Россия в четвертый раз отмечает День семьи, любви и верности.

   До революции в России праздник в честь святых Петра и Февронии Муромских, олицетворяющих супружескую любовь и верность в русской культуре, отмечался очень широко. Сегодня эта традиция возрождается. По инициативе жителей Мурома в городе были восстановлены дореволюционные традиции празднования дня Петра и Февронии, которые затем поддержали и многие другие города России. В 2008 году день торжества в честь покровителей супружеской любви и верности получили официальный статус. Оргкомитет общероссийского праздника День семьи, любви и верности возглавила супруга президента России.



 

   С 2008 года патриарх Алексий II благословил на Божественной литургии 8 июля во всех храмах читать особые прошения о благополучии и укреплении любви в семьях верующих, об отказе супругов "от всякого малодушия, самолюбия и гордости", о том, чтобы народ российский был многочисленным, и благословение Господне наследовалось бы в нем из рода в род. Эти прошения были составлены специально к новому общественному празднику и распространены по всем епархиям и приходам.
   "Новый праздник призван привлечь внимание общественности к вопросам семьи и брака, – считает председатель Центрального совета ООД "Россия Православная" Александр Буркин. – Сейчас в нашей стране молодежью отмечается западный День Валентина, или День влюбленных. Но любовь и влюбленность – не одно и тоже. Влюбленность, как известно, не всегда завершается образованием полноценной семьи, где дети растут в обстановке любви и верности, созданием того семейного уклада, который всегда почитался на Руси. Будем надеяться, что День семьи, любви и верности станет любимым днем не только для молодых граждан".
 

   Столица праздника – город Муром, родина князя Петра и княгини Февронии; 8 июля там пройдут самые массовые народные гуляния. Около 75 тысяч паломников и туристов, как ожидается, приедут сегодня отмечать в этот праздник в город Муром Владимирской области – на родину святых покровителей христианского брака Петра и Февронии.

   Здесь праздник начнется с литургии в Свято-Троицком монастыре – там покоятся мощи святых супругов Петра и Февронии. На официальном открытии будут награждены семьи-победители конкурса «Семья года». Также состоится награждение супругов, состоящих в браке 25 лет, медалями «За любовь и верность». На площади 1100-летия Мурома гостей ждет выставка цветов «Ромашковое лето», названная так из-за символа праздника – ромашки. Завершится день фейерверком на набережной реки Оки. Об этом пишет ИА Regnum.

   Но атмосферу праздника можно ощутить и в других российских городах.



   В Москве в этот день пройдет более 500 мероприятий, посвященных празднованию Дня семьи, любви и верности. Это будут и концертные, и фольклорные, и обрядовые программы, конкурсы, теплоходные экскурсии, фестивали, различные акции.

   Ожидается, что в праздничных мероприятиях примут участие 150 тысяч москвичей.

   «В Москве в этом году заслуженные награды получат 400 семей, что на 100 больше, чем в прошлом году», – уточнили в столичной мэрии. Главными же юбилярами в День семьи, любви и верности станут Алексей Анатольевич и Людмила Владимировна Стефанович, которые прожили в браке 65 лет. «16 июня семья Стефанович отметила свою 65 свадьбу. Алексей Анатольевич - участник Великой Отечественной войны, более того – участник парада на Красной площади 1941 года, а также Парада Победы 24 июня 1945 года», – сказали в городской администрации.




   В северной столице к этому дню российский оргкомитет по проведению «Дня семьи, любви и верности» утвердил медаль «За любовь и верность», являющейся общественной наградой. Этой медалью награждаются граждане РФ – половинки, зарегистрировавшие свой союз не менее 25-ти лет назад, получившие известность среди сограждан крепостью семейных устоев, основанных на взаимной любви и верности, и добившиеся благополучия, обеспеченного совместным трудом, воспитавшие детей достойными членами общества.

   Вице-губернатор Петербурга Людмила Косткина рассказала, что с каждым годом количество награжденных супружеских пар, получающих медаль «За любовь и верность», в Петербурге увеличивается. Так, в 2008 году было награждено 50 пар, в 2009 году – 100 пар, в 2010 году – 250 пар, а в 2011 году – 300 пар. Из них: 59 пар золотых (50 лет супружеской жизни); 9 пар изумрудных (55 лет супружеской жизни); 23 пары бриллиантовых (60 лет супружеской жизни); 1 пара железных (65 лет супружеской жизни). Об этом пишет Росбалт.

