В истории раскрепощения голливудского, а вместе с ним и мирового кино есть два рубежа. В 1930 году американская Ассоциация производителей и прокатчиков фильмов под предводительством республиканца Уильяма Хейса приняла так называемый Кодекс Хейса, запрещавший изображать на экране среди прочего обнаженное тело, гомоэротизм и любые намеки на гомосексуальность, межрасовые половые связи, счастливый адюльтер и так далее. Были запрещены многие ругательства и ограничена допустимая длительность объятий и поцелуев.
В 1968 году морально устаревший Кодекс Хейса отменили и ввели действующую поныне систему рейтингов, которая разрешает показывать почти все, но ограничивает аудиторию фильма: «для всех зрителей», «для детей в присутствии родителей», «только для лиц старше 17 лет» и т. д.
Впрочем, между этими датами секс в кино тоже был, но в авангардных, экспериментальных, любительских и вовсе безбюджетных фильмах. А выйдя из подполья в конце 60-х, он быстро обосновался и в мейнстриме. Половые акты, однополые связи, оргии — весь скандальный инструментарий андеграунда очень быстро демаргинализировался и стал общим местом в массовом кино и телесериалах.По фильмам, которые стали первыми в своем роде высказываниями на тему секса, можно судить, как изменялось само понятие социальной нормы, а вместе с ним неизбежно и понятие свободы и ответственности.
1. Первое обнажение

Фильм «Человеческая фигура в движении: спуск вниз и разворот», Эдвард Мейбридж, США, 1884–1887
Сюжет Голая женщина спускается по лестнице, а потом поворачивается к зрителю. Голый мужчина делает то же самое.
Что показано Обнаженные тела безымянных мужчины и женщины, которых снимают в профиль и фас на средних планах.
Реакция первых зрителей Неизвестна. Английский фотограф и ученый Эдвард Мейбридж фиксировал движения человека в научно-экспериментальных целях, работая в Пенсильванском университете.
Культурное влияние Мейбридж стоял у истоков кинематографа — это он изобрел метод покадровой съемки. В основном он фиксировал движения животных, но потом стал изучать и людей, снимая их обнаженными, чтобы ничто не мешало наблюдению. Для одной из своих серий он и сам снялся нагишом, приняв позу дискобола.
В микрофильмах Мейбриджа не было эротического подтекста, они совершенно бесстрастны. Однако для съемок он выбирал моделей с правильными, почти античными телами. Благодаря Мейбриджу, а также фотографам, работавшим в жанре ню, кино, не успев родиться, получило в свое распоряжение обнаженную натуру.
Появление первых оптических аттракционов (кинетоскопа, «кайзерпанорамы» и других), предвосхитивших кино, сразу же спровоцировало спрос на эротику: их владельцы быстро поняли, что изображение обнаженной женщины — самый прибыльный товар для взрослой публики. Начиная с середины XIX века эротической и даже порнографической визуальной продукции в Европе было уже достаточно, но вплоть до 1900 года вся она была нелегальной.
В обществе Вопрос о публичном обнажении остро встал перед европейцами в 1830-е годы, когда в моду вошел отдых на море. Викторианская эпоха отличалась ханжеством: купальные костюмы были максимально закрыты. Даже в конце XIX века демонстрация мужских сосков считалась непристойной. С другой стороны, в континентальной Европе началось движение натуристов, или нудистов, которые и сами не стеснялись вида обнаженного тела, и другим не советовали. Купальные костюмы стали более откровенными лишь после Первой мировой: люди в форме натворили слишком много зверств и жестокостей — им противопоставлялась мирная естественность и обнаженность. Тогда же культ обнаженного тела взяли на вооружение авторитарные движения вроде фашизма или нацизма.
2 Первая постельная сцена

Фильм «Экстаз», Густав Махаты, Чехия, 1933
Сюжет Юная красавица Ева — жертва неравного брака. Пожилой супруг то ли ее не хочет, то ли уже не может, уклоняясь даже от первой брачной ночи. Однажды она купается в озере, а потом, обнаженная, ищет своего коня, убежавшего с ее одеждой, и встречает молодого рабочего по имени Адам, готового утолить ее сексуальный голод. Узнав об их связи, ее муж умирает.
Что показано Одетые Адам и Ева лежат на диване в миссионерской позе, а камера показывает лицо героини, на котором сменяют друг друга разнообразные гримасы удовольствия. Откинутая назад голова, закрытые глаза, прикушенный палец, расслабленная полуулыбка — все говорит о том, что Ева получает сексуальное наслаждение и вот-вот достигнет оргазма. Испытав его, она тут же берется за сигарету — еще один знак того, что герои занимались любовью. Сцена курения после секса, фактически замещающая показ полового акта на экране, станет классикой мирового кинематографа.
Реакция первых зрителей «Экстаз» — один из первых фильмов, запрещенных в США учрежденной в 1933 году организацией «Католический легион», органом цензуры католической церкви. В Германии фильм был разрешен к показу только в 1935-м.
Культурное влияние Отдельные намеки на секс появлялись в кино и раньше, вызывая протесты религиозных групп и всевозможных «комитетов нравственности». Но именно «Экстаз» стал каплей, переполнившей чашу общественного терпения. Это был первый фильм, демонстративно сосредоточенный на сексуальности и нисколько ее не осуждавший. Отчасти как раз из-за чешского «Экстаза» в Голливуде был ужесточен Кодекс Хейса. Впрочем, эти годы воздержания спровоцировали сексуальный и порнографический бум конца 60-х — начала 70-х, когда кино принялось стремительно наверстывать упущенное.
В обществе В 30-е годы известный психоаналитик Вильгельм Райх придумал термин «сексуальная революция» и сформировал список основных положений, которые должны изменить общество. В него вошли свободный оборот контрацептивов, разрешение абортов и разводов, а также обучение сексуальной гигиене. По этому списку можно составить представление об обществе того времени: секс в нем оставался табуированной темой, контрацептивы были малодоступны, аборты в Европе были разрешены только в СССР, а разводы вошли в повседневную жизнь европейцев лишь в 70-е.
3 Первый гомосексуальный опыт

