Патриарх Кирилл отстранил от служения отца Иоанна Охлобыстина. Предстоятель Русской православной церкви Кирилл отстранил от служения священника Иоанна (Ивана) Охлобыстина, известного также своими работами в кино. Об этом сообщает сайт "Православие и мир", цитируя пресс-службу патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Источник: Поделитесь с друзьями: Комментарии:
"Патриарх Кирилл отстранил от служения отца Иоанна Охлобыстина." - Он преж того вроде сам отстранился.
{Ответить} 
А потом решил оставить все на усмотрение Патриарха, которому и написал прошение о свое запрете.{Ответить} 
У господина Охлобыстина новая роль - поп расстрига! Многограннейшая личность - актёр, отличнейший сценарист, экс-священнослужитель,заботливый муж и родитель, просто человечище, могучий человечище. Как много его!{Ответить}
я, как неправославный, в вашем сообщении чего-то недогнал: а разве попы-расстриги бывают? вроде, для того, чтобы стать расстригой, нужно сначала принять постриг, а это - один из этапов принятия в монахи, но не в священники
{Ответить}
Здесь и речи нет о корректном употреблении термина. Здесь ситуация - человек не зная значения слова, но зная о негативном его смысле, просто сознательно оскорбляет человека, тем самым пытаясь досадить, надеюсь не Охлобыстину )), а читающим данную тему людям, что не испытывают негативных чувств ни к Охлобыстину ни к религии. Это же обыкновенное хамство, и только.{Ответить}
будьте вежливей, вы своими резкими высказываниями вызываете негативную реакцию даже тогда, когда по сути правы! мало нам, что атеисты используют против нас оружие неправды, надо еще, чтоб они взяли на вооружение наши слабости?
{Ответить}
Резкость бывает, не спорю. Но здесь я просто указал, что человек сознательно хамит оппонентам в данной теме, за неимением что-то сказать по теме, но имея неуемное желание сказать гадость. И только ...Я похвалить его был должен или по крайней мере посюсюкать?) ИМХО - нет. {Ответить}
>мало нам, что атеисты используют против нас оружие неправды
Атеисты против верующих исользуют оружие неправды? Фига се, как у верующих мозги набекрень. {Ответить}
Дабы притушить вожделении некоторых устроить крик на основе перевираний:- Милостью Божией произошло! Я получил ответ на свой запрос от Святейшего. Пока я снимаюсь в кино, я запрещен к священнослужению. Теперь я просто отец Иоанн, священник только по наименованию. Это бесконечно печально и столь же справедливо. - Об этом мне первым по телефону сообщил добрый друг Владимир Легойда — председатель синодального, информационного отдела РПЦ МП, потом я съездил за самим письмом к заведующему канцелярией Московской Патриархии — протоиерею, отцу Владимиру Дивакову. Он выдал мне конверт с документом и пожелал терпения. Я, в свою очередь, извинился за то, что однажды имел бестактность в компании осудить его за темперамент. Добрый, на самом деле, измученный непосильной работой человек. - Резолюцию получил накануне дня почитаемой мною Блаженной Ксении Петербуржской. Промыслительно. Накануне рукоположения, десять лет назад, я ездил на поклонение Преподобной в Санкт-Петербург. - Резолюция Святейшего дословно звучала так: - Его Преподобию, священнику Иоанну Охлобыстину. - Канцелярия Московской патриархии, по благословению Его Святейшества Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА, настоящим сообщает Вашему Преподобию резолюцию, положенную на Вашем обращении: - «15.01.2010 г. При всем уважении нашего общества, включая представителей Церкви, к тому вкладу, который вносят актеры в культурную жизнь народа, следует придерживаться церковных канонов, в соответствии с которыми священство и лицедейства несовместимы. - Положительно оцениваю факт Вашего письменного обращения, исполненного духовной озадаченностью. Однако до окончательного решения вопроса о том, чем Вы будете профессионально заниматься, Вы запрещаетесь в священнослужении. Вам не следует носить рясу и иерейский крест. - Это временное запрещение может быть снято, если Вы сделаете окончательный и однозначный выбор в пользу пастырского служения». - Архиепископ Истринский, первый викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Арсений. - Это правильно. Это своевременно. Это защитит авторитет Русской Православной Церкви от лишней критики в ее адрес, это поставит точку на так и неудавшемся эксперименте совмещения экрана и амвона, это успокоит смущающихся прихожан, это позволит «поднять детей на ноги». - Девять лет предстояния у Святого Престола — как светлый, детский сон, сквозь который меня протащил неумолимый житейский ураган. Вокруг завертелись шестеренки причинно-следственных связей, словно трясина увлекая меня на дно социальных обетов. - Обладая