Солнцепоклонники

Мышка-Cin | 3 сентября 2009 г. | Интересно | 933 просмотра | 1 балл ?

«О Всевышний, помоги семидесяти двум народам мира, помоги страждущим, тем, кто на чужбине, тем, кто в странствии, тем, кто в нужде, и под конец – помоги нам!» Так каждый день, становясь лицом к солнцу, произносят свою молитву езиды – не менее 3-5 раз в день.

Суббота, 08 Август 2009. Россия признает Езидизм как обособленную и полноправную религию.  В интервью, которое взял корреспондент Голоса Америки Робин Рашван с религиозным деятелем Пиром Атманом, последний заявил, что Россия признает Езидское вероучение на официальном уровне.

 

 КТО ЖЕ ТАКИЕ ЕЗИДЫ?

В википедии можно найти такую информацию: езиды – это древняя нация арийского происхождения. Они поклоняются солнцу. /зороастризм/. Личностным поклонением обладает Шарфадин. Сам Шарфадин – это историческая личность, чей мавзолей находиться в Синджаре. Духовным и мирским наставником езидов является Мир (Мирешеха). Его резиденция находится в современном Иране. Езиды – монотейсты. В их патеоне есть многочисленные пророки и ангелы. Однако Верховным Пророком является Шейх Адин в обличии величественного и богоугодного старца. Верховным ангелом или архангелом является Малаке Таусин (ангел-павлин), который вместе с Шейхом Адином и Султаном Езди составляет Святую Троицу. Сам же бог езидов называется Худе. Это существо, созданное космосом и наделенное бесконечной сверхествественной силой. В 12 веке, категорически опровергнув идею отречения от своей религии, езиды, как и армяне, негласно подвергались мучениям и гонениям. Они, также как и армяне, разошлись по всему свету - в Иран, Индию, Ирак, Сирию, Турцию, Афганистан и т. д.

Религия езидов близка вероучению других изначально доисламских курдских религий — алевитов (не путать с алавитами) и али-илахов, вместе с которыми объединяется под общим названием язданизм. Опирается в основном на устную традицию. Имеются также две священные книги с изложением догматики, канонов, космогонии и обрядов: Кетебе Джилве («Книга откровения») и Масхафе раш («Чёрная Книга»).

Из-за гонений религия езидов носит закрытый характер и плохо изучена. Их вероучение, реформатором которого является шейх Ади ибн Мусафир (ум. 1160 или 1162), окончательно сложилось к XIV—XV вв., вобрав элементы зороастризма, иудаизма, христианства, ислама и манихейства.

Мусульманские и христианские критики езидизма ассоциировали почитаемого езидами верховного ангела Мелек-Тавуси (Ангела-Павлина) с Иблисом или с падшим ангелом, в связи с этим езидов ошибочно считали поклонниками злого духа. В действительности езиды признают единого Бога-Творца, Малак Тавуса и Шейха Ади.

Верховный ангел Малак Тавус (Мелик-Тавус (= Царь-Павлин), Малаки-Таус, Эзазил или Азазель), изображаемый в образе павлина, является символом езидизма.

Шейх Ади — святая фигура в езидизме, Шейх Ади является реформатором езидизма, а не основоположником или создателем езидской религии.

По переписи населения 2002 года в России проживает 31,3 тыс. езидов.

Историческая родина езидов – Месопотамия. Они считаются прямыми потомками древних вавилонян. А их вероисповедание – езидизм – представляет собою отголосок древневавилонской государственной религии, уходящей своими корнями в глубь тысячелетий. По другой оценке, езидизм возник в результате смешения суфийского учения с доисламскими верованиями, а также с христианскими гностическими учениями. Сегодня езиды проживают, в основном, в Ираке, Турции, Сирии, также живут в России, Грузии, Армении, ряде стран Европы. Их общая численность оценивается примерно в 0,3-0,5 млн. чел.

В курдском языке, подобно многим месопотамским культурам, слова "езд". "езда" или "ездата" обозначают бога. Как считают езиды, ""Езид" - одно из 1001 имен Бога. Эта интрепретация упоминается в езидских стихах, например: "Султан Езид - воистину царь, Он дал себе 1001 имя. Но величайшее из имен - Хведа (Бог)".

Езидами называются те, кто верят в единого Бога и семь ангелов, созданных Им для соблюдения правил и уставов езидизма. В настоящее время, после резни и массовых убийств, сохранилась лишь небольшая часть от некогда многочисленного езидского населения.

