Осень - не время болеть.
Что вы знаете о гриппе? Как избежать простуды? Как укрепить иммунитет.Подробнее
Северная Осетия-Алания. Часть 1. Город мёртвых / Наши на башне1. Северная Осетия - это Кавказ, хотя со своей определенной спецификой. Звучит банально, но есть люди, которым сей факт неизвестен. [смеётесь? а я знаю это по студентам! Осетия - не Зимбабве, но все же - http://www.vz.ru/news/2012/4/10/573656.html] Здесь есть мусульмане, есть христиане, есть последователи традиционных верований. Всех их объединяет та природа, в которой они живут, при этом, создавая необычные сооружения и постройки. Неизменным элементом ландшафта на Кавказе являются. в частности, родовые башни (осет. мæсыг) - общекавказские сооржения, которым отводилась наблюдательные и оборонительные функции.
2. Ночью огни тревоги на такой башне видны издалека, и дублируются соседними башнями, а днем с нее контролируется обширное пространство. При необходимости, в башне можно пережить осаду, но иногда, изгоям приходилось спасать таким образом свою жизнь годами! Башни располагались комплексами, или одиночными строениями. В целом, на пути к Городу мёртвых нам попались три места с такими башнями. Многие из них разрушены и служат только памятью ушедшим эпохам былого величия древних осетин-аланов.
3. Город мёртвых, как было сказано в начале, находится в Пригородном районе Республики Северная Осетия-Алания, неподалеку от с. Даргавс. И хоть район называется Пригородным, он тянется до самой границы с Грузией. Село Даргавс является административным центром Даргавского сельского поселения. От Владикавказа до него добираются дорогами Р 297 и Р 299, в объезд, через Фиагдонское ущелье. Дорогая от Владикавказа занимает, не соврать, часа 3. Напрямую, вверх по долине р. Гизельдон проезда пока нет, но в 2011 там активно велось строительство трассы через с. Кобан (Кобань), которая сократит путь. Первый раз мы проехали мимо Города мертвых, остановившись всего на полминуты - дабы запечатлеть необычные постройки. Именно тогда я впервые услышал это название - Город мертвых.... Ну что ж, звучит зловеще, но чем-то напоминает то ли украинские ульи, то ли африканские термитники, в общем в солнечную погоду смотрится симпатично.
4. Редкие облачка на небе не омрачали благодушного настроения, даже грозная древняя башня выглядела на фоне массивных гор как игрушка. Да и вообще не хочется думать про всякие там ужасы! Впереди была работа....
Предупреждая вопросы любопытствующих, скажу. что группа Сергея Бодрова погибла сравнительно недалеко отсюда, но в Кармадонской (Геналдонской) долине. В потоке сознания отмечу, что словообразовательная частица "дон" в осетинских (индоиранских) топонимах означает "река". Что есть Даргавас? Смотри на карту, и сюда: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%B2%D1%81 Ну а Город мёртвых тут значится как... кладбище ? Ну да, во второй части вы это узрите!
7. Хозяин (директор?) историко-архитектурного комплекса (он же в просторечии - краеведческий музей) почтенный Исса (боюсь, имя путаю!), принял нас благожелательно. Осетины гордятся своею культурой, а тут действительно есть что посмотреть! Поскольку я преподнес музею некоторые подарки (не поверите - о них я тоже умолчу в этом посте!), то был пущен в Город бесплатно. А так вход стоит, кажется, 150 рублей. (Обратите внимание - трава на территории комплекса регулярно скашивается). Что ж, вперёд, за Наташей, она одна из четверых местных ребят составила мне компанию в Городе мёртвых! (звучит, да?!) Честно сказать, я сразу настроился на минор...
9. Снизу из-за своей белой облицовки (известковый или кальицитовый цемент на какой-то основе) сооружения предстают белыми...
