Город |
Блоги горожан |
Развлечениягорода |
Знакомства |
Село Хороль: любовь и хоррор
Автоклуб
Анекдоты
Веселые картинки
Город помогает
Городская лирика
Городскоп
День в истории
Интересно
Ищу хозяина!
Киномания
Красота (18+)
Креатив и Реклама
Кулинарные страсти
М + Ж
Музыка
Накипело!
«НАШ ГОРОД»
Папарацци (18+)
Полемика
Путешествия
«Радио Сибирь»
Случилось
Смешно
Спорт
Томское
Gorodские дела
Отцу Александру Орехову тридцать пять лет. Он живет в большом селе Хороль в Приморском крае, служит там настоятелем в церкви Рождества Богородицы. Русский Дальний Восток, как и Сибирь, - территория, которая стремительно лишается людей. Отсюда уезжают, рожают мало. Но у отца Александра многолюдная семья - семеро своих и двое приемных. Двухэтажный дом, хозяйство, уверенность и силы. 15 февраля отцу Александру предстоит очередной суд. Четырнадцатый по счету. Местные чиновники объявили священнику войну. Они полагают, что у него слишком много детей. То и дело из разных мест приходят известия о том, как детей отбирают у родителей за неоплату по ЖКХ. Но история с отцом Александром - что-то новенькое. Здесь аргументов нет. Получается, детей решили отобрать просто потому, что большая здоровая семья с любящими родителями раздражает, выглядит вызовом на фоне тоскливой реальности. Хотя сразу скажу: причина понятна. И ее в разговорах со священником чиновники не скрывают. Им нужны ничейные дети. На ничейных детях можно навариться. Увы, многие детдома заинтересованы в увеличении количества "воспитанников" - тогда увеличиваются дотации, которые можно разворовать. Отец Александр прилетел в Москву на несколько дней. Пытался встретиться с кем-то из депутатов. Тщетно, у них нет времени. Да и журналистов почему-то его история слабо заинтересовала. Но случилось так, что мы с ним встретились. И я расскажу вам историю отца Александра Орехова. Я ему верю. Тем более - перед возвращением домой священник трогательно прошел тест на "детекторе лжи", подтвердивший правдивость его слов. Отец Александр очарователен. Высокий, светлоглазый, светловолосый, волосы забраны в пучок, лицо ясное, терпеливое, юное. Он чем-то напоминает одного из героев картины Корина "Русь уходящая". Прошу его сказать о себе. Родился во Владимире. Еще в детстве записался в библиотеку, читал книгу за книгой, не мог оторваться - искал смысл жизни. Поступил в Москве в педагогический университет, окончил художественно-графический факультет. Во время учебы начал работать в изобразительной студии "Святой Лука" и пришел к вере. Ездил в Приморье, где на берегу океана расписывал восстанавливаемые храмы. Там, в Приморье, и познакомился с Еленой, будущей женой, она из многодетной набожной семьи, из деревни Благодатное. Потом была офицерская служба в армии, в ракетных войсках, под Читой. Командир, рьяный мусульманин, проникся тем, что офицер Орехов православный и хорошо рисует, и разрешил ему расписывать храм Архангела Михаила возле воинской части. Из армии Орехов вернулся не домой, а в Приморье. Прошел курс духовного училища во Владивостоке, женился. Был рукоположен. Получил церковь в селе Хороль, где и поселились. "Окопались", - улыбается он. Стали рождаться дети. В какой-то момент Ореховы решили отправиться в детский дом и взять еще детей. Детдом расположен в приморской деревне Ярославка. Детей отдавать не хотели. - Мол, странно - попу детей даем. Я говорю: "Вы что, телевизор не смотрите? У нас все наши главные со свечками стоят и на Рождество, и на Пасху". Отвечают: "Ну, раз так, ладно, берите..." Сереже и Жене было по шесть лет, родителей они не знали. Сережа смутно вспоминал, как совсем малышом ездил с