкартой в Москву. Газета -- «Правда». В универмаге -- сандалеты. Лекарства -- за три копейки, но лишь советские.

И всюду сотни, тысячи скрытых камер.

Те пенсионеры, что остались, пусть смотрят это reality-show в режиме online.

Они не признаются в предательстве идеалов.

Всю жизнь уверяли, что существуют «ради будущих поколений» («если не дети, то внуки...»). Вынырнув из Совка, про поколения забыли, замкнувшись на себе.

«Дайте нам умереть спокойно, а дальше делайте что хотите».

Диалектика, косым клином вбивавшаяся в институте, давно заброшена в ветхий чуланчик мозга. В полученных мною сотнях писем упоенно описана советская ничтожная зарплата и такая же колбаса.

Мысль о том, что нынешним молодым неохота жить и на эмэнэсовские 130, и на профессорские 400, равно как и вообще есть колбасу, а не, скажем, гамбургеры или суши -- вытеснена из сознания. Успехи внуков -- знающих языки, одевающихся по моде, уже в студентах снимающих квартиры и покупающих машины, имеющих банковские карточки, подрабатывающих на каникулах за границей -- игнорируются.

Покупки и подарки, сделанные детьми, торжественно прячутся, потому что разве можно портить такие красивые вещи.

100 каналов по антенне-кабелю-спутнику, раблезианское изобилие в магазинах -- от мебельных до книжных, строительный бум, упятерение автомобилей, кинотеатры с dolby, сетевые харчевни, ночные клубы -- это все «разврат», потому что детям за деньги, а не на халяву лично им.

Мой коллега, переселивший стариков из коммуналки, долго не мог понять их слез. Сначала думал: от счастья. Но сквозь всхлипы услышал: «Эта квартира не наша». Принялся объяснять, что они прописаны постоянно, так дай Бог им долгих лет. Не помогло

Оказалось, что «не наша» -- значит, «не государственная». Они хотели не приватизированного, а именно Государственного Жилья, потому что Государство в их глазах было вечным, и под его дланью были вечны и бессмертны они.

Борьба с государством -- это борьба против их рая.

Ведь признаться в собственной смертности -- значит спросить себя: каков итог жизни? Что я сделал, в чем должен покаяться, что изменить, что оставлю? И поверить в бессмертие духа можно, только когда ответы на эти вопросы для духа утешительны.

Одна из моих родственниц умерла в эпоху тотальной частной собственности, жилплощадь отошла государству. С ней нельзя было говорить ни о приватизации, ни о, тем более, завещании: «Я пока жива». В итоге без квартиры осталась моя сестра, подобно сестре милосердия ухаживавшая за ней последние годы.

В общем, «дайте нам дожить спокойно!»

Это их право.

Когда б не одно обстоятельство.

В переводе с лукавого на обычный язык их требование означает: «Пока мы живы, ухаживайте за нами и платите за нас! Дотируйте телефонные разговоры, квартиры, газ, электричество, транспорт, лекарства! Мы со своей прежней властью, страной, государством -- банкроты, но вы, нынешняя власть, страна и государство, вы обслуживайте нас, потому что вы же не смеете бросить нас доживать спокойно!»

Бросать действительно аморально.

Но власть должна иметь дело не только с моралью, но и с интересами тех, кто сегодня зарабатывает личное и общественное богатство, а также с интересами тех, кто будет зарабатывать это богатство завтра.

Не просто поднять пенсионный возраст, но и жестко регламентировать предоставление социальных льгот, как это делается даже в таких социалистических странах, как Швеция или Финляндия. Там собственник не имеет права на льготы. Там обладатель телевизора не может рассчитывать на социальное пособие, а, наоборот, обязан платить налог на ТВ.

Иначе поколение за поколением страна будет воспроизводить не просто беспомощных нищих стариков, но вполне молодых людей, которым привлекательна такая старость.

ПОЛИТИКА

Они будут воспроизводить свое, ставшее привычным и даже удобным существование, когда можно вволю тосковать по «прекрасной» жалкой жизни в СССР, совать палки в часовые колесики времени и плевать на всех, полагая бедность индульгенцией от грехов. Каждый стремится воспроизводить себя.

