Сказка о Купце Кузьме Остолопе и работнике его Балде
При жизни А.С.Пушкина "Сказ о Попе и работнике его Балде" не печатался. Позже, Василий Жуковский отредактировал произведение, где заменил Попа на Купца. В таком виде в царской России это произведение могло быть допущено к широким массам.
Только через 40 с лишним лет Россия узнала оригинал, но до революции он был доступен лишь в среде интеллигенции и в высшем свете....
Сейчас, спустя более чем век, в стране, где говорят о нанотехнологиях, как о прерогативе научных изыскательских направлений, где строят (ну, говорят, что строят) Сколково, где считается, что и государство - светское, и народ - умный, с глубокой и тонкой как нигде больше душой, - начали издавать царско-церковный (дореволюционный) вариант "жуковского" Сказа. Пока он будет распространяться в церквях и воскресных школах, но РПЦ в лице своих чиновников требует полной и повсеместной замены...
Итак, встречаем "правильное произведение" А.С. Пушкина... Возможно, боян, "город" регулярно не читаю, но друзья изъявили желания лицезреть продукт чаплинской редакции...
СКАЗКА О КУПЦЕ КУЗЬМЕ ОСТОЛОПЕ И РАБОТНИКЕ ЕГО БАЛДЕ
* * *
Жил был купец Кузьма Остолоп По прозванью осиновый лоб. Пошёл Кузьма по базару Посмотреть кой-какого товару. На встречу ему Балда Идёт сам не зная куда. «Что, дядюшка, так рано поднялся? Чего ты взыскался?» Кузьма ему в ответ: «Нужен мне работник: Повар, конюх и плотник. А где найти мне такого Служителя не слишком дорогого?» Балда говорит: «Буду служить тебе славно, Усердно и очень исправно, В год за три щелчка тебе по лбу, Есть же давай мне варёную полбу». Призадумался наш Кузьма Остолоп, Стал почёсывать лоб. Щелчёк щелчку ведь рознь - Да понадеялся на русский авось. Кузьма говорит Балде: «Ладно, Не будет нам обоим накладно, Поживи-ка на моём подворье, Окажи своё усердье и проворье.
* * *
* * *
* * *
Стало на сердце у Кузьмы веселее, Начал он глядеть на Балду посмелее. Вот он кричит: «Поди-ка сюда, Верный мой работник, Балда! Слушай: Платить обязались черти Мне оброк до самой моей смерти, Лучшаго-б не надобно дохода, Да есть на них недоимки за три года. Как наешься ты своей полбы, Собери-ка с чертей оброк мне полный».
* * *
Балда с Кузьмой понапрасну не споря, Пошёл, да и сел у берега моря; Там он стал верёвку крутить, Да конец ея в море мочить. Вот из моря вылез старый бес: «Зачем ты, Балда, к нам залез?» «Да вот верёвкой хочу море морщить, Да вас, проклятое племя, корчить». Беса старого взяла тут унылость. «Скажи, за что такая немилость!» «Как за что? Вы не платите оброка, Не помните положеннаго срока. Вот ужо будет нам потеха, Вам, собакам, великая помеха». - Балдушка, погоди ты морщить море: Оброк сполна ты получишь вскоре, Погоди, вышлю тебе внука». – Балда мыслит: «Этого провести не штука!»
* * *
Пошёл Балда в ближайший лесок, Поймал двух зайцев да в мешок. К морю опять он приходит; У моря бесёнка находит. Держит Балда за уши одного зайку: «Попляши-ка под нашу балалайку; Ты бесёнок, ещё молодёнок, Со мною тягаться слабёнок - Это было бы лишь время трата. Обгони-ка сперва моего брата!» Пустились бесёнок и зайка; Бесёнок по берегу морскому, А зайка в лес до дому. Вот море кругом обежавши, Высунув язык, мордку поднявши, Прибежал бесёнок, задыхаясь, Весь мокрёнок, лапкой утираясь, Мысля: дело с Балдою сладить. Глядь, а Балда братца гладит. Приговаривает: «Братец мой любимый, Устал, бедняжка! Отдохни, родимой!» Бесёнок оторопел, Хвостик поджал, совсем присмирел. На братца поглядывает боком. «Погоди», говорит «схожу за оброком».
