Город |
Блоги горожан |
--- |
Развлечениягорода |
Знакомства |
Когда еврейское казачество бунтует...
Автоклуб
Анекдоты
Ах, эта пара-2010! (НОВЫЙ!)
Бутерблог на «Радио Сибирь»
Веселые картинки
Город помогает
Городская лирика
Городскоп
День в истории
Интересно
Ищу хозяина!
Киномания
Красота (18+)
Креатив и Реклама
Кулинарные страсти
М + Ж
«Мисс Выпускной-2010» (НОВЫЙ!)
Музыка
Накипело!
«НАШ ГОРОД»
Папарацци (18+)
Полемика
Путешествия
Случилось
Смешно
Спорт
Томское
Gorodские дела
Противоборствующие стороны обозначились накануне. В среду множество учащихся религиозных училищ (ешив) из Иерусалима и из Бней-Брака съехались в Яффо к строящемуся новому кварталу в районе "Андромеда". Как оказалось, здесь проводились раскопки захоронений. Против этого и протестовали собравшиеся. Надо сказать, что подобные митинги в Израиле уже никого не удивляют. По закону в стране ни одно строительство не обходится без раскопок. Раскопки проводит археологическое управление. На благо всего человечества. Поскольку в стране Израиля где ни копни, без труда обнаружишь культурный слой, а в нем, соответственно, культурные артефакты. Иногда даже несколько таких артефактов. Время от времени археологи делают потрясающие открытия. Но поскольку не каждый день находят какой-нибудь золотой шлем Александра Македонского, эти открытия потрясают только посвященных. К тому же археология (по крайней мере, в наших краях) уже давно числится наукой стратегической. Палестинские "ученые" Вам с легкостью докажут, что никаких евреев в этих краях до прихода мусульман не числилось. А потому и царь Соломон, и его Храм и вся древняя Иудея - вымысел этих самых иудеев. Благо, в западных научных кругах у мусульманских археологов пока не много сочувствующих. А то бы израильтянам пришлось извиняться еще и за то, что они тут чего-то лишнего неправильно накопали. ![]() Впрочем, с точки зрения, еврейских ортодоксов, археологи постоянно накапывают что-то не то. Известно, что главные открытия они делают либо на древних помойках, либо на старых кладбищах. Про помойки авторитетные равы пока никаких пояснений не давали. Но могилы разрывать с их точки зрения - страшное кощунство. Даже могилы нееврейские. Даже если древние захоронения мешают современному строительству, и их приходится переносить в сторонку с соблюдением всех мер предосторожности и с сугубым пиететом. Несколько месяцев назад отбушевали страшные протесты ортодоксов против переноса филистимских захоронений на территории строящейся городской больницы в Ашкелоне. Филистимляне - заклятые враги, и к тому же, идолопоклонники. Но по поводу переноса их могил в Иерусалиме состоялось несколько крупных демонстраций ортодоксов. Как положено, с сокрушением светофоров, переворачиванием и сожжением мусорных баков. Вот и в Яффо в среду 16 июня большая толпа учащихся ешив стала против полиции и пограничников, охранявших место раскопок. Стоя на расстоянии двух метров, ребята в традиционных черных лапсердаках кричали проклятия в сторону полицейских и держали плакатики типа "Хотим арабское, а не сионисткое государство". Желание странноватое. В любой, даже самой демократической арабской джамахирии подобное собрание было бы определено, как попытка бунта и в лучшем случае, разогнано. К тому же, еврейский религиозный закон порицает словесные оскорбления и считает грязный язык ("лашон ра") преступлением, сравнимым с рукоприкладством. Поэтому продемонстрированные телевидением кадры разгона демонстрации с избиением ее участников, можно было бы считать назиданием для тех, кто вполне отчетливо желал полицейским и пограничникам скорой смерти от всяких болезней и прочих несчастий. Потому-то большая часть тех, кто равнодушен к археологии и не озабочен