кем-то в Китай. От Жени мать отказалась еще в роддоме. Одичавшие пацанята, речь их состояла из мата, и они даже не подозревали, что это плохо. Не умели считать и читать. Отец Александр обучил их грамоте. Они быстро освоились в семье, браниться перестали, стали ходить в хорольскую школу. - А я ждал, что могут детей отобрать. У соседей забрали. Приехала комиссия. Нормальная семья, обычная, да, мужик иногда запивает. И вот такая картина. Стоит хозяин, мнется возле трактора, жена его ребенка из дверей ведет, закутанного, шарфик поправляет. И плачут все: он, она, мальчонка. Ревет баба в голос и ведет его к этим... "представителям опеки". А дальше - в детдом. Я посмотрел и твердо матушке говорю: "Будут детей забирать - не отдам". И точно! Пожили Сережа с Женей у нас три года, подросли, родными стали. Вдруг заявляется комиссия. "Как обстановочка? Какие условия? Ничего детям не запрещаете?" - "Да что запрещать... Мультики смотрят. В игры играют. У меня шесть компьютеров в доме, интернет спутниковый. Лучше других живем. Все довольны. Вы у ребят спросите". - "Нет, а что это у вас на стенах? Зачем детей травмируете?" - "Разве ж это травма?" - отвечаю. А у меня матушка в большой комнате стены синим цветом покрасила и прилепила звездочки и планеты, золотые и серебряные. "Значит так, Александр Борисович, мы сейчас детей в больницу отведем. С ними психолог поговорит. И вернем обратно, не переживайте". Собрали мы Сережу с Женей, дошел я с ними до сельской нашей больницы, всю дорогу словно кто мне шептал: "Обманут!" Ввели их туда, меня оттеснили и перед носом железные ворота захлопнули. И кричат: "А ну давай отсюда!" Вернулся я домой, и загоревали мы. Звоню во Владивосток опекунскому начальству: "Что вы делаете?" Отвечают: "Далеко до вас ехать, но разберемся. Не переживайте. Поймите, у нас разнарядки, кого-то же надо прав лишать". Одно у них - "не переживайте". На рассвете стук в дверь. Дети! Оказалось, Сережка с Женей из окна больничного выпрыгнули, через забор перелезли и к нам прибежали - по снегу босиком. Недолго мы радовались. Назначают суд. Выходят обвинители: дети плохо одеты, неаккуратные, во всем подчиняются приемным родителям, школу не посещают. Как не посещают? И бумажка есть: чаще всех посещали, они ж у меня ни разу не болели, не простужались, за четыре года пропущено всего девять занятий. Они образцовые, всегда чистые, учатся хорошо. Судья меня слушать не стала и постановила: детей изъять. Суд шел пятнадцать минут. И в тот же день ввалились к нам в дом приставы - мощные парни. Мальчишки убежали, целый день по селу ходили, устали, вечером вернулись, спрятались в курятнике. Но их засекли и сцапали. Тащат волоком к машине. Сережа плачет: "Отстань дядька, отпусти!" Женя извивается, царапается. А тетка, что приставов привела, нам с матушкой выговаривает: "Вот они, плоды вашего воспитания". И поместили наших мальчиков в детдом, запретив нам с ними видеться. Дальше в жизни отца Александра Орехова начались бесконечные суды. Чиновные инстанции не любят признавать свою вину и отдавать "сцапанное". Местные власти грозили забрать и остальных деток. Священник не отступал. Несколько раз мальчишки бежали из детдома, их ловили на трассе и возвращали, на них давили, требуя подписать показания, что священник "заставлял поститься", но дети всякий раз просились обратно. Состоялось двенадцать судов, последний - во Владивостоке. И на всех принималось решение: детей Ореховым вернуть. Как водится, юридическая казуистика способна парализовать любое дело. Священник приходил в опеку, к приставам, приезжал в детдом, и все пожимали плечами: "А где написано, что