И никто не смеет им сказать, что они достойны жалости, но не уважения.

Потому что они -- это треть, если не половина голосующего электората. Попробуй-ка погладь против шерсти: откусят руку. Но давно пора не просто гладить, но стричь. Вводить либо возрастной, либо имущественный ценз.

Живешь на пенсию, не имеешь собственности -- получай бесплатную соцзащиту, доплаты и льготы, но отойди от политики и, соответственно, избирательного участка. Потому что за последствия выбора нужно отвечать, а чем ты можешь ответить, если у тебя ничего нет?

Если имеешь собственность -- привыкни к тому, что ее нужно использовать, поддерживать, обслуживать, в противном случае -- откажись, передай, продай, доверь заботы по ее обслуживанию наследникам.

Иначе политически активные пенсионеры будут отдавать в избирательный залог то, что у них реально имеется под рукой и что они с удивительным упорством отдают в залог сегодня: жизни детей и внуков.

Уже которая Госдума шагу не ступает без пенсионерского кадила. Все -- с оглядкой на униженных и оскорбленных, с подтекстом народничества, с Шандыбиным в роли Петрашевского и Глазьевым в качестве экономического гения (маленький, ученый, обиженный -- вылитый Ильич).

Права среднего класса, заботы наемных профессионалов, проблемы мелких и средних собственников наших политиков не волнуют. Не до них.

Строительство автобанов, разгон ГИБДД с последующим созданием дорожной полиции и службы регистрации, переход на страховую медицину и пенсию, контрактную и компактную армию, развитие ипотеки и кредита -- все это либо не обсуждается, либо ползет по болоту социальной справедливости, чафк-чафк.

Возьмите банальность, технический акт, какой-нибудь закон об обязательном страховании гражданской ответственности автовладельцев. Мы приняли его, если не ошибаюсь, последними в мире, наряду с Монголией и Арменией. А все потому, что перед законодателем маячил пресловутый дед-подснежник за рулем: откуда возьмет он деньги на страховку?! О том, откуда возьмет деньги на ремонт подержанного «опеля-астры» молодой парень, в которого дедан вмажется на повороте, законодатель не думает.

Зюгановские 20 или 30 процентов -- это стариковские проценты.

Они работали в стране под названием СССР, работали так, что она развалилась с грохотом и вонью страдающего несварением колосса, и вот теперь требуют материальных благ от страны под названием Россия, причем требуют в единственной доступной форме: максимального приближения ее к Советскому Союзу.

Обеспечить это приближение должны те, кто сегодня работает.

Такова цена «спокойного умирания»: жизнь тех, кто не собирается ни быть спокойным, ни умирать.

Политика всегда цинична, вопрос -- куда повернут цинизм. Сегодня политик цинично работает на избирателя-пенсионера, латая ему тришкин кафтан советских благ, потому что иного лапсердака этот избиратель не признает.

КАК БЫТЬ

Мне их и вправду жалко.

ОНИ потому так громко скрежещут зубами на яркую, прикольную молодежь, что не имели возможности быть ярко и прикольно молодыми.

ОНИ, как бунинская стряпуха, что «от дури да от жадности» носила подаренный платок наизнанку в ожидании праздника: сберегла до дыр, а праздник пришел -- лохмотья одни остались.

ОНИ сэкономили свои жизни почти целиком.

Я не хочу оставлять после себя «гробовые» баксы в матрасе. Я хочу оставить наследство. Я страхую жизнь на случай смерти внезапной. А смерть мне кажется делом прикольным. Ее боишься, когда недоволен существованием, когда жизнь тускла и бесцветна. Вот тогда и суешь нос в щелку возможной надежды: дотянуть до рассвета, а там, глядишь, солнце взойдет.

Но когда живешь на форсаже, смерть может только избавить от тихого снижения, непривычно медленной скорости и жизненной скуки.

За жизнь вообще не надо биться -- и здесь опять стена между НАМИ и НИМИ.

Давид Самойлов когда-то написал о Светлане Аллилуевой: «Не отрекаясь от отца, не приняла наследства».