беспрекословным соблюдением религиозных запретов, услышав о демонстрации "черных", намеченной в Иерусалиме на четверг, решили, что это будет продолжение яффской истории, и пораньше покинули центр города. Не большое удовольствие - стоять в пробках, наблюдая церемонию сожжения мусорных баков. Довольно вонючую, надо сказать, церемонию. Но оказалось, что причина огромной демонстрации была совсем иная. Тоже из коллекции израильских заморочек. Но, как говорилось в добрых сказках моего детства, "это совсем другая история". В религиозной школе для девочек в поселении Имануэль (что в переводе означает "С нами Бог") с 2007 года руководство проводило дискриминацию учащихся по религиозному признаку. "Ашкеназок" всеми силами отделяли от "сефардок", якобы недостаточно религиозных с точки зрения строгих ревнителей еврейской традиции. Краткое пояснение. Ашкеназы - выходцы из еврейских общин Германии, Польши и России. Сефарды - представители религиозных общин, после изгнания из Испании обосновавшихся в Северной Африке, на Ближнем Востоке и на территории Османской империи. Отличия между этими двумя течениями не существенные. Это - не отличия между шиитами и суннитами в исламе или между православными, католиками и протестантами. Впрочем, язвительный Дж.Свифт религиозные войны между различными течениями в христианстве назвал войнами "тупоконечиков" и "остроконечиков", намекая, что они яйца выеденного не стоят. У евреев же бить друг друга из-за того, что молитва проходит чуть-чуть по другому образцу, никому не приходит в голову. Опять же, нельзя сказать, что ашкеназы культурнее сефардов или наоборот. Судьба иракских евреев-сефардов и их место в стране исхода во многом напоминала судьбу евреев советских и положение, которое те занимали в СССР. В досаддамовском Ираке евреи-сефарды были финансистами, инженерами и учеными. Во многом благодаря им Багдадский университет стал сравним с Кембриджем и Оксфордом. Многие из моих знакомых с удивлением узнавали эти факты. То, что не только "марокканцы", но также и итальянские, голландские и довольно большая часть английских евреев - сефарды, их тоже удивляло. В 1960-х годах, правда, различия между ашкеназами и сефардами-"марокканцами" привели к серьезным беспорядком. Но обусловлены эти беспорядки были не столько религиозными различиями, сколько социальной дискриминацией. Тогдашний истэблишмент, сплошь выходцы из России и Польши, считали нахлынувших в Израиль сефардов "младшими братьями по разуму" и соответственно к ним относились. В современном Израиле с тех пор выросло уже три поколения. Обращать серьезное внимание на то, по какому молитвеннику ты молишься или откуда приехали в Израиль твои бабушка-дедушка, уже не только неполиткорректно, но и попросту глупо. Как оказалось, не для всех. Религиозная школа в Имануэле, как и многие религиозные школы, не государственная, но получающая от государства финансирование. Главным условием такого финансирования является соблюдение в школе определенных принципов. В частности, здесь не должно быть дискриминации по какому-либо признаку: расовому, религиозному, национальному или другим. Еще два года назад правительство потребовало от руководства школы соблюдения этих принципов. Руководство школы начало оправдываться тем, что сами родители не хотят, чтобы их дочки учились с сефардками. Те, мол, недостаточно религиозны и "совратят" с пути истинного. Потому родители попросту не пускают девочек в школу. Суд издал постановление о том, что родители из Имануэля обязаны отказаться от своих завышенных претензий и позволить детям посещение занятий без всяких условий. Иначе их посадят в тюрьму на две недели. Упертые родители постановлению не подчинились, и 17 июля сели в