благодатью, переданной мне при рукоположении, я не имею права ею воспользоваться. Не имею права служить, венчать, крестить и исповедовать. Но я могу причащаться, могу исповедоваться, могу благословлять. И так — пока не закончатся договорные обязательства с киностудиями, пока не утихнет шумиха, пока меня не забудут. Или не устанут. Лично я от себя давно и смертельно устал. - Быстро ползут слухи. - Вот уже звонили из какой-то неизвестной, но очень «настоящей» христианской церкви. Стервятники хреновы. Объяснить не удалось, пришлось отключаться насильственно. Неймется им. Наивные люди, думают, что я им могу быть полезен. Я себе не могу, а им — извольте! И с какой стати!? Кто их уполномочивал? Есть Русская Православная Церковь! Больше ничего нет. Моя нынешняя ситуация это только подтверждает. Все несерьезно. От всего веет бутафорией и похмельным бредом. - Еще звонили из солидной политической ячейки. Чтобы не нагрубить, я сослался на желудочную инфекцию. Вот уж где люди далеки от всего земного! Только удалились они в другую сторону. Будет чем чертям заняться. Если черти не побрезгуют. - Патриоты в полночь телеграфировали, про заговор «наверху» намекали. Еле успокоил. «Нет, — говорю, — заговора. Шесть детей есть, 48 жилых метров есть, а заговора нет. Кыш, пернатые!» - Либералы отметились — акцию протеста предлагали организовать. «Помилуй, Бог! Какую акцию? — испугался я. — И так чудом от анафемы увернулся, храни Господи отца нашего милосердного — Святейшего Патриарха Кирилла!» - Приходил гомункулус из рекламной компании, предлагал энергетический напиток рекламировать. Я его спрашиваю: «А чего не героин!?» Он отвечает: «Героин пока нельзя». Я ему: «Продолжайте работать в этом направлении. Чего мелочиться!?» - Собратья по служению руку пожали. Братья знают как это — под запретом. Некоторые тоже были. Советуют спиртное совсем из рациона исключить и минимизировать свободное время. Один батюшка из Сибири предложил у себя на зимовке пересидеть. - Друзья военные намекнули, что есть неплохие контракты на Кавказе. Потом вспомнили, что попам, даже «под запретом», нельзя, и подарили охотничий нож с выгравированной на клинке надписью «Не тот силен, кто никогда не плакал, а тот силен, кто падал и вставал». Все-таки военные умеют по существу выразиться. - Буду собирать силы во время падения — впереди съемки, заработки, известность и грустные глаза моей жены. - P.S. 2010 год. Россия. Москва. Я Иван Охлобыстин. Здравствуйте. Вернулся ненадолго. Все знаю, все уладим. Бюджет утвержден? Тогда начнем. {Ответить}
Молодец Охлобыстин, что озвучил свою позицию в блоге, а то не применули бы особо чистоплотные разнести весть и о том что Иван отрекся от этого православия и что он пошел против РПЦ, как истинный христианин и т.д.Нет уж дудки, сушите весла ) {Ответить} 
Охлобыстин действительно молодец - делает то, что считает нужным и не думает, что о нем кто-то и где-то скажет. {Ответить}
ИМХО все сложнее. Как раз он человек публичный и очень чувствительный к реакции окружающих, от того и такие личные проблемы с самим собой и противоречия. Но он достаточно сильный, что бы не прогибаться.{Ответить}
Сабжер, вы сушите чего хотите, но валерианочки-то откушайте, а то Вы явно перевозбудились. Не ровен час, осиротите, кто же нас веселить будет. Доброго Вам здоровья.{Ответить}
Мелкий Вы человек, Сабжер. И мало чего понимаете. Мечетесь со своим православием, а не в православии дело. Иван Охлобыстин - человек. Просто человек, но Вам это понять невозможно.{Ответить}
Учитываю ваши у пр. реакцию и понимаю её. Такой облом, такой облом ) Не повезло вам и пр. вашим единомышленникам, как впрочем и всегда.Но убедительная просьба, не переводить свою досаду на меня. Я всего лишь дополнил материал собственно рассказом самого Охлобыстина ... причем тут мои метания с православием, действительно не понимаю ) Оставьте мою личность в покое, ибо в этом вам все равно слабое утешение в непрерывной череде обломов и просаков) {Ответить} 
У меня всегда было ощущение, что Охлобыстин в священнослужителя просто играет... эдакий этап бесконечного творческого поиска...{Ответить}
Видимо, моя палитра ощущений желудочными коликами не ограничивается :) Но за заботу - спасибо :){Ответить}
не стоит так доверять своим ощуениям, ведь вы не знакомы с человеком лично, можете и ошибаться ))
{Ответить}
Именно поэтому я не употребила в своем тезисе слов "уверена", "убеждена", "не сомневаюсь" и т.д. И даже пресловутое "имхо" не добавила :) Я ощущаю, о чем и заявила. Так как я субъект (как и любой другой, впрочем), я субъективна. Ни в коей мере это не отрицаю. Еще замечания ко мне имеются? :){Ответить}
очень много для себя почерпнул из текста, приведенного сабжером.