именно мы должны возвращать вам детей?" Наконец состоялся тринадцатый суд, и процесс возращения был установлен. За Женей отец Александр приехал в детдом. - Как он увидел меня, говорит: "Папа, бежим". И мы скорей-скорей оттуда, чувствовалось, что если не будем быстрыми - остановят. С Сережей они уже подготовились. Решили скандал устроить. Прихожу, полная комната женщин из опеки. Сережа подскочил, прижался. Они: "Пусть он остается, а вы гуляйте". - "Да как же? Вот постановление суда!" - "Знать ничего не знаем". Прижимаю Сережу, иду с ним к дверям, тетки обступили, орут, как ведьмы на Лысой горе, и тянут ребенка с ожесточением. Одна за волосы меня схватила, вырвала клок, даже резинку сорвала. Мы с Сережей на улицу... и домой. Дома дети веселятся, Сережа с ликованием излагает, как мы еле ноги унесли. Но чувствую: неспроста потасовку затеяли. Посоветовался с юристом знакомым и подал иск, что ребенка не пускали, волосы мои рвали. Как в воду глядел! Тетки, оказывается, в тот же день иск состряпали: якобы я их пихал, а одной девице в нос заехал. Никаких следов, конечно, нет. Но врут нагло. И ведь зачем? Если меня осудить, приписать хулиганку, значит, скверный из меня родитель. А тут глава сельской администрации вызвал и старую песню завел: "Отдай детей! Отдай детей! Не отдашь - все равно заберем". - "Не отдам, пока жив. Любим их. И они нас любят, только с нами им быть охота". Священник замолкает. Молчу и я. Спрашиваю: - Отец Александр, вроде понятно: разнарядки, желание дет-дома и разных служб получать деньги за детей, жестокость чиновной машины, которая не умеет проигрывать. Но ничего все равно не понятно! Не понимаю я, как же так: вместо того чтобы вас поощрять, поддерживать, вами гордиться, вашу семью мучают? Где власти повыше, где губер-натор? - Какое-то гонение сатанинское, да? - мягко улыбается он. Источник: Комментарии:
Shaman
10 февраля 2011 г. 11:40 #
Милая история, полная христианского смирения. Это без иронии, если правда - дай Бог ему терпения и выдержки. Ну и от меня небольшая ремарка. Был бы он не православный священник, а к примеру простой мусульманин, не знал бы этих проблем. Боятся правоверных. Может и правильно боятся. "...глава сельской администрации вызвал и старую песню завел: "Отдай детей! Отдай детей! Не отдашь - все равно заберем"". "Пока жив не отдам" - ответил священник. Правильный {Ответить}
4 балла
Shaman
10 февраля 2011 г. 11:42 #
Правильный ответ. Но есть и другой. "Пока ТЫ жив, дети будут со мной. И потом будут, но ты этого уже не увидишь". Нет безликой и всемогущей ВЛАСТИ, есть конкретные люди, с которыми вполне можно работать. {Ответить}
V
10 февраля 2011 г. 12:14 #
как-то странно. не заню... я не видел, чтобы у нормальных родителей детей забирали. попрошаек видел, бродяг на казанском вокзале видел, а чтобы у священников отбирали - не видел. у меня формально жилищные условия неудовлетворительные. но у меня никто детей не отбирает. а будут - я в платочек у трактора плакать не буду. плакать будут они. {Ответить}
-1 балл
Lara
10 февраля 2011 г. 13:36 #
Ой, да бросьте Вы! Одно дело - большие города, другое - вымирающие сёла. Будет некомплект детей - и детдом закроют, воспитанников распихают по другим, а персоналу куда? Да и администрация неплохие деньги с этих учережденй имеет, что-то я сомневаюсь, что по назначению хотя бы половина выделяемых сумм доходит, вот и поддерживают численность детей любыми путями. Священнику - удачи! {Ответить}
V
10 февраля 2011 г. 15:29 #
так легче было не давать. дали же... не знаю. че-то много последнее время информационной пурги. {Ответить}
8 баллов
Vigo_san
10 февраля 2011 г. 12:14 #