тюрьму. В гордом сознании своего мученичества во имя Бога. Глупость, конечно. Но слаще всего стать мучеником из-за какой-нибудь глупости, объявив ее принципом. Так вот, демонстранты в Иерусалиме 17 июня выражали свою солидарность с этими новыми мученниками, а совсем не с древними мертвецами. Демонстрация была огромная. Площадь перед иерусалимским КПЗ, где ее намеревались проводить, очень тесная. Поэтому толпы народа затопили несколько прилежащих площадей и улиц. Если бы, не дай Бог, какому-нибудь комсомольцу-шахиду захотелось совершить здесь свой подвиг и взорваться, количество жертв из-за элементарной давки могло бы превысить все разумные пределы. К счастью, пронесло. Демонстрация прошла спокойно. Здесь, я думаю, сыграл роль разгон демонстрантов в Яффо, который произошел накануне. Телевидение тщательно демонстрировало избиения и аресты учащихся ешив. А на следующий день полиция предупредила: нападения на полицейских и солдат-пограничиков будут наказываться решительно и жестоко. А теперь стоит сказать, что солидарность с посаженными в узилище за веру была только поводом. Главной причиной было другое событие, гораздо более чувствительное для израильских ортодоксов. Как раз в эти дни Верховный суд поставил под сомнение право студентов религиозных учебных заведений получать пособие от службы социального страхования в то время, как студенты университетов этого права лишены. Ортодоксов ударили по самому болезненному органу - по кошельку. Таким образом, многотысячная демонстрация на Русском подворье была именно демонстрацией. Стремлением показать, что ортодоксов обижать (финансово) нельзя. Что вместе они - сила. В свою очередь, государство решило этой силе не уступать и продемонстрировать собственную мощь. На это указывает одно малозамеченное событие. Утром 17 июня президента Переса посетили два уважаемых рава (представителей ашкеназского религиозного истэблишмента) и предложили решить конфликт миром: объявить в проблемной школе досрочные каникулы. Учиться-то все равно школьникам осталось несколько дней. Вот и спустить бы этот конфликт на тормозах. А там видно будет. Равам было отказано поскольку закон в стране один для всех. Я не большой поклонник нынешнего президента, но то, что в данных условиях он поступил правильно, не сомневаюсь. И формулировка отказа в данном случае тоже верная. Хорошо бы вспоминали ее почаще и не только по отношению к евреям. Эта демонстрация - второе на моей памяти столкновение государства с большим количеством своих граждан, несогласных с проводимой политикой, в котором государство победило. Первым таким столкновением была ликвидация еврейских поселений в Гуш-Катиф в секторе Газа. Несмотря на мое личное сочувствие трагедии людей, выселенных с земли, ставшей родной, победа государства и в первом, и во втором случае меня все же радует. Чем? Да тем, что Израиль становится "обычным" государством, где начинают жить по законам, а не по "понятиям". Как бы эти "понятия" не назывались. Человек, выросший в "брежневском" Советском Союзе, инстинктивно бережет свои мозги от загаживания пропагандой. И потому инстинктивно недолюбливает массовые демонстрации. Как "в поддержку" чего-либо, так и "против". Он, опять же, едва ли не на уровне инстинкта склонен к тому, чтобы выслушать мнение диссидентов. ![]() В этот день мне повезло. Я оказался рядом с одним из таких "несогласных". Стоял на "поребрике" (привет, мои петербургские друзья!) наблюдая за стройными рядами демонстрантов в строгом и в черном. С плакатиками на языке пророков, призывающими пойти в огонь и воду за дело веры. А рядом оказался рыжий паренек совсем даже в легкомысленной голубой футболке. Его "дресс-код" четко сообщал о многом. Вязанная кипа - об