К нам едет... бард?

Изначально бардами называли народных певцов древних кельтских племен. Они слагали песни и исполняли их.

У кельтов бард - поэт, часто живший при дворе короля. Помимо умения слагать стихи, бард был образованным и ученым, знал множество героических преданий и генеалогий, стихов и поэм, а нередко обладал и даром пророчества. Барды выполняли функции поэтов, прорицателей и советников короля. Царствование знаменитого короля Артура относят к концу V - началу VI века.

На это же время пришлась жизнь и деяния его верного советника - мага Мерлина.



 

 Согласно одной из легенд Мерлин был рожден земной женщиной от демона. Ему предназначалась роль Антихриста, однако мать ребенка раскаялась и исповедалась в своем грехе.



 

Младенец был крещен святым Власием, и это нейтрализовало действие злых сил, сохранив, однако, заложенные в нем магические способности.

Многие из бардов по нескольку лет учились в особых "школах", прежде чем им позволялось выступать в роли барда. Они проходили долгое обучение в течение почти всей жизни. Одни сопровождали воинов в их походах и прославляли подвиги героев, другие жили при дворах королей…



 

И лишь единицы избранных заслуживали звание главных бардов.

Один раз в год придворные барды съезжались со всей страны на поэтическое состязание. Изначально собрание бардов носило религиозный характер, но впоследствии древнее значение было утеряно, и барды соревновались исключительно в поэтическом мастерстве.



 

Каждый участник имел возможность исполнить только одну песню собственного сочинения, аккомпанируя себе на арфе.



 

На состязание старались попасть представители всех кельтских сословий, это считалось самым культурно-массовым событием того времени. Поэтому песни выслушивали все, начиная от короля и заканчивая самым последним нищим.



 

Судьями также выступали все желающие, определяя большинством голосов самого талантливого исполнителя. Победителю вручалась серебряная арфа под звуки кельтских арф, опоясывали голубым поясом и сажали на позолоченный трон, объявляя бардом всей страны.



 

Барды должны были знать все древние песнопения в честь королей и героев, они стояли на голову выше любого воина.



 

Стать бардом мог попытаться любой, но для этого он должен был найти себе учителя – старшего барда – и пройти некие испытания. Испытания в основном состояли из проверок поэтического таланта, то есть умения красиво слагать легенды, не бояться выступать перед народом и владеть голосом.



 

Пение как такое не проверялось, поскольку своеобразие тогдашней музыки не требовало особых успехов в вокале. Гораздо более ценилось умение завораживать публику талантом актера и сказителя.



 

Считалось, что слово барда всегда правдиво, его уста не могут лгать. И если кто-то уличал барда во лжи, его настигало самое страшное наказание – отлучение от общества, изгнание с родины, полнейшее игнорирование его, как живого существа, представителями всех сословий.



 

Если знатному человеку, даже королю, бард был волен спеть всего три песни, то простому человеку он должен был петь, пока попросившему это не надоест.

В советское время бард – это вестник правды.  А что есть бард в нынешнем времени?

В источниках дана следующая справка: «Первые работы были подражанием В. Высоцкому. Тимур Шаов объединяет в своем творчестве традиции Высоцкого, Ю. Визбора и А. Галича».



 

«Блатных», «дворовых» песен Высоцкий стыдился впоследствии, напоминая, что писал их для себя и друзей. И само его творчество пронизано небывалой мощью и ширью. В его балладах – повествование о самой жизни, о ее углах, поворотах. Можно не согласиться. Ваше право.

Если первые циклы творчества Высоцкого полны залихватских, с посвистом, стихотворений, но даже и там («На Большом Каретном») встречаем мощную рифму, в которую уложена ширь его души, вырывающаяся наружу.

«Серебряные струны» (1962)

… но гитару унесли, с нею – и свободу,  -

Упирался  я, кричал: «Сволочи, паскуды!

Вы втопчите меня в грязь, бросьте меня в воду,

Только не порвите серебряные струны!»

«Тот, кто раньше с нею был» (1962)

Со мною – нож, решил я: что ж,

Меня так просто не возьмешь, -

Держитесь, гады! Держитесь, гады!

К чему задаром пропадать,

Ударил первым я тогда,

Ударил первым я тогда –

Так было надо…

Читаем далее: «Это не помешало ему (Шаову) выработать свою собственную художественную манеру, в которой неразрывно соединяются острота жизненных наблюдений и впечатлений, изящество юмора, музыкальность и стремление к оригинальным музыкальным аранжировкам. Все вместе это помогает Тимуру Шаову создавать при исполнении своих песен своеобразные художественные миниатюры с отчетливо выраженной манерой театрализации песен».

Романс - посвящение
автомобилю "ВАЗ-2109" (Т. Шаов)

Люблю я тебя, ну почти как себя,
К тебе поднимусь, нас обоих любя.
Куплю коньяку и сосиски,
И рыбки куплю твоей киске,
И с будущим тестем махры покурю,
И бензонасос я ему подарю,
А будущей теще - попроще,
Нельзя баловать свою тещу.
…Пусть умчит нас крутая машина
От эпических этих страстей,
Ты увидишь, какой я мужчина,
Эротических пять скоростей!