10. Сверху, из-за черного глинистого сланца, плитами которого выложены крыши, постройки становятся серыми, сливаются с местностью... Не думаю, что это элемент маскировки. просто камень такой, каким его создал Поскольку все-таки была вторая половина дня, дождь накрапывал, видимость ухудшалась, да и почтенный Исса тоже наверное предпочел бы не возвращаться домой по темноте (а я не ограничиваюсь поверхностным осмотром), решили начать с башни (она одна, а "ульев"-домишек - много!). Идём к ней. По пути не забываем осматривать окрестности и удивляться!
В буклете (Кантемиров Э.С. Даргавский некрополь), подаренном гостеприимным аксакалом, на фото Города мёртвых остатки башни обнесены невысокими (ок. 2 м.) строительными лесами. Наверное тогда (??? - буклет без года выпуска) началась реставрация. Вход в башню находится на высоте примерно 2 м над землей. Осажденные втаскивали лестницу внутрь, и попасть туда становилось в общем-то проблематично. Меня порадовало, что для нас лестницы все-таки оставили. Как гласит сайт Iriston.com (выдержки из книги Кузнецова В.А. "Путешествие в древний Иристон", М.: Искусство, 1974), "Строительство боевой башни обходилось очень дорого. Есть сведения о том, что один большой отесанный камень для угловой кладки равнялся стоимости овцы. Понятно, что воздвигать башни могли только сильные и многочисленные, крепкие экономически фамилии. Пользуясь феодальной заповедью «сила родит право», такие могущественные фамилии стремились утвердить за собой приоритет в сооружении боевых башен и ввели даже ряд ограничений. Так, слабые и зависимые фамилии имели право строить башни только до половины высоты, иначе их разрушали. Существовало также правило, что постройка башни должна быть закончена в течение года. В противном случае она оставалась недостроенной. Сходные табу бытовали также у чеченцев и ингушей".
10. Итак, - первый уровень нашей бродилки - вход в башню небольшое пространство, может быть 3-4 х 3-4 м. "Низкая дверь с арочным завершением ведет в нижний этаж. Он был предназначен для скота", читаем опять же на Iriston.com . Ничего примечательного тут нет, сразу же новая лестница, но уже повыше. Лестницы, кстати, с гвоздями. Ну иначе быть не может, не верёвкой же сыромятной их скреплять, как встарь.
12. Ну вот, второй уровень! Поднялись примерно метра на 3,5-4. Никаких ограждений. ничего! "Жилым был второй этаж... Попасть туда, как в боевую башню, можно было по приставной лестнице, убиравшейся в минуту опасности. Жилое помещение большое (7,50x6,0 м) и перекрыть его без промежуточных опор было трудно. Поэтому посредине здания через оба этажа проходит опорный столб, сложенный из камня. Он поддерживал центральную балку-матицу, к которой на железной цепи подвешивался очажный котел". Конечно, это сказано не про эту башню, и даже не про этот тип башен, возможно, а может быть реставраторы посчитали что столб уже не нужен.
13. Новый уровень был преодолён. Но это не третий, а уже четвертый - на третьем темно, и еще страшнее, так как на третьем этаже лестница кажется очень тонкой, да и смотреть там особо нечего - темно!... Протискиваюсь через лаз. Обратите внимание на площадку этого уровня! Явная заливка. А как же уровни держались ранее? Да на вмурованных в стены башни стволах крепких деревьев! Их, кстати, в окрестностях уже почти не осталось....
14. Смотрим из машикулИ (ударение на последней букве!). Не сказать что я смог бы точно кинуть на голову нападающему камень или вылить кипяток (сколько дров понадобилось наверное, да еще на тревожные костры, потому и леса сведены), но, будь у меня лук или ружье, к башне близко я бы врага не подпустил! Но влюбленные, оставившие свои имена на камнях, видимо, об этом не думали. Влюбленные не церемонятся тут, кстати, и об этом - тоже позже! ))
18. Вот так Город мертвых выглядит с высоты ну, не орлиного, но птичьего полёта....
19. А это вот - Гизельдонская долина в своей первозданной красе. Тоже в дымке, но как-то лучше смотрится - перспектива присутствует.