Принять наследство собственных родителей, бабушек и дедушек никак не можно: в нем есть уважение к душевности, но нет уважения к собственности, есть уважение к труду, но и равнодушие к результату; там много детского эгоизма и столь же малышового обмана.

Вот моя позиция, для простоты -- по пунктам.

Первое. Их не нужно переделывать. Они застыли, жизнь их ранит. По поводу прошлого нужно спорить не с ними, а скорее с нынешними тинейджерами, которые все чаще сочувствуют пионерии, комсомолии и полны нежных мыслей про СССР, как были полны левацких идей французские студенты в 1960-х.

Второе. Мы обязаны их содержать. Да, отстегивать ежемесячно «на продукты», даже зная, что они не потратят, а спустят на рассаду для вечнозеленых помидоров. Да, покупать им сотовые телефоны на дачу и возить в купленных в кредит иномарках пыльные мешки с картошкой. Мы много чего должны. Есть исключение: нельзя их привозить в этот, как его, распределитель, где бедным дают продовольственные наборы. Нужно объяснить, что это -- действительно нищим, а они таковыми не являются. И дать еще денег, хотя опять-таки не потратят. Это не покупка индульгенции у собственной старости. Это -- ответственность сильного перед слабым.

Третье. Это не так просто, как может показаться, но нужно и можно получать удовольствие от того, что они -- такие! Не раздражаться, а забавляться необходимостью каждый раз перепрограммировать пульт (они, понятно, тыкали в кнопочки как в белый свет, игнорируя инструкцию, пусть и выведенную на экран). Умиляться их звонку в шесть утра: если не привезешь сто долларов, мы погибли!!! Рэкетиры, бандиты? -- нет, привезли машину навоза, и нужно срочно платить. Ей-богу, прикольно отменять деловые встречи и мчаться переводить деньги в дерьмо. Все это забавно и мило именно потому, что зыбко, преходяще. Потому что потом таких беспомощных, тыкающихся бесприкаянно по новому миру старичков уже не будет. Они -- малые сии. Их будет не восстановить ни за какие деньги, как ни за какие деньги не найти сейчас деревенских нянь, надтреснутыми голосами поющих у колыбели: «Ехал я на меленку-у-у... видел я диковинку-у-у...»

Четвертое. МЫ должны не стать такими. МЫ должны решить для себя, что каждый заслуживает собственную старость, и винить в ней, кроме себя, некого. МЫ будем меняться до тех пор, пока сможем меняться, ибо изменение -- это и признак жизни, и ее услада. МЫ будем обходиться без государства, а если удастся, то настроим его на обслуживание нас. МЫ забудем слово «пенсия». МЫ будем работать до тех пор, пока сможем и пока работа будет приносить удовольствие или деньги. И МЫ не будем никому завидовать. МЫ забудем, что в каком-то возрасте что-то «неприлично» или «нельзя», потому что будем помнить, что все барьеры мы строим внутри себя сами. Потому что МЫ не хотим стать такими, как ОНИ.

И последнее.

К моей покойной бабушке, с социальной -- и некомплиментарной -- точки зрения относится практически все, что я написал.

Но она меня любила, баловала, и еще раз любила, и прощала все на свете, и благодаря этому у меня был простор для детства и убежище для юности.

Мне ничто не заменит ее.

Теперь уже действительно -- точка."

Дмитрий ГУБИН

.

Смотрите также:

старики старость

Комментарии:

1 балл Борис Осипов 13 апреля 2009 г. 13:58 #
А я запарился новые покупать. То ребенок в горшке искупает (было такое), то собака погрызет...
{Ответить}

 

2 балла Kuzia 13 апреля 2009 г. 14:15 #
У меня елевизор когда то сломался раньше, чем пульт. Тем более новый пульт, вроде, (сам эту фигню смотрю только изредка и поэтому телевизора нет) стоит дешевле клавиатуры, которую тоже иногда проще поменять чем почистить.
{Ответить}

 

1 балл Kuzia 13 апреля 2009 г. 15:32 #
у он скорее всего как раритет и стоит. Особенно если самсунг это уже не поддерживает давно. Да и потратить 700 рублей раз в три-четыре года, ИМХО не столь страшная потеря, по сравнению с неудобством и некрасивостью подобных пультов..
{Ответить}

 

snooozer 13 апреля 2009 г. 17:14 #
Что за бред несете?
{Ответить}

 

2 балла Борис Осипов 13 апреля 2009 г. 13:57 #
Требование справедливости по мучению, а не по результату, считаю основным, достаточно логичным обвинением.
В остальном есть много спорного.
Да, еще момент. Я бы пожелал автору не зарекаться на счет того, что он не станет таким же.

