Регистрация Вход
Город
Город
Город

Неизвестный мне Маршак.

Стихи Маршака мне были знакомы с  детства, хорошие, понятные и интересные, как я сейчас уже думаю. В школе, на уроках литературы,  говорили про его переводы английских классиков, помню правда смутно, поскольку "проходил по программе". Когда стал взрослым - на переводы его времени тоже не хватило. А там свои дети пошли. Им тоже читал его стихи, детские. Вобщем мне  С. Я. Маршак запомнился хорошим детским писателем. Недавно случайно прочитал фрагменты его "взрослой" лирики и был приятно удивлен. Стало интересно. Покопался в сети и нашел еще более интересные факты,  которые и предлагаю вниманию горожан. 

1-4 Знакомый  с детства Маршак, интересный и познавательный.




2.




3.




4.




А ДАЛЬШЕ ТОЖЕ ИНТЕРЕСНЫЙ, НО УЖЕ ДРУГОЙ, "НЕ ДЕТСКИЙ",  МАРШАК (www.litera.ru.)

* * *               Т.Г.  

Люди пишут, а время стирает,

Все стирает, что может стереть.

Но скажи,- если слух умирает,

Разве должен и звук умереть?

Он становится глуше и тише,

Он смешаться готов с тишиной.

И не слухом, а сердцем я слышу

Этот смех, этот голос грудной.

 * * *

Свиньи, склонные к бесчинству,

На земле, конечно, есть.

Но уверен я, что свинству

Человечества не съесть.

 * * *

Старайтесь сохранить тепло стыда.

Все, что вы в мире любите и чтите,

Нуждается всегда в его защите

Или исчезнуть может без следа.

ИЗ БИОГРАФИИ  С.Я. МАРШАКА.       

С.Я. Маршак родился 22 октября (3 ноября) 1887 года в Воронеже, в семье заводского мастера. Самуил Маршак рано начал писать стихи, считался вундеркиндом. В 1902 семья Маршака переехала в Петербург, где Самуил познакомился с искусствоведом В. В. Стасовым, на которого произвёл впечатление «? la Пушкин молодой», а через него — с Горьким и Шаляпиным. Печататься начал в 1907 году.

С 1912 по 1914 год Маршак слушает лекции на факультете искусства Лондонского университета. В последующие три года он публикуют в России свои первые переводы английской поэзии.

В 1920 году, живя в Краснодаре, Маршак организует там комплекс культурных учреждений для детей, в частности создает один из первых в России детских театров и пишет для него пьесы.

В 1922 году Маршак переезжает в Петроград, вместе с учёным-фольклористом О. И. Капицей руководит студией детских писателей в Институте дошкольного образования Наркомпроса, организует (1923) детский журнал «Воробей», выпускает свои первые стихотворные детские книги («Дом, который построил Джек», «Детки в клетке», «Сказка о глупом мышонке»).

Перу Маршака принадлежат знаменитые детские сказки («Двенадцать месяцев», «Горя бояться — счастья не видать», «Умные вещи» и др.), многочисленные дидактические произведения («Пожар», «Почта», «Война с Днепром»), сатирический памфлет «Мистер Твистер», поэма «Рассказ о неизвестном герое», ряд произведений на военные и политические темы («Почта военная», «Быль-небылица», «Круглый год» и др.).

В годы Великой Отечественной войны писатель активно работал в жанре сатиры, публикуя стихи в «Правде» и создавая плакаты в содружестве с Кукрыниксами).

Более 50 лет Маршак писал и стихотворные фельетоны, и серьёзную, «взрослую» лирику. Он- автор ставших классическими переводов сонетов В. Шекспира, песен и баллад Р. Бёрнса, стихов У. Блейка, У. Вордсворта, Дж. Китса, Р. Киплинга, Э. Лира, А. Милна, а также произведений украинских, белорусских, литовских, армянских и других поэтов.Книги Маршака переведены на многие языки мира.

Писатель четыре раза был награждён Сталинской премией (1942, 1946, 1949, 1951), двумя орденами Ленина, другими орденами и медалями.

5-6. Лауреат Сталинской премии.


6


ТАК Я ВНОВЬ ОТКРЫЛ ДЛЯ СЕБЯ МАРШАКА. ПОТОМ НАШЕЛ ЕЩЕ ОДНУ ГРАНЬ ЕГО ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВА, ТАК ЖЕ НЕ ИЗВЕСТНУЮ МНЕ.