в силу вероисповедания не могу стать священником, однако всякий глава семейства - священник домашней церкви, и в этом он мне очень близок! только я пытаюсь совместить веру с наукой, а он - с искусством. у меня детей 7, у него - 6. и те же самые квадратные метры, и та же усталость - очень знакомо. {Ответить}
Источник: Российская газета- Вчера было принято решение о запрещении в служении священника Иоанна Охлобыстина. Это ответ на просьбу, с которой отец Иоанн обратился в ноябре прошлого года к Патриарху. - Напомним, что в своем интернет-дневнике осенью прошлого года о. Иоанн Охлобыстин писал: "Наверное, я обращусь к Святейшему с просьбой отстранить меня от служения... ". - "Священник Иоанн Охлобыстин временно запрещен в священнослужении", – сказано в резолюции Патриарха, размещенной на официальном сайте Московского патриархата. "При всем уважении нашего общества, включая представителей Церкви, к тому вкладу, который вносят актеры в культурную жизнь народа, следует придерживаться церковных канонов, в соответствии с которыми священство и лицедейство несовместимы", – подчеркивается в ней. - При этом Патриарх положительно оценил сам факт письменного обращения о. Иоанна и ту духовную озабоченность, которая в нем чувствовалась, и подчеркнул, что запрещение в священнослужении действует до "окончательного решения вопроса о том, чем вы будете профессионально заниматься". - Ситуацию для "РГ" прокомментировал глава Синодального информационного отдела Московского Патриархата Владимир Легойда. - – Решение Патриарха строго канонически обоснованно. Каноны не позволяют совмещать служение у алтаря и лицедейство, так сложилось исторически. К тому же, зная художественную многогранность о. Иоанна, мы понимаем, что он может реализовать себя как художник, не обязательно занимаясь актерской игрой. - Резолюция принята Патриархом в сочетании с большим вниманием и теплотой к этой ситуации. Я говорил с самим отцом Иоанном после того, как он ее получил. Он мне сказал, что рад такому разрешению и надеется, что сможет продолжить священническое служение. А мы, естественно, готовы помогать ему в решении тех проблем, которые привели его к этой ситуации. {Ответить}
Шесть детей и 48 квадратных метров Охлобыстина, конечно, реальность. А может даже гражданский и чисто человеческий подвиг. Однако почему-то глядя на него не покидает мысль, что священнослужение Охлобыстина какой то нереально гадкий ход, ну то есть это было сделано не то чтобы по убеждениям, а с какой то целью и вовсе не всерьез. Получается, что лицедейство взяло верх над святостью.
По-моему этот клоун просто прикалывается над жизнью. {Ответить}
Есть предложение: убрать 16 "лишних" комментариев, оставив лишь гетьнеандертальца. А то ему тут все мешают. Пусть продолжает монолог. Ведь остальные нихрена не смыслят в охлобыстинских сказаниях и игрищах.