{Ответить}

 

Alex098 13 апреля 2009 г. 15:52 #
"Я бы пожелал автору не зарекаться на счет того, что он не станет таким же" - Борис, поддерживаю...
жалкий лепет юнца...
{Ответить}

 

Борис Осипов 13 апреля 2009 г. 16:22 #
Забавно этот воутинг наблюдать... хы...
{Ответить}

 

George 15 апреля 2009 г. 11:50 #
какой же он юнец??? 64го года выпуска... ему 44-45 ...
{Ответить}

 

27 баллов Bacillus anthracis 13 апреля 2009 г. 15:58 #
И я ненавижу.
Ненавижу снобов плюющих через губу на любого кто ниже его. Ниже по деньгам, по социальной лестнице. Просто ниже. Сидит эдакое великовозростное чмо и являет собой мерило всего и вся. Пенсия в 55/60 лет его не устраивает! А оно, само-то, чмо, в своей жизни что-нибудь акромя xера в руках держало? А среднестатический пенсионер к своим годам имеет букет заболеваний. Бесплатная медицина канула в Лету. Пенсия нищенская. Коммунальные - просто писец! И видишь ты старушку в магазине, одетую в драповое пальтишко, трясущимися руками гремящую мелочью в тощем кошельке, и стоящую перед мучительным выбором что купить, булку хлеба или полпакета молока. И становится стыдно. И страшно. Страшно жить в этом мерзостном государстве, которое обворовало своих стариков. И хочешь дать ей денег, заплатить, помочь ей, помочь себе, чтоб ушла из глаз эта картина нищеты, и не можешь, так как знаешь, что денег не возьмут, и станет ещё стыднее.....
А этому "гражданину" стыд не ведом.
Да и не ему одному.
{Ответить}

 

2 балла skivel 13 апреля 2009 г. 16:31 #
Да, однажды я с дуру хотел дать бабушке в магазине немного денег - ей не хватало до чего-то там нескольких десятков рублей. Она вежливо отказалась и на меня таким взглядом посмотрела - я бы лучше сквозь землю провалился. Обидел человека невольно.
{Ответить}

 

Mus musculus 13 апреля 2009 г. 16:04 #
Я уже другая. И не опущусь до уровня своей бабушки и мамы.
Старости нет, она в голове. Мои коллеги на моей памяти уже 10 лет не меняются - дети (теперь внуки), рассада, сериалы.
А есть люди, которые родились старыми.
{Ответить}

 

3 балла skivel 13 апреля 2009 г. 16:22 #
Вы не опуститесь. Ваши дети поднимутся над Вашим уровнем. Вы ведь надеетесь, что ваши дети будут лучше, умнее, счастливее Вас? Все нормальные люди надеятся на это. Хотя сложно порой понять, как любимое дитя, относительно недавно такое беззащитное и неумелое, вдруг стало смотреть свысока- снисходительно.
{Ответить}

 

5 баллов uhtakon 13 апреля 2009 г. 17:07 #
"Я уже другая. И не опущусь до уровня своей бабушки и мамы."
А с чего вы взяли, что выше? Может всё таки не ПОДНИМИТЕСЬ?
{Ответить}

 

Зимняя вишня 13 апреля 2009 г. 21:33 #
вы очень правы, во многом нам до них не подняться!
Хорошо, не буду за других говорить, МНЕ сложно будет достигнуть уровня своей мамы во всем!
{Ответить}

 

skivel 13 апреля 2009 г. 16:08 #
Автору(Губину) - лет пятнадцать побрюзжать и сам станет такой-же загадкой для своих детей. Снобизм и нетерпимость по-отношению к старшему поколению не красят. Единственое оправдание - может его какая-нибудь бабка матом покрыла в подъезде - они и настрочил на эмоциях. Не отлежалось - сразу в печать. Я думаю, через годик-другой, самому читать будет не ловко.
{Ответить}