Фамилия Маршак (ивр. מהרש"ק‎) является сокращением от еврейских слов Morenu Rabbi Shmuel Kaidanover («Наш учитель ребе Шмуэль Кайдановер» и принадлежит потомкам известного раввина и талмудиста Аарона Шмуэля бен Исраэля Кайдановера (1624-1676) 

Маршак, Бени-израильский военный и общественный деятель, комиссар Пальмах

Маршак, Борис Ильич (1933-2006) - российский археолог, историк искусства, востоковед, племянник С. Я. Маршака

Маршак, Джейкоб (1898-1977) — американский экономист

Маршак, Илья Яковлевич (псевдоним М. Ильин) - еврейский писатель, брат С. Я. Маршака.

Маршак, Иммануэль Самойлович (1917-1977) - российский физик, сын С. Я. Маршака

Маршак, Йоэль - израильский активист гражданских прав, сын Маршак, Бени

Маршак, Михаил Филиппович - Михаил Шатров, советский драматург

Маршак, Роберт Юджин - американский физик en:Robert Marshak

Маршак, Самуил Яковлевич (1887-1964) - еврейский советский поэт, переводчик, драматург, литературный критик.

Маршак, Яков Иммануэльевич - российский врач-нарколог, сын И. С. Маршака

ДАЛЕЕ ПРИВОЖУ СТРАШНО ДЛИННУЮ ХАРАКТЕРИСТИКУ ИСТОКОВ МАРШАКА-ЧЕЛОВЕКА И МАРШАКА-ПОЭТА, НАРИСОВАННУЮ ЛИТЕРАТОРОМ, ЛИЧНО ЗНАВШИМ ЕГО.   В ЭТОЙ ХАРАКТЕРИСТИКЕ Я СОКРАТИЛ ТОЛЬКО РЯД МОМЕНТОВ, НЕ ЯВЛЯЮЩИХСЯ, НА МОЙ ВЗГЛЯД, ПРИНЦИПИАЛЬНЫМИ.   

Матвей Моисеевич Гейзер - русский литератор и публицист, журналист, педагог, литературовед Заслуженный учитель РФ, доктор филологических наук (2001), автор нескольких книг, посвящённых, в основном, еврейской,  культуре и судьбе российского еврейства,  писал: "...Издание большим тиражами произведений Маршака, в особенности, его переводов и детских стихов отнюдь не свидетельствует о том, что Маршак занял достойное место в "табеле о рангах". Немногие знают, что значительная и, быть может, лучшая часть творчества Маршака восходит к библейской и еврейской теме. В архиве Маршака я нашел письмо, которое и процитирую: "Большому поэту Самуилу Яковлевичу Маршаку... Сперва разрешите мне поздравить Вас с семидесятилетием со дня Вашего рождения... А затем я позволю себе, будучи тоже на седьмой ступеньке жизненного пути, выразить Вам свое глубочайшее сожаление по поводу того, что на протяжении всей творческой деятельности Вы пока (я хочу верить - пока) не подарили современникам и будущему потомству ни одного произведения своему еврейскому народу... Хочется верить, в течении последнего периода Вашей жизни этот пробел вы заполните, учитывая, что Вы в большом долгу..."

Письмо это было написано 2 декабря 1957 года. Упрекать автора процитированного письма, как и тысячи других читателей и поклонников творчества Маршака, в том, что он в большом долгу перед своим народом - было бы несправедливо. Кто тогда, в 1957 году знал (мог подумать?), что почти 50 лет тому Маршак был уже автором таких сионистских стихов:

Снится мне: в родную землю

Мы войдем в огнях заката

Запыленную одеждой,

Замедленную стопой.

И войдя в святые стены,

Подойдя к Ерусалиму,

Мы безмолвно на коленях

Этот день благословим.

Стихи эти были написаны за несколько лет до поездки в Палестину, которую Самуил Яковлевич в качестве журналиста осуществил в 1912 году. Под влиянием увиденного он создал цикл стихов "Палестина", стихов, которые, быть может, являются вершиной поэтического наследия Маршака.

7. Молодой Маршак.


"Немногим сегодня известно - писал поэт А.А.Вергелис, - что Маршак начал с маленькой книжечки "Сиониды". Еще молодым пареньком написал он ее. Я принес ему как-то эту книжечку и сказал: "Вот Ваша первая книжечка". Он был до крайности озабочен: "Голубчик, неужели я не все уничтожил?.."