ПРИНЦИПЫ ЕЗИДИЗМА/ ОСНОВНЫЕ

Езиды верят в единого Бога. Власть Бога не может быть уменьшена или разделена. И Добро, и Зло - от Бога. Нет никакой силы выше Бога. Другими словами, Эзазил никогда не был злой силой сам по себе. Он никогда не был отвергнут от лица Бога. Эзазил - глава ангелов, он существовал со времен создания Адама и Евы.

СВЯЩЕННЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ В ЕЗИДИЗМЕ

В соответствии с езидизмом, огонь, вода, воздух и луна являются священными элементами. Кроме того, землепашество и живостноводство, а также храбрость и щедрость также рассматриваются как нечто благое или, скорее, священное. Езиды также утверждают, что каждый член их сообщества должен иметь три качества:

1.Rasti (правда). Каждый езид должен быть правдив и остерегаться лжи. Он доолжен держать свое слово и всегда видеть правду, говорить правду и защищать правду.

2.Nasin (знание). Каждый езид должен познавать себя, окружающую среду и иметь действенную веру.

3.Shermi (стыд). Это означает - остерегаться проступков. Человек, который знает, что такое стыд и позор, никогда не будет делать вещей, навлекающих на него осуждение. Высоко держать голову и оставаться незапятнанным - вот что является первостепенным для езида.

СВЯЩЕННАЯ ТРОИЦА В ЕЗИДИЗМЕ: ЕЗИД, ТАВУСИ МЕЛЕК И ШЕЙХ АДИ

Езид - одно из имен Бога. Тавуши Мелек, как считают - глава ангелов, отождествляемый с Эзазилом. Согласно езидской вере, Шейх Ади был святой человек, творивший чудеса. Он обладал тайнами от Тавуси Мелека и Бога. Шейх Ади и его племянник прибыли из ливанской деревни Бейт и поселились в Лалеше.

ОТНОШЕНИЕ К ДРУГИМ РЕЛИГИЯМ

Езидизм утверждает, что в каждой религии есть доля правды. Поэтому каждый должен исповедывать свою собственную религию и быть свободен в этом. Согласно езидам, человек, который не исповедует свою собсвтенную религию, никогда не будет подлинным сторонником никакой другой веры. По этой причине, езиды никогад не принимали в свою среду представителей других конфессий и не имели никаких миссионерских намерений.

Езиды уважают все религии и ожидают того же от них. Езидизм основан на принципах гуманности, выраженных в стихах вроде: "Господи, дай (свое благословение) семидесяти двум народам, адй его восемнадцати тысячам, а потом также и езидам". Члены общины езидов делятся на две категории: "одноименные" (yeknav) и "двухименные" (dunav).

Первые - миряне ("мюриды"), составляющие большинство общины. Верхушка подразделяется на две категории: пиры и шейхи. До появления шейха Ади были только пиры и мюриды (миряне). Учреждение шейхов совпало с появлением шейха Ади. Вообще, община разделяется на касты, браки между ними не довзовляются. Вот эти касты: "адани", "катани", "шемсани", "пирани", "мирид".

Некоторые исследователи восточных религий считают езидизм сектой:

Йезидизм (Езидизм)

Секта зороастрийцев, в вероучение которых наряду с зороастрийскими положениями вошли также элементы ислама и христианства. Являясь, как и зороастрийцы, дуалистами, йезиды в то же время почитают не только доброе начало, но и злое, изображая его в виде павлина. В связи с этим со стороны мусульман и христиан наблюдается резко отрицательное отношение к йезидам, некоторые считают эту секту дьяволопоклонниками, называют йезидов ""чертомолами"".

Сами езиды, как впрочем и некоторые исследователи, Езидизм не считают Исламской сектой и не каким-нибудь протестантским направлением, - "Езидизм считается ИСКОННОЙ РЕЛИГИЕЙ современных Курдов, начало которого берёт с эпохи Зороастризма, Маздеизма и Митранизма. То что проявляется в Исламе, в Христианстве и в Иудаизме в Езидизме это уже несколько тысячелетий. О Езидах вы могли бы узнать из работ Российских и мировой степени учёных которым относятся Востоковеды (Курдоведы) Минорский и Лазарев."

Также как и у других народов и религий есть свои обычаи, праздники и сказки.

нашла 3 интересных курдских сказки :

УРОК ОТЦА

0тец, возвращаясь с десятилетним сыном с поля, увидел на дороге старую подкову и сказал сыну:

- Подними эту подкову.

- Зачем мне нужна старая подкова? - ответил сын.

Отец ничего ему на это не сказал и, подняв подкову, пошёл дальше.

Когда они дошли до окраины города, где работали кузнецы, отец продал эту подкову. Пройдя ещё немного, они увидели торговцев, которые продавали вишни.