 

snooozer 13 апреля 2009 г. 17:18 #
Обидно то, что некогда уважаемый журнал ОГОНЕК превратился в желтую прессу, где печатаются вот такие вот идиоты, как Губин.
{Ответить}

 

Борис Осипов 13 апреля 2009 г. 17:20 #
Может, по-этому не обидно, что Огонек приказывает долго жить?
{Ответить}

 

skivel 13 апреля 2009 г. 16:15 #
Кстати, на счет пульта - купил телевизор 6 лет назад(Thomson). Пульт из принципа не стал заворачивать в клеенку- заворачивают, чтобы не потерял вид, при этом с момента заворачивания в целофан пульт теряет вид:).
Интересно - ни одна(!) кнопка не стерлась. Из приятного, пластик на корпусе затерся до блеска:) С момента покупки все жду - когда первый комплект батареек кончится(GP дорогие какие-то в магазине посоветовали при покупке).
{Ответить}

 

snooozer 13 апреля 2009 г. 17:19 #
У томпсонов пластмассовые кнопки, насколько помню. Может из-за этого не стерлись?
{Ответить}

 

skivel 13 апреля 2009 г. 17:40 #
Кнопки резиновые, надписи не на кнопках, а на пластмассовой основе, с которой обычно рука не соприкасается. Видимо от этого не и не стирается. Да хрен с ним с этим пультом. Сломается - может быть меньше переключать каналы буду - а то блин уже мания какая то - Синдром приобретенной пульто- зависимости(СППЗ):))
{Ответить}

 

hi_ 13 апреля 2009 г. 16:26 #
У каждого поколения в голове свои тараканы. Я тоже, когда-то давно смеялся в тихушку над остатками 50-60 годов в квартирах своих дедов: обшитые стулья и ковры с оленями. Но теперь, когда у меня у самого подрастают дети я понимаю, что у каждого поколения и своя мудрость. Но только эти глупость и мудрость действуют в своём времени, через 20-30 лет они превращаются в ничто.
{Ответить}

 

3 балла HaN 13 апреля 2009 г. 16:36 #
Речь самовлюбленного, и самодовольного москвича (да хоть и питерца)-мажора, который таки не сталкивался с тем, что после определенного возраста найти работу по найму очень затруднительно, а факт того, что бизнесменами ВСЕ быть не могут - до его мажорских мозгов не доходит... МЫ и Они... Ну надо же, какое самомнение!
{Ответить}

 

hi_ 13 апреля 2009 г. 16:40 #
СССР имел разные стороны, и в эпоху рассвета - позитивного было очень не мало, самое главное была идеология. А сейчас что мы имеем? Туже КПСС и бюрократию, тот же сырьевой крен, полное отсутствие идеологии кроме потребительской. Бессмысленность бытия способна убивать похуже чем любой враг, подому что подрывает нацию изнутри.
{Ответить}

 

3 балла MirexMultispeed 13 апреля 2009 г. 16:44 #
...а какая-нибудь бабка Кузьминична
небеса коптит в деревне заброшенной -
под какой-нибудь Интой или Кинешмой:
расскажите ей про все про хорошее,
это ей вы расскажите, ораторы,
что свободу мы такую забацали -
хочешь, деда выдвигай в губернаторы,
а хочешь, бизнес развивай с итальянцами.
значит, Галич устарел? очень может быть.
так что не нравится? - да все вроде нравится...
да, иные времена, но чем-то схожие,
а для Кузьминичны, так и вовсе без разницы.
виноваты сами, дедушки-бабушки:
слишком рано родились, жили в сирости.
ну дали льготы на проезд - вот и ладушки.
трали-вали, торжество справедливости.
--
полностью здесь: http://disk.tom.ru/umbbemm
{Ответить}

 

Stim75 13 апреля 2009 г. 16:48 #
из всего написанного согласен только с одним
Старость она в голове
все остальное извиняюсь бред молодого мажора
{Ответить}

 