Такая реакция Самуила Яковлевича на подарок, сделанный ему А.Вергелисом, более чем естественна - в ту пору за такой "махровый сионизм" оказаться на Колыме вместе с родными и близкими могло показаться счастливым уделом. Между тем, еврейская и библейская тема никогда не покидали Маршака. Потомок выдающихся еврейских ученых-талмудистов и раввинов XVII-XIX веков, внук Боруха Гительсона - казенного раввина при витебском губернаторе, Самуил Маршак, знавший с детства не только иврит, но читавший на этом языке Священное Писание, не мог уйти навсегда от народа, его породившего.

Впрочем, в преданности Маршака еврейству заметную роль сыграли не только его предки, но и Владимир Васильевич Стасов - почетный член Петербургской Академии наук.

Об этом рассказ особый. К Стасову, на его дачу в Старожиловке, пятнадцатилетнего Маршака привел видный меценат Давид Гинзбург. Было это 4 августа 1902 года...   Стасов настолько был очарован пятнадцатилетним Маршаком, что велел пригласить фотографа, чтобы запечатлеть этот счастливый день в своей жизни. Спустя несколько дней после этой встречи, Стасов побывал в гостях в Ясной поляне у Льва Толстого: "Я... стал рассказывать ему про новую свою радость и счастье, что встретил какого-то нового человека, светящегося червячка, который мне кажется как будто бы обещающим что-то хорошее, чистое, светлое и творческое впереди..."

В тот день Стасов показал Толстому портрет Маршака и попросил остановить взор на этом молодом, полном жизни лице, "Пускай Ваш взор послужит ему словно благословением из далека!"

Можно с уверенностью утверждать, что без Стасова, равно как без Библии, не было бы поэта Маршака. Одно из первых стихотворений Маршака "Кантата в память Антокольского. Из Библии" было написано не только под влиянием, но и просьбе Владимира Васильевича...

Из воспоминания сестры С.Маршака Юдифь Яковлевны: "Когда после окончания кантаты публика требует авторов, на эстраду выходят маститые, всем известные Глазунов и Лядов, держа за руку третьего автора, которому на вид нельзя дать и четырнадцати лет... Родителей, находившихся в зале, поздравляют, их знакомят с В.В.Стасовым".

Важно помнить, что В.В.Стасов считал первостепенной обязанностью художника-еврея творить в национальном духе: "Нет искусства без национальности... Эти самые объевропееные евреи, сколько они способны представить миру оригинальных мыслей, самобытных ритмов и никем не тронутых нот душевных- Или еврейская национальность кажется им... бедною, или тем в ней мало в ее старой и новой истории...".

Стихи "Памяти Антокольского..." явились как бы преддверьем, предисловием к следующему стихотворению Маршака "Над открытой могилой" посвященному памяти "отца сионизма" д-ра Теодора Герцля (теперь станет ясно, почему Маршак так беспощадно "уничтожал" книжечку "Сиониды"). В пору написания стихотворения "Над открытой могилой" Маршаку не было еще и семнадцати.

Преданье я слыхал: в разгаре боя

Могучий вождь упал,

И близкие к нему узрели смерть героя -

Их трепет обуял!..

В его войска та весть, как искра пробежала -

И был жестокий бой,

Когда отчаяние уже овладевало

Смущенною толпой...

На это стихотворение Маршака обратил внимание В.В.Стасов: "Искренне поздравляю тебя с первым напечатанным твоим стихотворением. Оно прекрасно...".

Обращение Маршака к образу Моисея, а, по сути - к теме Спасителя тогда, в 1904 году, не было случайным. Вот что писал он В.В.Стасову 28 октября 1904 года: "Сейчас я получил известие о страшных погромах в Смоленске, Полоцке, Невеле. Что - то будет? Ведь евреям и обороняться нельзя! Ужас". И еще из того же письма: "Взялся переводить Бялика. Что за чудный поэт! Какая сила!".

Маршак мог так откровенно разговаривать на еврейскую тему с русским интеллигентом Стасовым, ибо задолго до этого, еще в 1902 году Владимир Васильевич писал семнадцатилетнему Маршаку: "...Милый Семушка, чего я тебе желаю и чего больше всего боюсь и на что надеюсь: первое - что ты никогда не переменишь своей веры, какие бы ни были события и обстоятельства, люди и отношения..."

Смелых и отчаянных поступков в жизни Маршака было не мало. Сын поэта Николая Олейникова пишет, что после ареста отца - 11 ноября 1937 года "...в Белом зале Союза писателей состоялось собрание, выступавшие потребовали от С.Я.Маршака, чтобы он отрекся от шайки врагов народа, этого не произошло".