20. Путь назад описывать не буду, вы его уже знете. От входа открывается вид на часть построек Даргавса (на карте их еще нет - старая). Лесенка все же жидковата для меня...
(Продолжение, конечно же, следует!) Источник: Личный архив автора, Кантемиров Э.С. Даргавский некрополь (буклет). Севоспартиздат, б.г. и м., http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0%B0%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%B2%D1%8…, http://www.iriston.com/nogbon/news.php?newsid=122 Поделитесь с друзьями: Смотрите также:археология Россия Северная Осетия Северный КавказКомментарии:
Отлично =)Далеко Вас занесло, Владислав =)Хотелось бы уточнить - топонимы все осетинские? Осетины, получается, носители одного из индоиранских наречий? Не задавались вопросом, как так получилось? Если честно, сейчас поняла, что историю осетин вообще не знаю - ни откуда они появились в пределах Алании-Осетии, ни при каких обстоятельствах сохранили (приобрели?) язык с индоевропейской основой. На сколько я помню, народы Северного Кавказа говорят на языках северокавказской семьи. Если бы вы не назвали место, где были, а привели бы только рассказ и карту, я подумала бы, что действие происходит в Иране или Афганистане... И топонимы, и архитектура схожи. {Ответить}
Катя, приветствую!Зачем же на Вы? Мы же общались давным-давно запросто, без экивоков?! Да, топонимы осетинские абсолютно все. Ну в принципе А.М, Малолетко упоминал кое-что... Осетины - потомки индо-ариев, сложного образования этнос. В 19 веке чуть было не вымерли как народ. Думаю, каждый народ заслуживает отдельного рассказа о себе. Не могу себе позволить такое исследование, увы. Только Википедия поможет нам и бог-Интернет.... Но не стоит и о Научной библиотеке забывать! Кстати, я уже многие вещи стал забывать, которые вне пределов моей работы, это есть плохо. Но все проходит, надеюсь вернуться к моему интересу, пока как к хобби, но основательно! Сейчас не могу ответить развернуто на интересующие вопросы, к сожалению...( {Ответить}
Да, надо достать с полки труды Алексея Михайловича. А за одно почитать статьи всезнающего Интернета.Прошу прощения за излишнюю официозность. Заносит меня иногда... =)) {Ответить}
)) Надо сказать, Катя, в 1993 или 1994 г. я стащил с кафедры журнал Природа (или Природа и человек), не помню, кажется 1987г, и номер не скажу. Через примерно 10 лет я нашел контакты автора, опубликовавшего там интереснейшую статью - Сейбутис Альгирдас Антанович. Малолетко его в упор игнорирует. Это из оперы - не пишу что не подходит! Это не есть правильно! Найди Сейбутиса в сети, или потом при возможности перешлю на е-м, если будет интерес. Но основные го работы на английском, или недоступны (в Литве публиковался). Очень надеюсь вживую с ним повидаться - это клад!{Ответить}
Нормальная ситуация. В истории и в исторической геологии или палеографии такие ситуации - весьма частое явление. Есть точки зрения, и не всегда их можно доказать. Когда накапливается критическая масса знаний о каком-то объекте, приходит понимание каких-то глобальных вещей. Начинаешь двигать свою новую теорию, а кто-то, рассматривавший проблему с другой стороны, приходит к другому выводу, и предлагает другую теорию. Можно спорить до бесконечности - оба будут по-своему правы. Читать труды, где есть прошедшее время, всегда надо с осторожностью.{Ответить}
Всегда крайне осторожно читала Малолетко. И перепроверяла по другим источникам. Спасибо! И ссылочку посмотрю обязательно. Жду продолжения!{Ответить}
Очень рад Вашему отклику! Я не против А.М. вообще, как некоторые филологи и археологи, наоборот, но мне резко не понравилось что он вообще не увидел Сейбутиса, как будто того нет. (Это, кстати, и для Кати!) Гиперборея - для него фантастика. Получается, он против критики в его адрес, но сам критикует (не возбраняется, да), хоть и за глаза (это уже непрофессионально!), и даже игнорирует других (это просто уже непонятный подход! хотя нет, это показатель неудобности и уязвимости собственной теории-конструкта). Кстати, если бы Вы, Музейка, могли бы меня по археологии Западной Сибири проконсультировать! Есть кое-какие вещи, конструкты, которые мне необходимо облечь во плоть знаний и фактов! Как бы посетить музей не в качестве экскурсанта, а в качестве независимого ученого?{Ответить}
я в сентябре была как раз в этих местах.... впечатлений масса... я вообще по Осетии поездила, там оооочень много красивых мест!!{Ответить}
Кто видел Кавказ - навсегда его полюбит. Спасибо, Эль-Капитано, здорово! Конечно, +!!!