2 балла Stim75 13 апреля 2009 г. 16:52 #
я еще помню мне лет так 5 назад одна дэвица годиков 20 от роду разъясняла что пенсионная система неправильная
пенсию в размере 15-20 т.р. в месяц надо выплачивать людям с 18 до 25лет чтоб они могли пожить нормально
а старшее поколение должно работать до 80 лет, им все равно делать нечего
{Ответить}

 

3 балла чеgevar 13 апреля 2009 г. 16:48 #
Сразу видно что чмо написало "Я ненавижу 9-е Мая за то, что двое в медалях непременно начнут выяснять, кому из них хуже приходилось на фронте."
Да если бы не эти двое, не писал бы он сейчас свои низкопробные статейки.

{Ответить}

 

1 балл electric 13 апреля 2009 г. 17:07 #
А вот мне интересна позиция публикатора этой статьи в городе.
Irenko, что вас сподвигло разместить этот, извините за выражение, выcep на Городе? Вы тоже думаете как и автор статьи? Или это просто троллинг, попытка вызвать "благородный гнев" горожан?
{Ответить}

 

snooozer 13 апреля 2009 г. 17:23 #
Информация всякая важна. Будем знать теперь, что есть такое чмо как Губин и что журнал Огонек - полная лажа.
{Ответить}

 

Irenko 13 апреля 2009 г. 19:04 #
нет, я не думаю как автор статьи. но помню, как меня взволновала эта статья, когда я ее прочитала. заставила о многом задуматься. хотелось поделиться с горожанами, услышать их мнение.все.
{Ответить}

 

electric 13 апреля 2009 г. 17:27 #
А что же вы это так всех под одну гребенку? Вы много скулящих видели? Мне что-то не попадаются. Мне при моей нормальной жизни родители все пытаются помогать. Хоть и не нужна помощь, но отказ их обидит. Стараюсь компенсировать их помощь личным участием в виде приложения рук в домашнем и огородном труде.
А на государство особо и не рассчитывают и без дела просто физически не могут сидеть.
Может быть это лично у вас в семье есть такое поколение? Если так, то не надо сразу переносить все на остальных российских пожилых людей.
{Ответить}

 

snooozer 13 апреля 2009 г. 17:27 #
И тебя родители послали после 16 лет на х*й? Тогда понятно откуда такие выродки берутся. Ибо ничерта ты хорошего в одно жало от жизни взять был не способен, будучи 16-летним сопляком посланным в *опу?
{Ответить}

 

2 балла maldalik 13 апреля 2009 г. 17:41 #
Пора признать вредной чушью все эти разговоры о возрастной безработице и тэ дэ. Безработица для тех, кто не хочет искать работу, кто вял, пьян, груб, хмур, кому в лом отрывать задницу от дивана и морду от телика, кто не согласен меняться и ничего в своей жизни менять. Потому что в реальной жизни есть дефицит нянь и домработниц, консьержек и хаускиперов, то есть профессий, требующих не столько мастерства, сколько желания работать.
___________________________________________________________
П..ть не мешки ворочать. Посмотрим на автора, когда ему станет 60 как он в консьержки устроится. Я лично вижу что людей предпенсионного возраста на работу не берут. И примеров перед глазами много.
{Ответить}

 

maldalik 13 апреля 2009 г. 17:48 #
Блин, все умные такие просто финиш. Прожил себе человек всю жизнь в городе, имеет городскую специальность. Как просто ему перейти в 60 лет на натуральное хозяйство?
{Ответить}

 

maldalik 13 апреля 2009 г. 18:14 #
Давай нас спор что в 60 лет ты не поедешь в деревню в дешевое жилье? Кроме того речь идет о том что б с этого жить, а это не огородик вскопать. А хозяйство вести не такое простое занятие как кажется, растения надо правильно удобрять защищать от вредителей, скотину тоже не так просто вырастить, мор у кур обычное дело.
{Ответить}

 

skivel 13 апреля 2009 г. 18:37 #
Недавно видел по ТВ передачу про это течение(Дауншитинг? - назад к природе, как я понял). Интересное явление. Если примет сколько-нибудь массовый характер - деревня от этого только выиграет. Образованных людей там действительно не хватает. В 19 веке тоже что-то подобное было - народники вроде называлось?
{Ответить}