   Всего же в этот день более 5 тысяч российских семей получат медали «За любовь и верность».

   В Самаре в этот день торжественно откроют скульптурную композицию «Святые благоверные Петр и Феврония Муромские», – передают «Вести».

   А на Кубани пройдет крестный ход, в котором примут участие сотни жителей Краснодарского края. Об этом сообщает РИА Новости со ссылкой на пресс-службу администрации края. Как уточняет департамент семейной политики Кубани, участники крестного хода будут нести ковчег с частицами мощей благоверных князя Петра и княгини Февронии Муромских. В парках Краснодара все семьи ждут сюрпризы и поздравления, а вечером состоится праздничный концерт «Баллада о любви!». Власти края также наградят памятными медалями «За любовь и верность» около 50 семей.




   По словам организаторов, День семьи, любви и верности отмечается и в странах бывшего Советского Союза. В прошлом году медали были отправлены по заявкам на Украину, в Белоруссию, Казахстан, Узбекистан. Также более 400 медалей отправлено для российских семей, проживающих в Болгарии, Польше, Франции, Германии и других странах.

   Также на 8 июля тысячи невест и женихов по всей России планируют свои бракосочетания, надеясь, что Петр и Феврония помогут им сделать семейный союз крепким и счастливым. В Приморье медали «За любовь и верность» получат семейные пары, состоящие 25 лет в браке, и пройдет парад невест, в котором смогут принять участие и замужние дамы, желающие еще раз покрасоваться в свадебном платье. А вообще каждый город страны приготовил что-то особенное для тех, кто ценит идеалы семьи, любви и верности.

   Петр и Феврония — покровители семьи и брака. Их брак многие века является образцом христианского супружества. 




   Муромский князь

И был, и есть в Русской земле красивый город Муром. Из него, по преданию, вышел былинный богатырь и монах Илья Муромец. А еще, спустя сто лет, в конце 12-го, в начале 13-го веков Муром прославили святые благоверные Петр и Феврония, в иночестве, то есть в монашестве Давид и Ефросиния, муромские чудотворцы.
По одним сведениям князь, Петр давно болел непонятной болезнью. Тело его было покрыто язвами и коростами (струпами). По другим, более поэтичным, он получил раны от змея, прилетавшего к жене брата Петра и притворявшегося ее мужем. Так или иначе, болезнь была ужасной. Никто не мог вылечить князя. Он стеснялся показываться на люди, только близкие могли видеть его обезображенное лицо.
Уже и внутренне он был так слаб, что не мог сидеть на коне и безропотно ожидал смерти. Но любящие его слуги искали все новых лекарей. Однажды слуга князя приехал в деревню с удивительным названием Ласково и подошел к красивому дому, и не увидел никого у ворот. Да и ворота не были на запоре. И во дворе пусто. Слуга поднялся в дом, вошел в просторную горницу и увидел прекрасную девушку за ткацким станком. Перед ней, веселя ее, скакал заяц.
Слуга поздоровался. Девушка сказала в ответ:
- Нехорошо дому быть без ушей и без очей.
- А кто хозяин этого дома? – спросил слуга.
- Хозяин дома – мой отец, но его нет, он ушел вместе с моей матерью взаймы плакать.
- Объясни мне, – попросил слуга, – что значат твои речи? Вижу, что ты не простая девица, если даже дикий заяц у тебя в услужении.
А я ничего непонятного не сказала, – ответила девушка. – Была бы во дворе собака, она бы тебя услышала и залаяла. А сидел бы на окне ребенок, он бы тебя увидел. А мать и отец пошли на похороны и там над покойным плачут. А когда они уйдут из жизни этой, то и над ними будут плакать. Это и есть плач взаймы.

Феврония

- Вижу, как ты мудра, девушка, – сказал слуга. – Как твое имя, и не скажешь ли, зачем я пришел к тебе?
- Имя мое Феврония, а ты слуга нашего князя и ищешь того, кто б исцелил его язвы.
- Ты видишь насквозь, – сказал потрясенный слуга. – Так не возьмешься ли ты за лечение?
- Если князь будет кроток и мягкосердечен, он исцелится.
- Каким образом?
- Пусть приедет сюда.