Откуда у священника 6 компьютеров? Мне просто интересно. У нас тут православный храм, от моего дома в паре кварталов, батюшка по суботтам помница приезжал машины освещать. На своём джипе. Я удивился. А потом увидел что люди ему за это деньги дают. Поржал. Ну машины в принципе не из дешёвых не обеднеют. Но вот недавно было вообще смешно обхохочешься. Знакомый умер. Представился, ага. Родственники его, поскольку любили его сильно, решили на всякий случай его в церкви отпеть или как там это называется, я , как собственно и он этим никогда не интересовались. Договорились. Выходит это на ваши деньги гдето 5000 рублей. Внезапно! Выясняется что покойник был не крещён, и отпевать его нельзя. В храме значит... Однако батюшка, эту оказию смиренно примет, ежели ему ишо 20 000 сверху накинут. А так ни-ни, уставы! Господи прости меня, но как же я ржал - место в раю за 20 000, сезонные скидки ))) Все они одним мазанны, никому не верю. {Ответить}
мира
10 февраля 2011 г. 13:31 #
Да ладно вам, откуда 6 компьютеров...Проблема, что ли? Многие фирмы, обновляя компьютерный парк ,старенькие машины просто раздают - в детдома, в школы, в церковь вот сейчас отвозить стали... {Ответить}
3 балла
nesoglaska
10 февраля 2011 г. 13:43 #
Чо за фигня? Папу отпевали - чисто символические деньги заплатила, рублей 400, что ли. Лет 6 назад. А вот в разнарядки верю. Всю жизнь у нас по разнарядкам чиновники "работают". Только что рассказала студентка - участковый ездил по деревням с инспекцией по условно осужденным и ранее сидевшим. Проверял, беседовал. Едет назад и говорит - ну, вломят мне по первое число, ни одного протокола! Ему вопрос - так ты же профилактическую работу провел, все хорошо в селах. А это, - говорит, - никого не волнует. Машину, бензин брал, значит должны быть протоколы. И действительно, получил выговор, мало не показалось. Думаю, что точно по таким же принципам будет и работа с отбором детей. И уже есть. {Ответить}
2 балла
Vigo_san
10 февраля 2011 г. 12:17 #
Но посту плюс поставлю. ПРотому что хорошие люди есть, и хочется верить что и они могут жить хорошо. {Ответить}
Mishganer
10 февраля 2011 г. 15:23 #
Жаль далеко, сходил бы лично плюнул в морду главе сельской администрации, ye6ok корыстолюбивый! {Ответить}
Hikikomory
10 февраля 2011 г. 16:39 #
"Нормальная семья, обычная, да, мужик иногда запивает" - это у нас нынче нормой считается? По сабжу - больше похоже на страшилку от противников ЮЮ. Или от желтой прессы. {Ответить}
1 балл
Granny
10 февраля 2011 г. 16:45 #
Очень вся история странная... Я могу себе представить, что чинуши у какого-то работяги ребенка могут отобрать, но у священника? И что дальневосточный клир не вступился за одного из своих батюшек, что ему приходится в Москве правды у светских депутатов и журналистов искать? Такое ощущение, что это только часть истории и информации и нам чего-то много не договаривают. {Ответить}
Hikikomory
10 февраля 2011 г. 16:59 #
По каналу Россия шел когда-то сериал, вот сюжет почти один в один с этой истории. Или история с этого сюжета. {Ответить}
mo-n-ax
10 февраля 2011 г. 18:56 #
"Он живет в большом селе Хороль" и "Детдом расположен в приморской деревне Ярославка" очень позабавило,так как Хороль это действительно село,а вот Ярославка это пгт.(где горно- обогатительный комбинат стоит). Был там не так давно проездом,священника конечно не видел,но храм который он с нуля отстраивает как-то заставляет задуматься,что не такой он уж и плохой человек...да и жители только хорошее говорят {Ответить}
putnik-ost
10 февраля 2011 г. 19:31 #