 

skivel 13 апреля 2009 г. 18:40 #
Сорри - термин ДуншиФтинг :))
{Ответить}

 

skivel 13 апреля 2009 г. 18:45 #
Да что-ж такое(глаза в кучу в конце дня :)) ДАУНШИФТИНГ правильно.
Из ВИКИ:
Даунши́фтинг (англ. downshifting, замедление или ослабление какого-то процесса) — сленговый термин, обозначающий жизненную философию «жизни ради себя», «отказа от чужих целей»[1] (также применяется синоним Simple living). Причисляющие себя к дауншифтерам склонны отказываться от стремления к пропагандируемым общепринятым благам наподобие постоянного увеличения материального капитала, карьерного роста и т. д., взамен ориентируясь на жизнь ради себя и/или семьи.В классическом понимании дауншифтинг — это всегда выбор между доходами и стрессами и душевным комфортом за меньшее вознаграждение. Обычно, уходя из бизнеса или со стрессовой работы, люди преследуют такие цели, как получение большего количества времени на увлечения или на семью.
... Дауншифтинг представляется его последователям протестом против идеалов общества потребления, и приверженность к нему оправдывается рядом серьёзных недостатков, присущих последнему — главным образом, отрицанием необходимости развития человека как личности (по Марксу — 3-я степень отчуждения — «отчуждения человека от его человеческой сущности»).

{Ответить}

 

1 балл Bacillus anthracis 13 апреля 2009 г. 19:02 #
А если дословно?
"Упасть на дно!"?????
Не для меня. Xер им в тапки, не дождутся. Я лучше вилы подточу.
{Ответить}

 

Bacillus anthracis 13 апреля 2009 г. 19:20 #
:))))
Насчёт "пропиты" - вероятно.
Насчёт "ржавые" - маловероятно.
Бациллус - дед с клюкой - совершенно не вероятно.
Так как если уж наши деды до 60-ти лет дожить не могут, и это при их социально защищённой молодости/зрелости (бесплатное медобслуживание, лекарства, ОБЯЗАТЕЛЬНАЯ диспансеризация, прививки, санаторно-курортное лечение), то что уж говорить о нас, сирых да убогих! Максимум до полтинника дотянуть, а там бегом "за инфарктом"!
{Ответить}

 

Bacillus anthracis 13 апреля 2009 г. 19:36 #
Ух как категорично!
А я и не начинал!
И с чего бы там Вам, давать советы Мне?
{Ответить}

 

Bacillus anthracis 13 апреля 2009 г. 19:49 #
Обратите внимание на абсолюто равнозначное Вы, которое равняется МНЕ.
{Ответить}

 

Bacillus anthracis 13 апреля 2009 г. 20:13 #
Дык.
В России, матушке живёмс...
От тюрьмы, да от сумы...
... да от инфаркта.....
{Ответить}

 

Мавка 13 апреля 2009 г. 20:38 #
О, теперь я знаю каким умным словом обозвать свою жизненную философию :))))
{Ответить}

 

Bacillus anthracis 13 апреля 2009 г. 18:59 #
:D))))))
Наверное всё-таки подсознание рулит!
{Ответить}

 

6 баллов maldalik 13 апреля 2009 г. 17:54 #
Можешь меня таким считать. Автор мудак. за МКАДом жизни нет... Устроить бы его в хаускиперы в Томске, блин... Пусть поживет достойно...
{Ответить}

 

1 балл maldalik 13 апреля 2009 г. 18:18 #
Ну у тебя был критерий кто на автора вызверится, я вызверился. И считаю по делу. У меня мать(53 года) пыталась работу найти. По телефону разговаривают, все устраивает( у нее голос молодой, она вообще у меня активная). Но как приходит на собеседование- все привет - возраст. Поэтому трандеж как легко старому человеку найти работу меня бесит.
{Ответить}

 

maldalik 13 апреля 2009 г. 19:15 #
только вот как то получается что з/п соотвествующая пожилым - нищенская...
{Ответить}

 

Bacillus anthracis 13 апреля 2009 г. 19:29 #
Уписяться!
То есть Вы, как человек и Работодатель, отказываете женщине 50-ти лет в социальной активности?
{Ответить}