отношении к религии и к сионизму. Оранжевая ленточка на рюкзаке - о политических взглядах и сочувствии тем, кого выселили из Гуш-Катифа. Хороший иврит - о месте рождения. Американская (а точнее: русско-американская) внешность - о "корнях". Он не молчал, а громко высказывал свое мнение. О том, что демонстрация эта - явно расистская и в поддержку явных расистов. И то сказать, лидеры сефардских религиозных евреев от этой демонстрации официально отстранились и никто из тех, кто с ними связан, в черных колоннах не шел. О том, что молодые ребята, которых выгнали на эту демонстрацию из ешив, - несмышленыши. Ими манипулируют, а они и рады. Еще более, чем эти "подстрекательские" речи порадовала меня реакция тех, к кому эти речи были обращены. Все же Талмуд - великая книга. Он построен по принципу диалога, и фиксирует множественность мнений, сосредотачиваясь на сути высказывания, а не звании того, кто это сказал. Изучение Талмуда просто заставляет внимательно выслушать собеседника и составить о предмете свое собственное мнение. Так вот, рыжего паренька тут же окружили слушатели его возраста и даже младше. Cлушали они "возмутительные речи" весьма внимательно. Приблизительно, как в Советском Союзе слушали "Голос Америки" или Би-Би-Си. Тут и "глушилка" подоспела. Один умудренный идеолог старшего комсомольского возраста принялся отгонять своих подопечных на расстояние в пятнадцать метров от "противного" рыжика. Хорошо, что не приказал закрывать уши, дабы не слышать недозволенного. По-видимому, деятель этот настучать директору ешивы мог вполне свободно. Потому что его указаниям подчинялись, хотя и неохотно. Побить, правда, неподобающе мыслящего никто не захотел, но властям донесли. Через некоторое время подошли полицейские и паренька увели. Не в кутузку, конечно. Впрочем, главная часть "марлезонского балета" уже заканчивалась. То есть балет-то как раз и начался. Подъехал автомобиль с громкоговорителем и громкой музыкой, под которую начались пляски и дозволенное духовным начальством веселье. Это было уже не интересно, и лица, чужие на этом празднике жизни (вроде меня) и все разошлись с миром. Источник: http://je-rus.blogspot.com/ Смотрите также:Израиль.Комментарии:
Сабжер
31 июля 2010 г. 21:21 #
Продублирую Ещё немного о расколе между сефардами и ашкенази. Сефарды, как таковые, считаются изначально потомками тех, кто после вавилонского плена не захотел возвращаться в Израиль, а предпочел остаться в обжитых уже местах. Поэтому существуют некая градация или иерархия, и ашкенази в ней стоят выше сефардов. Т.е. чистых, "породистых" евреев сегодня можно сосчитать чуть ли не по пальцам, то ни чего удивительного, что морфологически сефарды сильно отличаются от ашкенази. И те и другие евреи на 7-ой воде, а многие просто не евреи, а отдаленные потомки хазар. К сожалению не помню имени израильского историка, который впервые публично заявил, что большая часть сегодняшнего населения Израиля не имеет ни какого отношения к древним евреям, а является потомками хазар. - И ещё интересный нюанс. Мы привыкли, что хасиды называются ультраортодоксами и якобы являются солью иудейской религии и нации. Однако, на самом деле это очень активная, но отнюдь не ортодоксальная и весьма небольшая группа. Иудеи, принадлежащие к основной, действительно ортодоксальной традиции терпеть не могут хасижов и считают их отмороженной сектой радикалов. На фото, как раз мальчонка-хасид. В Израиле чуть где какая заваруха, так это или хасиды воду мутят, или прибегут уже в процессе и все равно намутят ) Очень их классические иудеи не жалуют. - А теперь самое интересное. Оказывается если следовать ортодоксальной иудейской традиции - иудеи не должны ни в коем случае приезжать в Израиль и селиться в ним. И вот почему - по их вере Мошиах должен прийти и сам призвать свой народ в Израиль. До этого момента попытка создать Израиль заново не меньше чем наглость по отношению к Богу. Поэтому существуют мощные иудейские организации, что категорически выступают против существования сегодняшнего Израиля и призывают иудеев не ехать туда, а кто уже там - уезжать. {Ответить}