«Везите меня к ней»

Слуга вернулся в Муром и рассказал князю о девушке из деревни Ласково.
- Везите меня к ней! – приказал князь.
Его собрали в дорогу и вынесли к повозке. Они приехали к дому Февронии, и князь послал к ней слугу узнать, кто же тот лекарь, который его вылечит.
Слуга пошел, вскоре вернулся и смущенно сообщил князю ответ Февронии.
Она говорит, что исцелит тебя, что никакого добра не требует, но только одно – ты должен взять ее в жены.
- Как же так? Я – князь, а она крестьянская дочь?
Хотел было поворачивать коней, но тяжкая болезнь дала себя знать, и он велел нести себя в дом к Февронии.
Но она не вышла навстречу, не показалась князю, а выслала через слугу ковшик с хлебной закваской и велела нести князя в баню, омыть его тело, а затем помазать его этой закваской.

Испытание мудрости

Князь решил испытать ум девицы. Он послал ей пучок льна и повелел, чтобы она, пока он моется в бане, сделала из этого льна рубаху и полотенце.
Она выслушала посланника, приняла пучок льна и, нимало не смутясь, велела отколоть от полена щепку. Слуга отколол. Она сказала:
- Возьми эту щепку и отнеси князю. Пусть он, пока я чищу и треплю лен, сделает мне из этой щепки станок, чтобы ткать холст для рубашки и полотенца.

Князь, услышав ответ Февронии, воскликнул:
- Да как же можно в такой малый срок, из такой малой щепки сделать такое приспособление для тканья?
- Конечно, невозможно, – отвечала Феврония через слугу, услышав замечание князя. – А возможно ли из пучка льна наткать холста и на рубашку, и на полотенце?

Князь исцелен, но жениться не хочет

Все было исполнено, как повелела девушка. Князь вымылся, помазался целебным снадобьем и струпы его спали с тела, язвы исцелели, как их и не было.
Но князь возвращался домой в большом раздумьи. Он так и не увидел девушки и решил откупиться от нее дорогими подарками.
Так он и сделал. Сразу же отправил к ней и дорогие ткани, и драгоценные убранства, и ожерелья из жемчуга, и золотые браслеты.
Но Феврония даже и не взглянула на княжеские дары.
Скажите князю, что он не по правде поступает и есть над нами Тот, Кто это видит.
Князю вернули его подарки. А через некоторое время он снова заболел, да так сильно, что уже и встать не мог. И все тело его стало вновь изуродованным язвами и болячками.
Князь понял, что это Божие наказание за его отказ жениться на девушке низкого, как тогда говорили, происхождения.
Разве не все мы дети Божии? – сказал он родственникам. – Для Бога нет ни богатого, ни бедного, ни князя, ни слуги, ни смерда, ни боярина. Везите меня к Февронии.

Исцеление. Свадьба

Вновь была оздоровляющая баня. Вышел из нее князь своими ногами, одетый в чистые белые одежды и вышла ему навстречу дева Феврония: статная, с длинной русой косой, с ласковыми, любящими глазами. Взял ее князь за белые руки и уже не хотел их выпускать из своих рук и все любовался на суженную ему Богом супругу.
Муромский епископ благословил брак князя Петра и девицы Февронии. Они обвенчались. На свадьбе гулял весь город, все муромское княжество.
Но если народ муромский своим сердцем почувствовал, что княгиней стала не просто красивая девушка, но очень добрая и приветливая, то придворные повели себя по-разному. Враг спасения нашего, диавол, вселил в сердца многих бояр ненависть к Февронии, но они, шипя втихомолку, помалкивали до времени.