В 1992 году в израильском журнале "Круг" были опубликованы мои воспоминания о Самуиле Яковлевиче Маршаке. Пришло немало откликов, и среди них Д.Нахмановича - родственника жены С.Я.Маршака. Вот отрывок: "Несмотря на то, что Маршак был очень напуган сталинским террором, особенно после убийства Михоэлса, аресты писателей и антифашистов-евреев... Он передавал крупную сумму денег для поддержки созданных в Каунасе и, кажется, в Вильнюсе интернатов и садика для еврейских детей-сирот, родители которых погибли от рук нацистов... Знаю, что позже, в конце 1945 и в начале 1946 года, когда началась организация, конечно, нелегальная и конспиративная, переправки этих детей через Кенигсберг (Калининград) в Польшу, а оттуда в Израиль (тогда еще Палестина) Маршак вновь прислал для этих целей большую сумму денег..."

Нелегкими были для Маршака годы "борьбы с космополитизмом". Вначале 50-х в центральной печати был опубликован политический памфлет "об евреизации" русской детской литературы:

А входил в обойму кто?

Лев Кассиль, Маршак, Барто.

Шел в издательство косяк

А.Барто, Кассиль, Маршак.

Создавали этот стиль -

С.Маршак, Барто, Кассиль...

В 1937 году, когда закрыли созданное Маршаком детское издательство в Ленинграде и репрессировали его лучших учеников - Д.Хармса, Н.Олейникова, Н.Заболоцкого, Сталин почему-то отменил казнь Маршака. В пору же борьбы с космополитизмом от казни Маршака спасла смерть Сталина: сегодня уже известно, что 13 марта 1952 года было принято постановление начать следствие против лиц, чьи имена фигурировали во время допросов по делу еврейского антифашистского комитета. Можно ли сомневаться в том, что имя Маршака упоминалось на этом следствии не однажды?

В 1963 году, когда я пришел к Самуилу Яковлевичу, он был тяжело болен. Дышать ему было трудно, а говорить - еще труднее. Он много курил, и от этого приступы кашля все учащались. Я несколько раз пытался уйти, но Самуил Яковлевич не отпускал меня, расспрашивал о моей педагогической работе. Закурив очередную сигарету, сказал:

- В молодости я работал воспитателем. Знаете, что самое главное, на мой взгляд, в педагогике? Не подгонять взросление детей! Природе угодно, чтобы дети оставались детьми. Еще в далекой древности реб Аба, знаменитый толкователь Торы, поучал: "У детей учитесь мудрости".

Я уже забыл об усталости Маршака и почему-то рассказал ему о том, как мой дедушка, собрав последние гроши, купил мне скрипку и повел к учителю Илье Израйлевичу. Я не хотел играть на скрипке. После второго занятия выменял ее на бутсы и футбольный мяч. Месяц я обманывал дедушку - говорил, что иду к Илье Израйлевичу. Но потом не выдержал и признался. Слезы навернулись на бледно-голубые глаза дедушки, растирая их по лицу, как обиженный ребенок, он проговорил: "Наверное, ты прав, внук мой. После детства в гетто мяч нужнее скрипки..."

Впервые за время нашей встречи Самуил Яковлевич улыбнулся. Что-то неотразимо детское промелькнуло в этой улыбке...

- Умница ваш дедушка, ох умница! О, эти замечательные местечковые старики! Сколько мудрости, юмора и печали хранили они в своих сердцах!.. Помню, мой дедушка - кстати, он был прямым потомком известнейшего талмудиста средневековья Аарона Шмуэля Кайдановера - часто повторял: "Бедняк радуется тогда, когда теряет, а потом находит то, что потерял".

Услышав это, я подумал, что, переводя стихотворение Роберта Бернса "Две собаки", Маршак, вероятно, представлял себе не только шотландскую деревню; перед ним, не сомневаюсь, возникал образ бедного еврейского местечка в черте оседлости...

Помню, Маршак сказал тогда:

- А сами вы читаете Талмуд? Не представляю жизнь без этой книги. Есть в ней такие слова: "Человек приходит в мир со сжатыми ладонями, и как бы говорит: весь мир мой, а уходит из него с открытыми ладонями, и как бы говорит: смотрите, я ничего не беру с собой".

Больше я никогда не видел Маршака. После его смерти работал в комиссии по литературному наследию Самуила Яковлевича. Много писал о нем. Учебно-педагогический колледж, который я возглавляю, носит имя С.Я.Маршака".