Фильм «Песнь любви», Жан Жене, Франция, 1950
Сюжет Двое заключенных, сидящих в соседних камерах, занимаются мастурбацией и фантазируют друг о друге, а за ними сквозь замочную скважину наблюдает тюремщик-вуайерист.
Что показано Обнаженные мужские тела, эрекция, мастурбация, любовные объятия, пистолет, который надзиратель засовывает в рот заключенному, — метафора орального секса.
Реакция первых зрителей Жан Жене, «проклятый поэт», открыто писавший о своей гомосексуальности, снял этот фильм подпольно. Но до французских властей картина все равно дошла — ее объявили порнографической и запретили, а Жене пришлось от нее отречься. Второе рождение фильм пережил в конце ХХ века, когда его признали шедевром киноавангарда.
Культурное влияние «Песнь любви» опередила свое время больше чем на двадцать лет. Задолго до общественного признания гомосексуальности Жан Жене показал любовь между мужчинами как нечто глубоко личное, естественное и не противоречащее природе человека. До него геев изображали на экране даже не намеками, а полунамеками.
Более или менее открытый интерес к гомосексуальным отношениям возникнет в кино лишь на рубеже 60–70-х годов — одновременно с отменой Кодекса Хейса и проведением первых гей-парадов. Сперва это были фильмы, снятые в основном независимыми режиссерами-геями. А с середины 80-х появляются и массовые картины, сделанные гетеросексуалами не только из соображений политкорректности, но и по вдохновению.
Окончательное падение табу на гомосексуальные связи в массовом кино происходит в девяностые и нулевые: в этот период европейские страны и некоторые штаты Америки легализуют однополые браки, а геи становятся персонажами масскульта. В 2005-м в Голливуде выходит «Горбатая гора» — мелодрама о любви двух ковбоев, над которой рыдают даже консервативные домохозяйки. В 2006-м появляется «Борат», а в 2009-м — «Бруно», высмеивающие уже не столько геев, сколько массовые представления о них. Наконец, гей становится популярным персонажем «отношенческих» телесериалов («Секс в большом городе», «Близкие друзья», «Шесть футов под землей»).
В обществе Впервые право гомосексуалистов на свободу выбора ориентации было закреплено в уголовном кодексе революционной Франции в 1791 году. До этого по всей Европе гомосексуализм считался серьезным грехом. Ближе к концу XIX века большинство стран Старого Света перестали считать гомосексуализм уголовным преступлением, хотя еще в 1885 году в Англии существовал закон, запрещавший «непристойные отношения между взрослыми мужчинами». В России гомосексуализм был узаконен в 1917 году, запрещен в 1934-м и вновь легализован в 1993-м. В США полная легализация гомосексуальных отношений произошла лишь в 2003 году. На данный момент в мире существует порядка 90 стран, где гомосексуализм является уголовным преступлением, а в семи — за него полагается смертная казнь (в том числе в Иране, Судане, Саудовской Аравии и на территории Сомали).
4 Первый групповой секс

