1.

По мнению самого актера, так как в прошлом он уделял основное внимание физическому совершенствованию, поэтому сейчас пытается наверстать упущенное в духовных аспектах развития. В 2000 году он встречался с Далай-ламой, чтобы лично получить его наставления, так как очень его уважает и считает своим духовным учителем. К тому же, сам Джет Ли говорит, что никогда и никого в жизни не бил: «Я изучал боевые искусства для здоровья, для чемпионства, для того, чтобы стать актером, в конце концов. Но для драки - никогда! Это советую и вам». Так кто же он, этот «реактивный» Ли?
Путь в тысячу ли начинается с первого шага
А началось все в Пекине, где в 1963 году в бедной семье и появился на свет Ли Ляньцзэ. После рождения он стал пятым ребенком в семье. Будучи самым младшим среди сестер и братьев, он пользовался наибольшим вниманием и заботой, но это не мешало родителям держать его в строгости. Спустя два года в семье происходит трагедия - умирает отец. Материальное положение в семье становится еще более тяжелым: мать, работая кондуктором автобуса, с трудом успевает сводить концы с концами. Однако Ли Ляньцзэ не прибавлял ей лишних поводов для беспокойства: все учителя в школе отзывались о нем как о спокойном и терпеливом мальчике.
Как говорится, в один прекрасный день школьный учитель отвел весь его класс для знакомства в секцию У-Шу. Боевое искусство так очаровало мальчика, что он не смог его забыть. В возрасте восьми лет Ли Ляньцзэ поступает в специализированную школу - Пекинскую академию У-Шу. Китайская поговорка гласит: «Кто хоть один день был моим учителем, тот всю жизнь будет моим отцом». Так получилось и в этот раз - наставник секции У-Шу заменил малышу потерянного отца.
Боевым искусствам мальчик учился с большим энтузиазмом и самоотверженностью. Прыжковые элементы обычно повторяют 50 раз - он делал это по 100-200 раз, удары ногами отрабатывают 30 минут - он занимался ими по 60 минут, комплексы шлифуют 8-10 раз - он выполнял их по несколько десятку раз.
Ли Ляньцзэ был упорным не только на тренировках, но и требовательным к себе в отработке базовых техник. Приём «нога-вихрь» изучить довольно просто, но весьма трудно качественно исполнить. При выполнении этого элемента необходимо высоко прыгнуть, сделать быстрый мах ногой и сильно ею ударить. Особенно трудно выполнять непрерывные вращения, и Ли долго не давался этот приём, так как сказывалась недостаточная сила ног, а в комплексах элемент выходил совсем плохо. И тогда он начал многократное повторение слабых мест, количество повторений достигло у него нескольких сот раз. Такой жёсткий в отношении себя режим принёс результаты. Выполняя элемент «нога-вихрь» на своих первых соревнованиях Ли вызвал бурные овации на трибунах. А когда перед взором зрителей предстал Ли Ляньцзэ с мечом-дао, то видно было лишь ослепительно сверкающее остриё, мелькающее в воздухе словно кольца Сатурна, причём делал он это всё свободно и непринуждённо, с огромной силой да ещё в своей оригинальной манере. Даже специалисты ахали от восторга: «Техника этого мальчика тщательно отполирована».
Ли не только усердно учился и скрупулёзно изучал боевое искусство, но и занимался с особой скромностью. Он учился у древних мастеров и у современников, обращался к различным направлениям ушу, особо тщательно изучая достоинства каждого и пытаясь сделать наилучший сплав из всего изученного. Так, Ли Ляньцзэ многократно советовался с мастером фехтования на саблях Чжоу Тао, учился у него изящной работе с телом, чтобы разграничивать движение и покой. На всекитайских соревнованиях его не раз признавал одним из лучших Ли Чжичжоу, тоже замечательный мастер, обладавший оригинальной манерой исполнения, легкими, быстрыми и уверенными движениями. У него Ли Ляньцзэ учился бесстрашию, снова и снова шлифуя своё мастерство. Именитый мастер кулачного боя Ван Цзяньцюань, манера боя которого отличалась жестокостью и мощью, дерзостью и отвагой, также многому научил Ли Ляньцзэ. Не менее ценной пищей для него являлись пекинская опера, песни, танцы и другие источники вдохновения из мира искусства. В конце-концов его стиль приобрёл свежесть, изящество и силу. Продолжая славные традиции боевых искусств, он пополнил их новыми штрихами.
С 1974 года он стал членом Пекинской сборной, и в том же году стал чемпионом КНР среди мальчиков по многоборью (т.е. в абсолютном зачете, по сумме очков, набранных за выступление в разных разделах) и по самосоставленным комплексам с мечом-дао. В 1975 на 3-ей спартакиаде народов КНР в разделе «ушу» он стал чемпионом по многоборью, самосоставленным комплексам без оружия, первому официальному комплексу с копьем и самосоставленным комплексам с мечом-дао. В 1977 - чемпион Китая по стилю «длинный кулак» и комплексам с мечом-дао. В 1978 - чемпион КНР по многоборью, первому официальному комплексу без оружия, самосоставленным комплексам без оружия, самосоставленным комплексам с мечом-дао. В 1979 на 4-й спартакиаде народов КНР - чемпион оп многоборью ушу, первому официальному комплексу без оружия, самосоставленным комплексам без оружия, самосоставленным комплексам с мечом-дао, самосоставленным показательным поединкам.
За свои скоростные качества, точность и изящество движений он и получил прозвище «Джет» (Jet) – что значит реактивный. К 11 годам Ли уже попал в сборную команду академии и стал обладателем 5 золотых медалей национального первенства. Команда академии давала показательные выступления по всему миру, что позволило Джету Ли побывать в 40 различных странах.
2.