Самуил Яковлевич Маршак скончался 4 июля 1964 года в Москве. На родине писателя в Воронеже его имя носит улица. 

Многие годы после смерти Самуила Яковлевича его старший сын неизменно соблюдал традиции отца: в квартире Маршака в Москве на улице Чкалова, возле Курского вокзала, продолжали регулярно собираться друзья и приятели поэта... Это литературовед Зиновий Паперный, поэты Валентин Берестов и Наум Коржавин (Мандель), художник Май Митурич, вдова Михоэлса Анастасия Потоцкая. Еще при жизни Маршака здесь бывали Соломон Михоэлс, Александр Твардовский, Анна Ахматова, Евгений Евтушенко, Андрей Вознесенский и многие другие деятели литературы и искусства.

МАЛОИЗВЕСТНЫЕ ФАКТЫ: с 1959 по 1961 год литературным секретарем у Маршака работал ныне известный телеведущий Владимир Познер. Попал он к нему благодаря своему увлечению – переводил с английского поэтов XVII века. Эти переводы попали к Самуилу Яковлевичу, и он одобрил увлечение выпускника биофака МГУ

Правда, чтобы не баловать своего юного помощника, он определил ему жалованье всего семьдесят рублей в месяц. И установил далекий от творчества круг обязанностей – вести переписку с зарубежными коллегами, издателями и почитателями... Впоследствии Познер признавался, что тяготился этой работой, однако из-за уважения к Маршаку как канцелярист терпеливо корпел над письмами, которые нескончаемым потоком поступали к известному во всем мире поэту.

К Маршаку родители часто водили талантливых детей на «прослушивание». Одним из таких дарований был популярный ныне юморист Леон Измайлов...

ИЛИ ВОТ ТАКОЙ ФАКТ.

Маршак и Чуковский. Два удивительных детских поэта. Однажды на юбилее прославленного в стране академика-историка, специалиста по истории Франции, лауреата и т. д., Евгения Викторовича Тарле, Чуковский подначил Самуила Яковлевича, что даже ему не удастся подобрать рифму к фамилии юбиляра.

В ответ Маршак мгновенно выдал экспромт:

«В один присест историк Тарле

Мог написать (как я в альбом)

Огромный том о каждом Карле

И о Людовике любом».  ( www.s-marshak.org).

ВОТ ТАКИМ БЫЛ, НЕИЗВЕСТНЫЙ МНЕ ЧЕЛОВЕК И ПОЭТ С.Я. МАРШАК.

8. Памятник С.Я. Маршаку на  Новодевичьем кладбище в Москве. Скульптор Н.Б. Никогосян.

Надпись на памятнике: С. Маршак.




Источник: www.sem40.ru и другие, указаны в тексте.

Поделитесь с друзьями:

 

Комментарии:


        ребе Мойша

идиот...
таки тебе написали - КОСМОПОЛИТ!
низкий поклон автору поста.

Ответить

Москвич

Г-н Осипов. Может я не правильно понял Ваше междометие и насчет расы, но точно знаю, если бы ВСЕ русские учили бы своих детей добру так, как писАл и (соответственно)учил Маршак, у нас не было бы, возможно, ублюдков, убивающих человека, дающего им хлеб.
Извините, что не смог ответить раньше:)

Ответить

Москвич

г-ну Осипову. Сам я по рождению, происхождению и пр. и пр. и пр. - русский. В ложе не состою.

Ответить

Agent Smith

Представители хамито-семитской языковой семьи относятся к европеоидному типу, как и славянские или германские народы.

Ответить

Быстро дни недели пролетели,
Протекли меж пальцев, как вода,
Потому что есть среди недели
Хитрое колесико - Среда.
Понедельник, Вторник очень много
Нам сулят,- неделя молода.
А в Четверг она уж у порога.
Поворотный день ее - Среда.
Есть колеса дня, колеса ночи.
Потому и годы так летят.
Помни же, что путь у нас короче
Тех путей, что намечает взгляд.
С.Маршак
Я это стихотворение вспоминаю каждый раз, когда выходных не могу дождаться:) С детства в голове засело...

Ответить

Артём

Знатный дяденька.

Ответить

Стич-а

Я знаю время растяжимо -оно зависит от того какого рода содержимым вы наполняете его.. И еще очень много. Спасибо Маршаку и автору поста.

Ответить

Москвич

От автора искреннее спасибо.

Ответить

 
Автор статьи запретил комментирование незарегистрированными пользователями. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или авторизуйтесь на сайте, чтобы иметь возможность комментировать.