{Ответить}
Ну Вы, фроляйн - Вы барышня. А я и подобные мне - исчадия ада и дьявольские завистники славы божьей. Сабжер же бесстрашно нам противостоит на самом передовом рубеже. {Ответить}
Не кокетничайте :) Мысль проста: не будет Вас, не с кем будет сражаться. Такие любители баталий берегут своих противников. Ведь сражения с ними - смысл их жизни. Ну, в данном случае - смысл пребывания на данном ресурсе :){Ответить}
А я по серости полагал, что Сабжер интенсивно сеял разумное-доброе-вечное православное. А Вы его определили как простейшего бытового склочника. Не романтично, да место для подвига отсутствует.{Ответить}
Я его определила, как забияку, скорее... Впрочем, Вы с ним явно лучше знакомы. Вам виднее ;)И не будьте Вы таким букой... Ей-Богу, ничего супротив Вас не замышляю, можете "иголочки" свои спрятать :) {Ответить}
В действительности он слаб и нуждается в подпорках своей вере. Ему необходимо постоянно доказывать самому себе свою веру. Затевая разнообразные склоки Сабжер полагает что, отстаивает некие высшие идеалы, но это лишь склоки и больше ничего. {Ответить}
все сказанное еще и ко мне относится)) я тоже иногда нуждаюсь в споре, чтобы подкрепить свою доказательную базу))
{Ответить}
Отнюдь. И как раз напротив. Всё мной написанное относительно Сабжера и прочих "адептов" есть результат наблюдений за данной популяцией. Скептик, я очень много общался с весьма верующими православными. Например, долгие годы я был в гостем и собеседником ныне покойного Киприана, наставника староверов, живущих в Белобородовской Пустыни. Я входил в кельи, гостил у староверов, мы много беседовали. Могу сказать что, на всю жизнь я сохранил уважение к этим замечательным и действительно истово Верующим людям. {Ответить}
Консерваторы за свободу нравственного человека.
Нравственность - основа гражданского общества Консерваторы против войны, против голода, против крепостного права… СПАСЕНИЕ в СОХРАНЕНИИ ПРИРОДЫ РАЗУМА ЧЕЛОВЕКА 1. Не забывая о хлебе насущном, нужно помнить о духовном смысле жизни. Не забывая о личном благе, нужно заботиться о благе ближнего, благе общества и отчизны 2. Богатство – не самоцель. Оно должно служить созиданию достойной жизни человека и народа 3. Культура деловых отношений, верность данному слову помогает Стать лучше и человеку, и экономике 4. Человек – не «постоянно работающий механизм». Ему нужно время для отдыха, духовной жизни, творческого развития 5. Государство, общество, бизнес должны вместе заботиться о достойной жизни тружеников, а тем более о тех, кто не может заработать себе на хлеб. Хозяйствование – это социально ответственный вид деятельности 6. Работа не должна убивать и калечить человека 7. Политическая власть и власть экономическая должны быть разделены. Участие бизнеса в политике, его воздействие на общественное мнение может быть только прозрачным и открытым 8. Присваивая чужое имущество, пренебрегая имуществом общим, не Воздавая работнику за труд, обманывая партнера, человек преступает нравственный закон, вредит обществу и себе 9. В конкурентной борьбе нельзя употреблять ложь и оскорбления, эксплуатировать порок и инстинкты 10. Нужно уважать институт собственности, право овладеть и Распоряжаться имуществом. Безнравственно завидовать благополучию ближнего, посягать на его собственность 11. Не опустошай ресурсы Природы, береги биосферу. Россия, спаси и Сохрани Байкал, леса и тайгу, реки, озера и моря! У России Великое Прошлое и Великое Будущее. Юлианский календарь - календарь России – календарь Евразии {Ответить}
Такого пиара этот клоун и мечтать не мог, не иначе господь бог сподобил. Трагикомедь для церкви конечно редкостная, это надо было додуматься подобного лицедея во священники....
{Ответить} 
А мне вот Охлобыстин нравится, а РПЦ нет. Ну и что?Меня не коробит, что он адепт этой религии, пусть его. Мне не злорадно, что он счас не может являться священником, его убеждения-то остались при нем. Все равно человек интересный, и я буду следить за его творчеством. {Ответить}
Мне-вот всегда казалось, что Охлобыстин один из немногих настоящих священников. При всей моей нелюбви к церкви.{Ответить} |
2
ноября 2013
в Томске
05:02
8°C
|
{Ответить}