В 1981 году он делает первый шаг в кинематографе. Его первой работой становится «Храм Шаолиня». А уже через год Джет Ли перебирается в Гонконг, где и начинается его актерская карьера. В Гонконге он снимается во множестве фильмов и даже пробует себя режиссером. Но мировой успех приходит к нему только после его переезда в Америку в 1998, где его приглашают на роль отрицательного героя в фильм «Смертельное оружие - 4». Потом были известные многим боевики: «Ромео должен умереть», «Поцелуй дракона», «Противостояние», «Герой», «Бесстрашный», «Война», «Полководцы», «Запретное царство» и другие работы. Однако сам Джет Ли старается не говорить, что занимается боевиками: «Эти слова принесли мне много беспокойства, потому что У-Шу – это не просто драка, не в этом смысл».
Остановить Бой!
В основном благодаря подобным фильмам многие люди приобрели поверхностное и неправильное понимание У-Шу. Им кажется, что различные движения, удары, это все в чем заключается У-Шу.
3.

Рассказывая о боевом искусстве во время телемоста Пекин-Москва устроенного РИА Новости, Джет Ли так объяснял это: «На самом же деле, главное в У-Шу не это. В китайском языке иероглифы " У-Шу" передают такой смысл – "остановить бой"». По мнению Джета Ли боевое искусство направлено на пресечение зла и на восстановление справедливости.
Многие люди благодаря фильмам актера узнали об У-Шу, узнали о боевых искусствах и полюбили их. Конечно, как это могло не радовать его. Но, с течением времени Джет Ли начал испытывать угрызения совести, потому что многие приветствовали его словами: «О, китайское У-Шу, это здорово! Это ок!». Большинство людей не понимало истинного смысла У-Шу, воспринимало его поверхностно и примитивно. Поэтому в настоящее время одной из своих задач Джет Ли считает позволить людям глубже узнать У-Шу, познать его духовную составляющую.
В детстве проходя обучение в школе боевых искусств, Джет Ли приобрел знания и навыки у известных мастеров в различных стилях и направлениях. Однако при постановки боев и при выступлениях он обычно использует те боевые стили, которые подходят для него лично, исходя из его физических данных и ощущения собственного «я». Что касается настоящего момента, то актер не любит говорить ни о каких стилях: «Сейчас мой главный стиль – это любовь и помощь людям». В детстве Джет Ли мечтал стать тренером У-Шу, но спустя десятки лет его представления изменились.
«Человечество - это большой великан»
Сейчас он видит себя в роли посла доброй воли общества «Красного креста». По словам, самого Джета Ли, прозрение для него наступило в 2004 году, когда множество людей пострадало от цунами. Это сильно повлияло на актера и способствовало началу его благотворительной деятельности.
Тогда новость о гибели актера облетела мир. Но оказалось, что Джет чудом выжил получив лишь травму во время спасения дочери в гостинице.
4.