Что бывает с человеком, сломавшим ногу? Не всякий начнет писать песни, от нечего делать. А вот Тимур, тот, что Султанович,  - смог.

Я себе сломал ногу

Я себе сломал ногу
Или, может, ногу.
В общем, есть могу и пить могу,
А ходить не могу.
Это ж надо, мужики,
Выкинуть такое!
Как говорится, от дурной башки
Нет ногам покоя.

Вот что еще о нем написано: «За ним закрепилась слава автора песен, смешных и страшных одновременно. Его называют «постсоветским рэйнджером, выживающим вопреки всему» и поэтом «циничным до безобразия, ядовитым, как невыспавшаяся гремучка».

Творчество Шаова напоминает, скорее, баловство в былые годы пионера из лагеря. Бравая мелодия,  схожая с пионерским гимном, соседствует с достаточно фривольной лексикой. Есть ли у Шаова монорим? Не могу такого найти. Есть упрощенная рифма. Признаю, не прочитаны мною все его произведения. Если ориентироваться на те, выбранные мною для составления сего поста, то ничего интересного встречено в текстах не было. Плоский слог, простые слова.

КРЫСОЛОВ

…А звук у дудочки таков:
В нем шёпот снов и звон веков,
И песни кельтских колдунов,
И зов седых преданий.
Под гипнотический мотив
Пойдут бандит и рэкетир,
И, снять забыв презерватив,
Уйдёт министр из бани…

Шаов утверждает, что авторская песня «очень постепенно влезала в мою жизнь. И теперь уже влезла настолько, что пришлось заняться ею профессионально».

Романс о женщине

Я шел за ней, как шел Петрарка за Лаурой
И как Орфей за Эвридикой шел,
И, вдруг, она, о чудо! - обернулась
И ласково сказала: "Слышь, козел!
Ты что чудак на букву "М" за мною ходишь?
Сглотни слюну, расслабься, Бармалей,
Я вижу по штанам, чего-то хочешь.
Сто баксов за ночь - буду я твоей!"

Это и есть, видимо, профессионализм?..

Далее: «Картинки, которые «рисует» Тимур, настолько точно копируют окружающую нас действительность, настолько рельефны и полны философского смысла, что на них невозможно не обратить внимания. И неважно, в какой стране или в какое время происходит действие песни: все равно зрители понимают - это о нас, сегодняшних. Творчество Тимура Шаова – это очень много иронии, чуть-чуть цинизма плюс много-много таланта».

Весенняя песенка

Сосулек культ фаллический
Весна "на нет" сведет.
Небес простор классический
Поганит самолет.
Соседи шумно пьянствуют,
С азартом тещу бьют.
Я в этом не участвую,
Я просто пиво пью...
Я просто пиво пью...

По такому слогу мы соскучились?

Вы утверждаете, что это и есть правда? Сермяжная? Это и есть талант?

О народной любви
И кто бы дал бы совет, и кто бы дал бы ответ! -
Я неизвестностью такой возмущен:
"Уже настала тирания, или пока еще нет?!
А если нет, тогда я выпью еще!
…Да, ваш батька крутой, а наш батька круче.
В огороде бузина, а в Киеве Кучма.
Витя любит Мумий-тролля, а я Ленона люблю.
Нету времени подраться,
                цигиль-цигиль-ай-лю-лю.

А это – из творчества В.Высоцкого:

«Песня про уголовный кодекс» (1964)

И если мне неймется и не спится

Или с похмелья нет на мне лица –

Открою Кодекс на любой странице,

И не смогу – читаю до конца…

«Письмо рабочих Тамбовского завода китайским руководителям»  (1964)

А если зуд – без дела не страдайте, -

У вас еще достаточно делов:

Давите мух, рождаемость снижайте,

Уничтожайте ваших воробьев!

Как много и как часто говорится о засилье нижепоясного юмора, о превалировании гендерных шуточек, о низложении семейных ценностей, - и вот нам!

Не спорю, видимо, это и есть то смешное, чего не хватает. Не хватает для чего, простите?

В 1995-1996 завоевывал звание лауреата на Всероссийских конкурсах авторской песни... Без комментариев...

Сказки нашего времени

Здравствуй, дружок, любишь сказки сопливые?

Мне творчество Тимура Шаова навеяло ассоциацию выкриками больного человека.

Кто стучится в дверь ко мне?

Тым тырьдырим,
Тым тырьдырим,
Тым тырьдым - тырьдым - тым тирим,
Тым тырьдырим,
Тым тырьдырим,
Дыыыыыы...

Тым тырьдырим,
Тым тырьдырим,
Тым тырьдым - тым-тым - тым тирим,
Тым.

Андрей Максимов,телеведущий - «Тимур Шаов - абсолютно гениальный человек, который придумал жанр: он рассказывает о нашей жизни смешно. Так весело и так иронично, как рассказывает о нашей жизни Тимур Шаов, не умеет делать никто. В сущности, он Зощенко, «бардовский» Зощенко. И так же, как у Зощенко: читаешь его рассказы, и тебе смешно, а закрываешь книжку,и становится очень грустно точно так же у Тимура Шаова».
Зощенко... Бардовский... Мда...