Фильм «Пламенеющие создания», Джек Смит, США, 1963
Сюжет Несколько мужчин, женщин, гермафродитов и вампиров погружаются в декадентский разврат.
Что показано В фильме много обнаженной натуры (женской и мужской), но секса как такового нет. Зато имеются все остальные тактильные контакты вроде поцелуев, танцев, оральных ласк, объятий и простых прикосновений, которыми герои доводят друг друга до экстаза.
Реакция первых зрителей Премьера была сорвана полицией, которая остановила просмотр и конфисковала все копии фильма. Вскоре Нью-Йоркский суд признал его непристойным и местами порнографическим, тем самым прославив режиссера на всю страну. Сам режиссер говорил, что его лента является не более чем «комедией, действие которой происходит в населенной призраками музыкальной студии».
Культурное влияние Американский авангардист Джек Смит — классик экспериментального кино. Его персонажи, обладающие странноватой инфернальной сексуальностью, повлияли на многих современных художников: от Дэвида Линча до Мэтью Барни и театрального гуру Роберта Уилсона.
Оргия в «Пламенеющих созданиях» пронизана упадком, если не смертью, и одновременно равнодушием и к тому и к другому. Так впоследствии и изображали групповой секс в массовом кино: в том же «Калигуле» (1979) Тинто Брасса с его знаменитой оргией, предшествующей свержению римского императора, или в «Парфюмере» (2006) Тома Тыквера, где после массовой оргии на городской площади происходит убийство главного героя, которого в порыве страсти растерзывает толпа.
Свободная любовь — одна из немногих сексуальных утопий, которая не смогла по-настоящему реализоваться в кино и стала антиутопией, предполагающей безысходность, страдания и даже смерть. Так что групповуха в массовом кино — область, в которой традиционные семейные ценности до сих пор одерживают победу над всевозможными тенденциями к раскрепощению.
В обществе Групповой секс становится популярен в периоды культурного слома, когда падает роль традиционной семьи, — например, в Риме I века нашей эры. В Европе различные левые движения еще в середине XIX века предлагали отменить традиционную семью и моногамный брак. Например, Маркса и Энгельса обвиняли в том, что они призвыают к «общности жен». А идея пойти дальше и объявить, что и половой акт — это совершенно не обязательно дело только двух человек, приходила в голову и советским коммунистам в 20-е, и американским хиппи в 60-е годы.
5 Первый оральный секс

Фильм «Глубокая глотка», Джерард Дамиано, США, 1972
Сюжет Главная героиня регулярно занимается сексом, но еще ни разу не испытывала оргазм. С горя она идет к сексологу, и тот обнаруживает, что ее клитор находится не в положенном месте, а у нее в гортани. Так что оргазма она может достичь лишь при помощи специальной техники орального секса под названием «глубокая глотка». Девушка тут же начинает осваивать ее — сперва на самом докторе, а потом и на других мужчинах. И всякий раз достигает феноменального результата.
Что показано Все, что сегодня есть в любом порнофильме, а также в сериале «Секс в большом городе» и даже некоторых романтических комедиях: вагинальный, а также оральный и анальный секс, тогда показывавшиеся едва ли не впервые.
Реакция первых зрителей Фильм был запрещен в Британии и в некоторых штатах Америки, что сразу же сделало его громким событием. Решение о запрете или разрешении «Глубокой глотки» зависело от специальной экспертизы на «непристойность», которую в каждом штате проводили отдельно. Например, в Нью-Джерси фильм прошел экспертизу и вышел в прокат, а в Нью-Йорке его можно было увидеть лишь подпольно, в отдельных кинотеатрах, которые контролировал Луи Перейно, продюсер картины и член влиятельной мафиозной семьи Коломбо. Сегодня «Глотка» — один из самых прибыльных фильмов в истории: по разным данным, она собрала от 100 до 600 миллионов долларов при бюджете в 25 тысяч.
Культурное влияние Это один из первых порнофильмов, вышедший в широкий прокат и даже удостоившийся статьи в «Нью-Йорк таймс». Фактически его успех породил и легализовал всю дальнейшую порнографию, которая оказалась одним из самых прибыльных бизнесов и повлияла на всю современную культуру. На этот фильм ходили домохозяйки, звезды (Джек Николсон) и интеллектуалы (Трумен Капоте). Техника «глубокой глотки» пошла в народ, а сыгравшая главную роль Линда Лавлейс стала национальным секс-символом.
История Лавлейс стала зеркалом изменений отношения к сексу в современном обществе и культуре. Сразу после выхода фильма актриса утверждала, что благодаря съемкам почувствовала себя по-настоящему свободной. Но уже в 1980-е под воздействием феминисток, борющихся с порнографией, резко изменила позицию и заявила, что сниматься ее заставили под дулом пистолета, а все эпизоды с ее участием являются сценами изнасилования. Такой путь прошел и сам секс в массовой культуре — от либерализации к дегуманизации, от символа свободы к символу эмоциональной пустоты и стерильности.
В обществе Упоминания о минете есть и в «Камасутре», и в античных источниках. В некоторых племенах, например у эскимосов, минет табуирован, так как считается, что он отнимает силы у воинов. Христианская церковь осуждала его как разновидность мастурбации. Более широкое распространение минет получил только в ХХ веке.
С римских времен пассивным считался тот из партнеров, кто совершал сам акт. Эта идея продержалась вплоть до ХХ века, а во многих традиционных и ритуальных культурах жива до сих пор — например, в криминальной. Это, кстати, обыгрывается и в кино: в фильме «Анализируй это» герой Роберта Де Ниро, мафиози, так объясняет своему психоаналитику, почему жене нельзя делать ему минет: «Ты что?! Она же этими губами целует моих детей!»
--------------------
.
Почему я не удивлён таким разворотам? Наверное потому что я - мужская шовинистичесая скотина.
{Ответить}