Вот собственно в чём обвиняют священника. Кто прав решить сложно. Возможны оба варианта. --- Извиняюсь за объёмистый камент, но что либо удалить не получилось - пустой болтовни в статье нет. {Ответить}
putnik-ost
10 февраля 2011 г. 19:28 #
Прокуратура Хорольского района Приморья направила в мировой суд уголовное дело в отношении настоятеля Александра Орехова, подозреваемого в избиении несовершеннолетней сестры своего приемного сына. «Александр Орехов — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в селе Хороль. По нашим данным, 7 июля 2010 года он пришел в местный отдел опеки и попечительства, чтобы забрать приемного сына. Ребенок не хотел с ним идти и держал за руку свою родную несовершеннолетнюю сестру. Чтобы она не помешала священнику унести сына, он ударил девочку локтем в лицо», — сообщил РИА Новости представитель прокуратуры, не уточнив дату передачи дела в суд. По его словам, опекуны девочки написали заявление в милицию, после чего в отношении Орехова было возбуждено уголовное дело по части 1 статьи 116 УК РФ (нанесение побоев). Санкция статьи предусматривает наказание в виде штрафа до 40 тысяч рублей либо исправительные работы сроком до 120 часов. «Возбуждение уголовного дела в отношении Орехова вызвало большой общественный резонанс в связи с тем, что в настоящее время на его иждивении находится девять детей — семеро своих и двое приемных. Местные органы опеки неоднократно принимали решение о лишении Орехова родительских прав в связи с тем, что дети не посещают больницы и часто имеют неопрятный вид», — отметил представитель прокуратуры. Он добавил, что еще две приемные дочери подозреваемого ранее уже были возвращены в детдом. Одна из них тяжело заболела, и семья священника о ней должным образом не заботилась. Другую вернули в детдом после того, как жена Орехова была признана виновной в нанесении ей побоев. «В случае, если вина подозреваемого будет доказана, возможно, что органы опеки вновь будут добиваться того, чтобы двое усыновленных детей Орехова были возвращены в детдом», — сказал собеседник агентства. В свою очередь Орехов сообщил, что он не бил девочку и считает, что обвинение сфабриковано органами опеки для того, чтобы лишить его родительских прав. «Я никого не бил, и даже наоборот, избили меня. Работники органов опеки начали требовать, чтобы я, вопреки решению суда, отдал своего приемного сына другой семье, в которой воспитывалась его сестра. Однако ребенок хотел остаться со мной. Когда я повел его с собой, сотрудники опеки набросились на меня и начали бить, вырвав при этом клок волос. Мои показания позднее подтвердил мой водитель, который был свидетелем произошедшего», — отметил он. По словам Орехова, он также подавал заявление в милицию о побоях, однако в возбуждении уголовного дела было отказано из-за показаний опекунов сестры его приемного сына. «Это абсолютно придуманная история. Всеми способами они хотят обвинить меня, чтобы забрать детей. Если меня признают уголовником, конечно, им будет проще это сделать. Но я ни в чем не виноват», — отметил он. {Ответить}
ArtemBoo
10 февраля 2011 г. 22:02 #
Не дай бог случиться что в мою семью залезут какие-нибудь крысы с намерением поделить детей - я лично голову отрежу каждому. {Ответить}
Светка
11 февраля 2011 г. 11:45 #
Бывают, конечно, люди -- откровенные козлы, но в большинстве своем во всех службах работают нормальные люди. Не верю, что ему никто не захотел помочь, и что весь мир против него ополчился. Видимо, православному священнику априори желательно, чтобы все вокруг были уроды сатанинские, а он один -- д'Артаньян. ИМХО {Ответить} |
|
|||||||















А куда смотрит ОВЦО? Там тоже журналистов не нашлось?
{Ответить}