Оконная диктатура и право окна

Когда разные дома стоят рядом на улице, все они имеют разные типы окон, то есть расы окон, например: дом в стиле модерн с окнами в стиле модерн рядом с современным домом с незамысловатыми квадратными окнами, за которым стоит дом в стиле барокко с барочными окнами – об этом никто не думает.

Но если три типа окон этих трех домов принадлежат одному дому, то это воспринимается как нарушение расовой сегрегации окон. Почему? Каждое отдельное окно имеет собственное право на жизнь.
Однако, в соответствии с господствующим законом, если расы окон смешены, то это есть покушение на оконный апартеид. В нем есть все: расовые предрассудки, расовая дискриминация, расовая политика, расовая идеология, расовые барьеры – и все это с роковыми последствиями апартеида окон для человека. Апартеид оконных рас должен быть остановлен. Повторение одинаковых окон рядом друг с другом и друг над другом, по сути, является признаком концентрационных лагерей. В новой архитектуре городов-спутников, в новых административных зданиях, банках, больницах и школах выстраивание на фасадах окон друг за другом, их нивелирование невыносимо.

22 и 23 февраля 1972.

1

FENSTERRECHT ANDERGASSE, WIEN /
WINDOW RIGHT ANDERGASSE, VIENNA /
Оконное право. Andergasse 20, Вена, Австрия (позднее было завершено мозаикой)

2


FENSTERRECHT KRACHFELDSTRASSE, BÜLACH /
WINDOW RIGHT KRACHFELDSTRASSE, BÜLACH /
Оконное право. Krachfeldstraße 6, Балах, Швейцария

3


FENSTERRECHT KNAUDTSTRASSE, ESSEN /
WINDOW RIGHT KNAUDTSTRASSE, ESSEN /
Оконное право. Knaudtsraße 23, Эссен, Германия

4


Фрагмент оформления окон здания зернохранилища Mierka (Кремс-на-Дунае, Австрия)

5


Фрагмент оформления окон здания зернохранилища Mierka (Кремс-на-Дунае, Австрия)

Человек, который живёт в квартире, должен иметь возможность выглянуть из окна и переделать его в тех пределах, до которых может дотянуться рукой. А также ему должно быть позволено взять длинную кисть и покрасить снаружи всё, до чего он не может дотянуться. Тогда всем на улице будет видно издалека, что тот, кто живёт здесь, отличается от своего заключенного в тюрьму, порабощенного, стандартизированного соседа.