Хлебные крошки и ладан

У Февронии была совершенно крестьянская привычка – свято и бережно относиться к хлебу. Кто не знает, как тяжело достается хлеб, как трудно его посадить, вырастить, убрать, обмолотить, смолоть, тот небрежен в отношении к хлебу. А это большой грех. Ведь не что-то иное, а именно хлеб претворяется на литургии в тело Христово.
Феврония, по примеру родителей, не роняла на скатерть ни крошки хлеба. А если такое случалось, она сметала крошки в ладонь. Боярам, а особенно боярским женам, это показалось очень низким и недостойным княгини. Они высмеивали ее между собой, говоря: «Что ж это наш князь жену держит голодной: она даже крошки хлебные со скатерти собирает».
Дошел этот змеиный оговор и до князя. За столом он незаметно наблюдал за супругой. И в самом деле – она смела упавшие крошки хлеба в ладонь. Князь схватил ее за руку и разжал, и что он увидел? На ладони жены лежали благоухающие крошки золотистого ладана.
Но разве успокоится враг рода человеческого. Он подущал (науськивал) бояр избавиться от Февронии. Ведь неслыханное дело: князь во всем доверяет своей жене, в трудных вопросах всегда советуется с нею. Часто говорит приближенным: «Пойдите, спросите у Февронии, послушайте, что она скажет».
Преисполнившись бесстыдства бояре устроили пир, призвали князя и пили за его здравие. Он простодушно благодарил, отвечал добрыми словами. Они же, обступив его, потребовали, чтобы он избавился от жены. Чтобы дал ей богатства, сколько она хочет, а сам бы взял себе в жены ровню, то есть жену из рода княжеского или бы боярского.
Потрясенный князь Петр отправил их с их советом к Февронии. Сам же сказал, что ни за что не хочет расставаться с любимой женой.
Эти его слова бояре срыли от Февронии, а ей заявили:
Возьми себе богатства, сколько захочешь и уходи от нас.
Феврония переспросила:
Значит, я могу взять любое богатство?
Думая, что она позарилась на золото, бояре подтвердили свои слова.
Хорошо, – сказала Феврония, – я уйду. И возьму с собой самое большое мое богатство – князя Петра, моего Богом данного супруга.
И что же решили злые сердца бояр. Они этим словам Февронии обрадовались. Пусть они оба уходят, а мы найдем себе и князя, и княгиню.



И вот они в изгнании

На простом деревянном судне, с немногими людьми, по реке Оке плыли князь и княгиня. Конечно, князь Петр горевал, оставляя любимый Муром, но переступить святость супружеского венца он не захотел. Он помнил евангельские слова о том, что муж и жена едина плоть. Едиными устами славили супруги Бога, не могли представить себе, что союз их сердец может разрушиться.
Причалили к берегу, стали готовить обед. Повар срубил зеленые ветки, чтобы с их помощью укрепить котел над огнем. Феврония всегда была необыкновенно жалостлива ко всему живому. После обеда она взяла использованные на рогульки ветки, воткнула их в землю у берега, благословила и сказала:
Пусть будут эти деревца наутро зелеными и большими.
И – точно. Наутро из веток выросли деревья и по их зеленым ветвям прыгали поющие птицы.
Поплыли дальше. Некий человек, бывший на судне, воспылал неистовой любовью к красоте княгини. Она же, не желая, чтобы на судне что-то случилось, угадав его мысли, сама подошла к нему и сказала:
Зачерпни воду с этой стороны судна. И испей.
Он зачерпнул ладошкой и выпил глоток воды.
Теперь давай перейдем на другую сторону. И с этой стороны зачерпни воды и попробуй.
Человек так и сделал.
И что? – спросила мудрая Феврония. – Которая вода слаще?
Обе одинаковы, – ответил человек.
Да, вода одинакова, один вкус. Так и женская натура, она одинакова. А ты, забыв свою жену, о чужой думаешь.
Человек понял всю силу прозорливости святой, перестал таить грешные мысли.

Их догнали послы из Мурома

На быстрой ладье летели по Оке посланники жителей Мурома, посланники крестьян и мастеровых. Они успели так крепко полюбить и князя Петра и княгиню Февронию, что не мыслили жизни княжества без их управления. Они воспротивились боярам, которые навязывали своего правителя. В Муроме даже началось кровопролитие.
Господин наш, княже! – умоляли послы. – Если и прогневали тебя и рассердили, не желая Февронии, не держи обиды. Бог нас вразумил. Многие вельможи погибли, передравшись из-за желания властвовать. Не хотим никого в князи, кроме тебя и хотим, чтобы княгиня твоя царствовала над нашими женами.
Тут же, на судне был отслужен благодарственный молебен, судно развернулось, гребцы, будто кто вдохнул в них удесятеренные силы, налегли на весла.