* * *
* * *
* * *
* * *
А Балда ему: «Глупый ты бес, Куда ты за нами полез? И руками-то снести не смог, А я, смотри, снесу промеж ног». Сел Балда на кобылу верхом, Да версту проскакал так что дым столбом. Испугался бесёнок, и к деду Пошёл рассказывать про такую победу. Делать нечего, черти собрали полный оброк Да на Балду взвалили мешок.
* * *
Идёт Балда, покрякивает, А Кузьма, завидя Балду, вскакивает, За хозяйку прячется, Со страху корячится. Балда его тут отыскал, Отдал оброк, платы требовать стал.
* * *
Бедный купец Кузьма Остолоп Подставил лоб... С первого щелчка Прыгнул Кузьма до потолка, Со второго щелчка Лишился Кузьма языка, А с третьего щелчка Выбило ум у старика. А Балда приговаривал с укоризной: «Не гонялся бы ты, Кузьма, за дешевизной!»
***
/Перепечатано из журнала «Шут». -1898. - №46 (21 ноября-3 декабря). - Правописание оригинала, в основном, сохранено, кроме устаревших букв. - Многоточия между стихами указывают на смену страниц с рисунками. Автор иллюстраций - художник А.А. Карелин/ Источник: стихи отсюда: http://www.klgd.ru/city/history/pregol/pr1_6.php Поделитесь с друзьями: Смотрите также:вечные духовные ценностиКомментарии:
До мультиков, как и до изданного ранее уже не дотянуться. Да и все издательства проконтролировать трудно. Правда, современные издательства классиков печатают редко. Но в детских учреждениях могут "порекомендовать" для изучения "правильный" вариант. И вот тут всё будет на совести педагога или воспитателя. Ответить
Когда разговариваешь с людьми в возрастной категории от 10 до 25 лет, сразу видна их совершенно иная интерпретации истории... и даже "факты" у них другие. Увы, история легко переписывается и буквально за одно поколение можно выучить так, что поп станет купцом или наоборот, согласно заказу. Ответить
Кстати, в Штатах дела не хуже с переделками книжек: 
Кстати, в СССР о варианте Жуковского народ и не слыхивал. Все знали только про попа и Балду. Ответить
Советские «литераторы» тоже частенько изменяли тексты.
А еще было в песне "Белая армия, черный барон" не "Ревоенсовет...", а "Лев Давидыч Троцкий нас в бой зовёт!" )) Ответить
Ага, вот еще: 
Афанасьева А.Н. видимо посмертно анафеме предадут и "Заветные сказки" им собранные по церковным праздникам сжигать будут на костре... Слишком прямолинейное решение - заменить попа на купца. Надо школьников учить думать - объяснять, что плохие люди есть в любом обществе, будь то хоть церковь или гринпис. Также надо обращать внимание на то, что время идет и все меняется. Возможно сегодня Пушкин, действительно, написал бы скорее про купца чем про попа. Думать надо учить, а не тупыми исправлениями заниматься. Ответить
"Слишком прямолинейное решение - заменить попа на купца. Надо школьников учить думать - объяснять, что плохие люди есть в любом обществе, будь то хоть церковь или гринпис. Также надо обращать внимание на то, что время идет и все меняется." 
В продолжении темы:
Не расстраивайтесь, мы поняли )) неудобно немножко, но ничего страшного. У меня такое тоже пару раз было. ОтветитьДрузья, не буду многословным... но как все это надоело!!! когда же закончится это выворачивание мозгов людям?!С трудом верится, что о Кузьме писал Жуковский??? пример приведу всего одну строчку. 1: Пушкинский вариант,написанный языком 19 века ... щелк щелку ведь розь... 2: Вариант якобы Жуковского щелчок щелчку ведь рознь... это уже современный язык. что, Пушкин с Жуковским в разных веках жили и на разных языках разговаривали? Все гораздо проще: священнику стало обидно, что высмеяли священника и он не погнушалсяя ппосягнуть даже на классика. противно. Прекратите морочить голову людям!!! Ответить
Автор статьи запретил комментирование незарегистрированными пользователями. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или авторизуйтесь на сайте, чтобы иметь возможность комментировать.
|
|||
Хорошо, что до мультиков СССР-овских еще не дотянулись.
Ответить