Отец за деньги, что он выручил за подкову, купил у них много вишен, завернул их в платок, а затем, не оглядываясь на сына, продолжал свой путь, изредка съедая по одной вишенке. Сын шёл позади и смотрел с жадностью на вишни. Когда они прошли немного, из рук отца выпала одна вишня. Сын быстро нагнулся, поднял её и съел. Спустя некоторое время отец уронил ещё одну вишню, а затем другую и стал так ронять по одной вишне, продолжая свой путь. Сын не менее десяти раз нагибался, поднимал и ел обронённые вишни. Наконец, отец остановился и, отдавая сыну платок с вишнями, сказал:

- Вот видишь, ты поленился один раз нагнуться, чтобы поднять старую подкову, а после ты нагибался десять раз, чтобы поднимать те самые вишни, которые были куплены за эту подкову. Впредь помни и не забывай: если будешь считать лёгкий труд тяжёлым, то встретишься с более тяжёлой работой; если не будешь доволен малым, то лишишься большого.

ЗМЕЕ - ПАЛКА СУДЬЯ

Рассказывают, однажды змея заползла в стог сена, а его кто-то поджёг.

Находившийся поблизости человек по имени Шех Омар протянул змее палку, чтоб спасти её. Как только змея оказалась в безопасности, она обвилась вокруг шеи Шех Омара и ни за что не хотела слезать.

Идут они и обращаются ко многим, чтобы их рассудили. Решение всех таково: змея должна спуститься с шеи Шех Омара. Но змея никого не слушала и не спускалась.

Наконец, они пришли к лисице, чтобы та их рассудила. Лисица сказала змее: «Пока ты не слезешь, не буду вас судить». Как только змея сползла, ей тут же палкой размозжили голову. Поэтому говорят: «Змее - палка судья».

МУДРЫЙ ГОСТЬ

Однажды некий дервиш постучался в дом курда.

Дверь открыла пожилая женщина, мать хозяина дома. Она сказала, что сына нету дома, пригласила гостя войти, постелила ему палас и накрыла скатертью стол. Но так как в доме ничего не было, то она не могла ему ничего вынести и постеснялась сказать об этом гостю. Гость же подождал и, видя, что ему ничего не несут, закрыл за собой двери и пошёл своей дорогою.

Тут вернулся домой хозяин дома. Мать рассказала, что у них был гость, и она ничего не вынесла ему поесть, так как дома ничего не было. Хозяин дома подумал и сказал:

- Мать, дай мне саблю, поскачу, догоню и убью этого дервиша, пока он не опозорил меня, моих предков и моих потомков перед всем светом.

Схватил он саблю, сел на коня и помчался за дервишем. Догнал он дервиша, обнажил свою саблю, замахнулся над ним и сказал:

- Ветер веет по всему свету...

- Но не везде, где он веет, есть богатство и достаток, - добавил мудрый дервиш.

Понял курд, что дервиш вошёл в его положение и не ославит перед всем светом. Он слез с коня, извинился перед божьим человеком, поцеловал его руку и пригласил зайти в гости на обратном пути.

  Вообще информации достаточно много, противоречивая.

Основные источники:

www.ezdixane.ru

www.ezid.ru

http://dic.academic.ru/dic.nsf/relig/326

http://www.ezid.ru/images/3/0/shamash_big.jpg

http://images.ezdixandi.net.ru/_ph/2/2/329397885.jpg

http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-4121/

http://www.ezdixane.ru/content/view/595/156/

http://viparmenia.com/vb/forum39/a-3128/

Смотрите также:

религии

Комментарии:

Мышка-Cin 3 сентября 2009 г. 14:59 #
кстати Мелек напоминает искаженное Молох
http://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/religiya/MOLOH.html
_______________________
МОЛОХ, главное божество у западно-семитских народов, являющееся одним из воплощений Бáала, отождествляемое также с такими западно-семитскими богами, как почитаемый в Тире Мелькарт и аммонитянский Мильком. Используемая в Септуагинте форма «Молох» восходит к еврейскому «Мóлех», намеренно искажающему слово «мéлех» («царь»), что аналогично подстановке слова «бóшет» («мерзость», «срам») вместо «бáал» в израильских именах с теофорным компонентом, таких, как Ишбáал. Первенцев приносили в жертву Молоху, бросая их в огонь. Такого рода ритуальные детоубийства впоследствии были запрещены Моисеевым Законом и карались смертной казнью
{Ответить}

 

Мышка-Cin 3 сентября 2009 г. 18:17 #
А Морок?
{Ответить}

 

1 балл El-Capitano 4 сентября 2009 г. 00:10 #
нам про свидетелей Иеговы то же самое рассказывали...