Agent Smith
31 июля 2010 г. 22:15 #
"а многие просто не евреи, а отдаленные потомки хазар" --------------- Хазары - это тюрки, в подавляющем большинстве своем язычники, иудаизм исповедовала их олигархия. В последние годы существования Хзазрского каганата, все простые хазары исповедовали ислам. {Ответить}
Сабжер
1 августа 2010 г. 00:52 #
Как и при ситуации с разрушением Иерусалима, когда взяла верх партия фарисеев, так вероятно и после разгрома Хазарии ... В любом случае власть страны во многом определяет настроения и симпатии народа. А по-поводу, что якобы одна лишь элита, так ещё в бытность Хазарии писал один видный равин, что "хазары это проказа на теле Израиля". И писал он это потому, что очень много хазар приняли иудаизм и для строгих в соблюдении канонов иудеев такое количество инокровных прозелитов было неприемлемо. Тем не менее смешение и поглощение произошло, тем более, что действительно замкнутой группой иудеи стали благодаря Бонапарту, что сам того не желая спас еврейский (или уже хазарский) народ от полной ассимиляции. {Ответить}
Le Français ord
31 июля 2010 г. 21:24 #
Pinkola. Я не пытался сделать пост лучше, просто показал взгляд на события израильтянина. {Ответить}
putnik-ost
1 августа 2010 г. 01:07 #
Интересный получился пост. + Ироничный взгляд изнутри. {Ответить}
Le Français ord
1 августа 2010 г. 02:36 #
putnik-ost. Да так вышло, что сегодня общался днем в Скайпе с другом живущем в Израиле, он и подбросил материал. Пост вообще в противовес предыдущему посту на эту тему. Или в дополнение, но поглубже и с живыми словами того, кто там живет и видит такое своими глазами. {Ответить}
1 балл
putnik-ost
1 августа 2010 г. 09:21 #
Евреи живой народ - они спорят, дискутируют. Общество Израиля - растущее динамично-развивающееся. Интересно читать материалы о Израиле. {Ответить}
Придумай_имя_сам
1 августа 2010 г. 06:58 #
...В действительности же власть приобретается постепенно и приемами, которыми нас обучают опыт и знание света, ибо лишь немногие по слабости своей поддаются страху, но зато очень многие по той же слабости поддаются обману... {Ответить}
1 балл
Def[DSGhost]
1 августа 2010 г. 07:20 #
А я в пятницу впервые в жизни видел настоящего еврея. В шляпе этой, с пейсами и всё такое. {Ответить}
-4 балла
Комментарий скрыт
2 балла
TomKedr
1 августа 2010 г. 12:34 #
Может и не в тему - но я так понял что в Израиле если выступаешь "долой существующую власть" и ругаешь служителей правопорядка можешь огрести дубинкой и мировая общественость не заступится? {Ответить}
putnik-ost
1 августа 2010 г. 13:19 #
TomKedr, Вы полагаете когда евреев бьют палкой это уже антисемитизм? Если по этому поводу, так пошутит еврей - то это юмор. А если русский? {Ответить}
TomKedr
1 августа 2010 г. 17:50 #
Я немного про другое, в другом блоге наткнулся на очередное стенание что "в этой стране" несогласные очередной раз огребли. Заглянул сюда и ажно позавидовал :( {Ответить}
TomKedr
1 августа 2010 г. 17:51 #
Я немного про другое, в другом блоге наткнулся на очередное стенание что "в этой стране" несогласные очередной раз огребли. Заглянул сюда и ажно позавидовал :( {Ответить}
Пересвет
1 августа 2010 г. 18:10 #
Правильно, главное чтобы фотки нравились, текст можно не читать, фотки - это конёк француза! :))) {Ответить}
2 балла
Пересвет
1 августа 2010 г. 18:15 #