 

1 балл Bacillus anthracis 13 апреля 2009 г. 20:17 #
Странно.
Я знаю в Томске не одну бизнесс-леди, которой уже за 55, и Вы не боитесь вызвать Их гнев? Или всё-таки первично суждение о данном человеке, с которым Вам довелось пересечься, а вторично суждение о возрасте? Вот моему работающему отцу 70 лет. И он незаменим. Могу сказать с гордостью.
А то что он РАБОТАЕТ, говорю со стыдом.
{Ответить}

 

3 балла Bacillus anthracis 13 апреля 2009 г. 20:53 #
Факт.
Но так же и факт что херру Мальцеву под сраку лет. Вы и ЕМУ откажете в социальной активности? Если не откажете, то тогда всё-таки дело в личности, а не в возрасте, о чём я постоянно и намекаю.
Но.
Когда претендент приходит как соискатель, то для Работодателя априоре важен возраст. Личность работодателя СОВЕРШЕННО не интересует. А почему? Да потому, что работник в возрасте вполне сложившаяся социально личность, и эта личность не настолько УПРАВЛЯЕМА, как та же самая, новоиспечённая выпускница В(ысш)О(браз), у которой кроме бумажки, внешних понтов и внутренней нестабильности нет НИЧЕГО. Соответственно.
Она (выпускница) управляема. Ей можно платить гроши. И пусть она (выпускница), от счастья на коленках ползает......
{Ответить}

 

maldalik 14 апреля 2009 г. 08:12 #
А что бухгалтерами работы исчерпываются? Мать устроилась в автотранспортное предприятие(полудохлое, за копейки потому и взяли) диспетчером. Через год замначальника гаража, фактически исполняя работу начальника... Компьютер освоила. Но з/п - 6 тыс. И контора работает уже 4 дня из 7...
{Ответить}

 

1 балл putnik-ost 13 апреля 2009 г. 18:15 #
Те кто выжил в катаклизме пребывают в пессимизьме. Ну и чего мы разнылись, жизнь подопрет и перейдете на сельское хозяйство, а не перейдете - подохните. Мы сами делаем свою жизнь - счастливую, несчастную, с детьми контакт это наша заслуга или наше поражение и еще оч важно кто рядом с тобой, но и это зависит только от тебя. Нехрен кивать на дядю, ВПП или деда Елкина. Да, сложно и порой оч тоскливо, но и среди туч пробивается солнце. Просто такая жизнь. Разная.
{Ответить}

 

4 балла maldalik 13 апреля 2009 г. 19:13 #
А ты попробуй раз 15-20 обломаться на собеседованиях, посмотрим, какая у тебя будет самооценка ,когда жрать нечего, и перспектив никаких. Я в 2000-м так прожил 3 месяца в поисках работы. Держался на остатках силы воли, но я то был молодой, здоровый. Поэтому не стоит осуждать других заочно. Скорее всего основания для этого креста у них были.
{Ответить}

 

Irenko 13 апреля 2009 г. 22:45 #
вот конуретно с этим я соглашусь тоже.
сама много раз общалась на собеседовании с такими людьми.
{Ответить}

 

maldalik 14 апреля 2009 г. 08:16 #
Вот не стал бы я заранее так судить. Я лично в 200 искал, уже многое умел, з/п мне нужна была не очень большая, но что б квартиру снять на окраине и жить на что-то. Но просто вот обламывался. Я значит многого хотел, не соотвествовал. А как нашел например, сразу стал соответсвовать? Где то резко прибавилась производительность или квалификация на третий месяц поисков? Так и с пожилыми далеко не все так амбициозны... Насчет переучиваться, а кто возьмет пожилого с обучением даже если он сам готов учиться?
{Ответить}

 

Bacillus anthracis 13 апреля 2009 г. 19:26 #
Прошу прощения, а что почём, хоккей с мячом?
Если там нужно, например, шпалы укладывать за 3 тыс. рублей в месяц, то, может, кто здесь свою любимую тёщу пристроит?
{Ответить}

 

Ваше имя
E-mail

Ваш комментарий:

— скажите волшебное слово (или пропишитесь на Городе)