{Ответить}
Спасибо, Влад! Красота сказочная! Никогда не была на Кавказе, но теперь как- будто бы побывала.
{Ответить}
Спасибо большое! А теперь - закрепить на практике! )) Обязательно начните хотя бы с Краснодарского или Ставропольского краёв!{Ответить}
Статья про осетинские дзуары http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/3012/
{Ответить}
Выкладывай побольше своих путешествий, ты уже как Федор Конюхов, который вышел за хлебом и совершил кругосветку))){Ответить}
Хорошо сказала, Оля! Или как Толстяк, который пиво пил, да?Слушай, у меня это дело уже просится в качестве основной работы. Если хобби мешает работе, - на фига такая работа ,да ?А фоток и вправду много, и если бы не работа... {Ответить}
Интересно, Влад! Было бы вообще замечательно, если бы в ознакомительном репортаже о Кавказе появились бы еще и аборигены. Как они там сейчас живут, как там русские? Как уживаются осетины с другими кавказскими народами на своей территории? Удачи!!!
{Ответить}
Олег, спасибо за комментарий! К сожалению ли, к счастью ли, но я взял себе за правило делать эксклюзивные посты. На мой взгляд, это предполагает использование, минимум, своих фото или своих заметок, записок... И я не могу взять вот так и влет написать что-то выдающееся, не имея достаточной информации. Думаю, это проблема, так как из-за такой установки я не написал на сей день многое из того что мог бы, если бы был менее щепетильным. Наверное поэтому я пока и не журналист, который может сделать новость из ничего, хотя уже и не ученый в традиционном понимании, который может писать книгу несколько лет. Я думал об этом, но Кавказ он большой, а я пока вот бывал в разных его частях, но маленькими вылазками, с людьми мало общался. Если бы был определенный соц.заказ... И если бы был определенный редактор... Хотя, полагаю, Ваш коммент и есть социальный заказ. И, кстати. писать трудно. когда обратная связь весьма условна. Возможно, стоит сделать презентацию в Доме путешественника, на конкурсе. Но опять же - предвижу что по качеству фоток будут претензии. Постараюсь кое-что сделать - в перспективе 3 месяцев, не ранее. Мне по Осетии доделать материал стоит определенного труда. Пишу же, в основном для себя, и для уважаемых Горожан!{Ответить}
Спасибо за прекрасную работу.Подумалось, что понятие свободы в цементных джунглях никогда не сравнится с чувством свободы людей, выросших на этих просторах, высотах,горах.
{Ответить}
Большое спасибо за коммент! Думаю, Вы правы! свобода там - другая. Но, опять же, и там есть ограничения. Скажу, например, что у осетин есть понятие "изгоев", которое проявляется даже в случае если влюбленная пара нарушает табу - не жениться, если фамилии одинаковые, даже если не родня друг-другу, или если фамилии разные, но принадлежат к одному роду. Кстати, тема понятийного аппарата "свободы" в зависимости от культуры и от географической среды обитания - весьма интересна была бы!...Я постараюсь учесть Ваш и Олега комменты в последующих постах, и расписывать лирические отступления, соображения, и иную попутную информацию, а не тупо приводить факты и констатировать их. {Ответить} |
|













{Ответить}