Француз, блин, а мой пост за что удалили? Не добросоветсная конкуренция, блин, получается! {Ответить}
ку-ку
2 августа 2010 г. 12:06 #
работа у франкосазона такая, переделывать "опасные" с его точки зрения посты... {Ответить}
putnik-ost
1 августа 2010 г. 19:49 #
А пост и вправду удалили. Неужели моя шутка про антисемитизм оказалась правдой? {Ответить}
Le Français ord
1 августа 2010 г. 21:00 #
Пересвет. К удалению Вашего поста я не имею отношения. Так же как и именно этому посту не я ставил оценки для объективности из за того, что вслед выкладывал свой пост. {Ответить}
WELL-74
1 августа 2010 г. 21:22 #
Человек, выросший в "брежневском" Советском Союзе, инстинктивно бережет свои мозги от загаживания пропагандой. И потому инстинктивно недолюбливает массовые демонстрации. Как "в поддержку" чего-либо, так и "против". Он, опять же, едва ли не на уровне инстинкта склонен к тому, чтобы выслушать мнение диссидентов. Ерунда какая-то.Если только слово "человек" заменить на "еврей",смысл появляется. {Ответить}
-1 балл
Сабжер
1 августа 2010 г. 23:48 #
А если серьезно, то трагико-комичная ситуация - народ, что остервенело и скандально борется за звание самого пострадавшего от нацизма и пр. сам раздираем оголтелым нацизмом, а в данном случае чуть ли не откровенным "религиозным" расизмом. Не менее знаково, что нацизм впервые создали именно евреи, вернее иудеи, когда были изгнаны с территории древнего Израиля римлянами. {Ответить}
Dynamitry
2 августа 2010 г. 00:47 #
Мы никого не травим в газовых камерах, чувствуешь разницу? Мы - нация, как нация имеем право на страну. У нас не было страны. Теперь она есть. Земли этой страны частично исторически были нашими, частично куплены в 20-м веке, частично отвоеваны в процессе развития государства. Мы на этой земле живем, ее возделываем и ее любим. Эта земля и эта страна нужны нам, т.к. только здесь мы можем держать армию, которая нас защищает и, надеюсь, защитит от очередных погромов и холокостов. Здесь мы в безопасности. Назови хоть одну причину по которой мы должны сюда пускать всех подряд? {Ответить}
putnik-ost
2 августа 2010 г. 01:00 #
Сабжер, голословные обвинения - не аргумент. Сделайте пост, приведите цитаты из Талмуда, дайте ссылку, Горожане ознакомятся с текстом и сделают выводы. Помните как я Вас тыкал носом в Ветхий Завет, потом в Новый, а вы ругались? Библию свою Вы толком не изучили, а берётесь рассказывать страшные сказки о нацистах-евреях. Кстати, Сабжер, с этого незамысловатого трюка начинались все еврейские погромы в России. {Ответить}
Сабжер
2 августа 2010 г. 17:33 #
Ты не тыкал, ты хамил как завравшийся подросток и требовал при этом, что бы на тебя обратили внимание. Бесился ты сильно и даже в личку от расстройства чувств писал. О чем это говорит? О твоих, а не моих проблемах. Вспомнил?) Вот беснуйся и далее в одиночестве и опять же не обязываю тебя бегать за мной по темам ;) {Ответить}
ку-ку
2 августа 2010 г. 12:09 #
смотрю я на эти шляпки, хитрые лица, длинные носы, аж передергивает, не мое это, а почему всё-таки на нашем сайте эта "ценная информация" и фоты? {Ответить}
Местный
2 августа 2010 г. 12:11 #
Вот такая интересна страна Израиль, сплошные парадоксы)) В защиту религеозных хочу сказать , что оплот страны, страна которая держиться на вере во Всевышнего и идеи сионизма, не распадётся и не погибнет, не будет их, будет обыковенная западаня страна которую быстро развалят и оккупируют соседи, как они это делают во Франции и Германии. {Ответить}
ychenik
2 августа 2010 г. 13:01 #
чем молодцы израильтяне - при любых внутренних конфликтах, в секунду объединятся и дадут по зубам любому из соседей... {Ответить} |
|
|||||||










Пересвет, не забудь минус поставить.
{Ответить}