Джет Ли считает, что все люди на Земле связаны, подобно одной большой семье, поэтому горе и несчастье каждого человека отражаются на нас: «Человечество, это большой великан, а каждый континент - это часть тела этого великана. Поэтому мы все связаны друг с другом». Джет Ли также выступает за охрану окружающей среды и бережное отношение к природе, но еще больше его беспокоит очищение духовной среды человечества, так как это основа основ.
Конечно, Джет Ли в первую очередь актер кино и это его рабочее место, но свои стремления он направляет на помощь людям: «Мое сердце, моя душа направлены на то, каким образом в Китае создать нейтральную, прозрачную и справедливую основу для помощи людям, в которой могли бы участвовать все». И в этом он видит свое будущее.
Джет Ли: воспоминания об учителе Ву Бине
В Древнем Китае существовала такая поговорка «высокое дерево гнется от ветра, слава губит человека». С точки зрения нравственных норм Древнего Китая человек, который использует свое высокое положение в обществе или известность в своих корыстных интересах является плохим. Поэтому чем выше должность человека и его известность, тем он должен быть скромнее и справедливей. «Но при чем тут Джет Ли?» - спросите Вы.
5.

В современном Китае понятия нравственности и морали потеряны. Их сменили другие принципы. Однако У-Шу это целостная система, которая включает в себя помимо совершенствования тела и боевых навыков внутреннее совершенствование духа и сердца. О чем в принципе выше уже рассказывал Джет Ли. Поэтому тот, кто хочет достичь высокого мастерства в У-Шу не может пренебречь внутренним совершенствованием.
Это рассказ Джета Ли опубликованный на китайском сайте wushu.com повествует об одном из его учителей, который тренировал его с детства и заменил ему потерянного отца – тренере Ву Бине. Тренер Ву Бин отличался суровостью и строгостью при тренировке своих подопечных особенно юного Джета Ли, быть может потому что видел его потенциал и способности. Однако в делах, не касающихся обучения, всегда проявлял родительскую заботу.
После того как фильм "Храм Шаолинь", в котором Джет Ли сыграл главную роль, стал сенсацией в Гонконге, многие люди заговорили о нем: "Джет Ли стал таким популярным, его имя пестреет в газетных заголовках. Теперь и его учитель Ву Бин тоже станет знаменитым". Многие друзья новоиспеченного актера, а также знакомые приходили к нему, чтобы поздравить.
В те несколько месяцев на Джета Ли навалилось много забот и он был очень занят. До этого тренер Ву Бин часто бывал в доме ученика. Он приносил ему специально приготовленные питательные смеси, которые покупал для него. Однако с этого момента Ву Бин все время старался держаться в тени.
Мать Джета Ли часто спрашивала сына, почему тренер так ведет себя. И однажды Ву Бин сказал: "Теперь в твоей семье материальное положение стало намного лучше, и я могу больше не волноваться. К тебе приходит столько много людей, и я не хочу добавлять еще и себя. Но если только понадобиться моя помощь, скажи". Он пожал руку и уехал. А Джет Ли остался стоять в дверях, так и не в силах вымолвить слово.
Конечно, тренер был счастлив за него. Джет Ли оправдал его доверие и не подвел. Ву Бин получил свою долю почестей в лице ученика. Но внимания и известности он избегал. Таким образом, он преподал ученику последний урок. Показал, как должен относиться человек к славе и известности в обществе.
{Ответить}