Они жили в трудах и согласии

Это было самое счастливое и благоденственное время для Муромского княжества. По молитвам святых Февронии и Петра Господь был милостив к Муромской земле: во время приходила дружная весна, наступало лето красное, колосились хлеба, убиралось сено, приходила щедрая осень, сменявшаяся крепкой русской зимой. Колокола церквей сзывали народ на службу, деточки учились грамоте в воскресных школах, деточек в дружных семьях было много.
Как любящие мать и отец относились к своим людям князь и его светлая княгинюшка. По евангельским заповедям они одевали убогих, призирали нищих, лечили больных, сирот устраивали в новые семьи, принимали странников, избавляли бедных от напасти…

Они умерли в один день

Еще при жизни совместных молитвах святые супруги просили Бога, чтобы их кончина была в один день и час. Они приготовили себе один каменный гроб на двоих. В гробу было два ложа, разделенных каменной перегородкой.Почувствовав приближение кончины, они постриглись в монахи, приняли иноческий чин. Петр с именем Давид, а Феврония с именем Ефросиния.
Не умея во всю свою жизнь ни минуты сидеть без дела, святая Феврония вышивала для храма Успения Божией матери покрывало. Вышивала на нем лики святых. И уже заканчивала свой труд, как от мужа пришли слуги и передавали ей слова его о том, что он уже собирается покинуть свое тело, душа начинает отходить к Богу.
Повремени, господин мой, – отвечала супруга, – я окончу покрывало для святой церкви.
Немного подожду, – отвечал он.
Но вот и в третий раз послал сказать ей:
Уже мне время пришло умереть, не могу ждать тебя.
Тогда она прекратила шитье, воткнула в него иголку, обмотала вокруг нее шелковую нитку и послала сказать, что тоже отдает Богу душу.
Месяца июня в 25-й день, а по новому стилю восьмого июля, когда мы празднуем память святых супругов, души их, вознеслись в небеса. А тела их, по их завещанию, были положены в один гроб.

Разлука и новая встреча уже навсегда

Но нашлись законники, которые сказали, что не подобает монахам лежать в одном гробу. И князя положили в отдельном гробу в соборной церкви, а княгиню, тоже в отдельном гробу, в церкви Воздвижения.
Наутро нашли эти гробы пустыми, а тела князя и княгини лежали в общем гробу, в соборной церкви.
И опять тела их разлучили, ибо посчитали это событие не Божиим чудом, ачьим-то делом. То есть решили, что кто-то ночью перенес их тела. Приставили стражу. Ну, совсем как в Евангелии.
А наутро вновь тела супругов были в одном гробу. Тогда поняли, что это воля Божия, и не смели уже прикоснуться к святым.
И все, кто с верою притекал к гробнице святых, получал исцеление по молитвам к небесным заступникам.
А особенно надо им молиться тем, кто ступает в супружескую жизнь, дает в святом венчании обет верности и любви, согласия и заботы друг о друге.
О, святые благоверные, княже Петр и княгине Феврония, молите Бога о нас!

   Вот такая вот любовь!..
  
  А если отбросить всю официозно-религиозную шелуху, давайте воспринимать этот день как еще один повод сказать близким чуть больше добрых слов, чем в обычные будние дни.

~*~*~*~*~

Как любовь хранить от перемены,
Чтобы крепла, сколько ни живи?
Есть разлуки в жизни, есть измены,
А ещё есть будни у любви.

В суете с капустой, с керосином
Перепутать всё легко порой...
И совсем забыть, что очи сини
И что брови чёрные - дугой.

Хлеб не куплен, каша пахнет дымом -
Не заметь, прости и позабудь.
Многое на свете поправимо,
А любви ушедшей не вернуть.

~*~*~*~
Как много прожито с тобою!
И вдруг на все легла чужая тень...
Что ж, убежать от будней проще вдвое,
чем радостью наполнить каждый день

Если и впрямь ты веришь любви,
ты будни со мною переживи.
Ладиться будем или не будем,
ссориться будем или не будем,
но чтобы их вовсе не было, буден!"

(Лев Ошанин)