{Ответить}

 

mishganer 3 сентября 2009 г. 18:26 #
Еще один опиат для народа!
{Ответить}

 

Сабжер 3 сентября 2009 г. 20:28 #
Где бы почитать об свершившимся признании)
И что это за такое признание России? Это регистрация в минюсте или что?
{Ответить}

 

-2 балла Ahmad 3 сентября 2009 г. 21:00 #
Глупо поклоняться астрономическому объекту.
{Ответить}

 

1 балл mishganer 3 сентября 2009 г. 21:06 #
Ну если есть острая потребность кому-нибудь поклоняться, так уж лучще солнцу!
{Ответить}

 

Ahmad 3 сентября 2009 г. 21:08 #
Чeм лучше?
{Ответить}

 

BEDA 3 сентября 2009 г. 22:22 #
Ну, хотя-бы тем, что - "..попробуйте ка распять СОЛНЦЕ - и вы поймете, что такое ИСТИННЫЙ БОГ!
Кстати создавший Землю (см. астрономию), и истинно дарующий жизнь всему живому на Земле, через посылаемые свет, тепло, через смену дня и ночи, зимы и лета.
И который если бы ушел - все живое одномоментно погибло бы, не взирая на священные писания и молельни. Но который не уйдет, по тому что это не бог-ревнитель, но Создатель, воплощенный материально в звезде - Солнце. И он созидает дальше, и другим дает возможность жить и созидать..." - простите за тафталогию...

{Ответить}

 

Ahmad 4 сентября 2009 г. 08:57 #
Что за хренотень? Попробуйте распять Землю тогда? Я уж промолчу о том что было бы если бы Она ушла, и на это место по тексту можно поставить ещё миллионы объектов, веществ, организмов, etc. Всем им поклоняться? Бредятина откровенная.
{Ответить}

 

BEDA 4 сентября 2009 г. 09:34 #
..ну, про "поклонение" вам ужо ответили, я-же ответил чем солнце лучше(кстати, касаеммо сравнения с землёй - именно солнце стало её создателем). Ну а по поводу всего прочего вами сказанного - вот вы и нашли причину возникновения политеизма во всех религиях. Хотя вам, как фанату иудаизма и(или) его адаптированных версий, данное мировозрение должно быть противно...
{Ответить}

 

Ahmad 4 сентября 2009 г. 16:26 #
Я не фанат чего-либо, просто обожествление предметов для меня по меньшей мере выглядит странным.
{Ответить}

 

BEDA 4 сентября 2009 г. 19:56 #
Ежели не фанат, зачем называл себя деистом???
{Ответить}

 

Смотритель 3 сентября 2009 г. 21:10 #
Что то не понятно из текста, почему они солнцепоклонники? И причем тут зороастрийцы? Те вообще-то огнепоклонники, и намного древнее ислама. Каша какая- то.
{Ответить}

 

Мышка-Cin 4 сентября 2009 г. 09:52 #
внизу есть ссылки - пройдите и почитайте раз из текста не понятно кто такие зороастрийцы и кто такие солнцепоклонники.
{Ответить}

 

Смотритель 3 сентября 2009 г. 21:11 #
А поклоняться солнцу смысл есть, это источник жизни в этой части космоса.
{Ответить}

 

Серый 3 сентября 2009 г. 21:54 #
Да и древние славяне тоже солнцу поклонялись, блины пекли ))
{Ответить}

 

Serg40 3 сентября 2009 г. 22:31 #
Если Бог существует , ему глубоко по барабану на каком языке и по какому обряду ему покланяються.
{Ответить}

 

iKot 4 сентября 2009 г. 08:15 #
"говорят, что каждый атом в наших телах раньше был частью звёздного вещества. Возможно, улетая с Земли, я возвращаюсь домой". (с) Гаттака
{Ответить}

 

Мышка-Cin 4 сентября 2009 г. 09:53 #
красиво)
________
{Ответить}

 

3 балла Мышка-Cin 4 сентября 2009 г. 09:56 #
меня тока раздражают минусисты. всякое желание пропадает чем либо делиться. чем пост то плох? кучу пересмотрела сайтов, переработала, чо не так то? никого не агитирую ни в какую веру вступать. просто интересно было - нашла в старых новостях про расстрел езидов -курдов. стала искать кто такие. чо не так то. фу.
{Ответить}

 

Inis 4 сентября 2009 г. 12:38 #
человек боится того чего не знает. а бояться произнести имя чтобы не оскорбить - можно просто из-за боязни рассердить демона, чтобы не привлекать его имя лучше не говорить о нем. так многие религии считают, между прочим.
{Ответить}

 

Ваше имя
E-mail

Ваш комментарий:

— скажите волшебное слово (или пропишитесь на Городе)