Обращение к учащимся, родителям и педагогам Томска и Томской областиПросим всех, кого возмущает неконституционное проникновение религии в школы, массовые нарушения принципа светскости государства и образования сообщить нам о конкретных фактах, подтверждающих эти процессы в томских учебных заведениях. Таковыми могут быть тексты из школьных тетрадей, учебники, образцы заданий, аудио и видео записи уроков и иных мероприятий в учебных заведениях. Все материалы пройдут соответствующую экспертизу. При этом мы гарантируем сохранение анонимности всех, кто предоставил нам эти материалы.
С 2010 года в экспериментальном режиме (в нескольких регионах страны) в школьный курс был включен учебный предмет под общим названием "Основы религиозных культур и светской этики" или ОРКСЭ. Этот предмет включает шесть модулей на выбор, между которыми родители должны выбрать, что именно будет изучать их ребенок. Модули следующие: «Основы православной культуры»
С сентября 2012 года этот предмет должен был быть внедрен во всех регионах страны как обязательный. Вот что об этом написано в Википедии относительно того, каковы цели данного курса, как они заявляются: "Цель учебного курса ОРКСЭ — формирование у младшего подростка мотиваций к осознанному нравственному поведению, основанному на знании и уважении культурных и религиозных традиций многонационального народа России, а также к диалогу с представителями других культур и мировоззрений." Все бы было хорошо, если бы не было так плохо на практике. С момента начала программы по внедрению курса в школы, а особенно последний год, стали поступать многочисленные жалобы от родителей по факту нарушения их права выбора модуля. Во многих школах не поступает даже предложения родителям о выборе, им предлагают подписать лишь извещение о том, что их ребенок будет изучать...основы православной культуры.
Более того, те, кто преподает этот модуль в школе делают одну простую вещь - вместо преподавания предмета насаждают религиозную картину мира детям. Это проявляется в том, как подается материал, что говорит учитель, как неосторожно или специально пользуясь положенияем учитель просто транслирует свои собственные религиозные ценности и убеждения.
И повторюсь снова, это одновременно с тем, что во многих случаях нарушается прямо и нагло само право родителя на выбор того, что будет изучать его ребенок.
Если же взглянуть более отчужденно на всю ситуацию в целом, внедрение изучения конкретных религий в школах уже идет против самого принципа светскости государства и образования, особенно когда это делается в отношении малолетних детей, не способных еще оценивать и выбирать. Родителям, формально, предоставлено право выбрать за ребенка будет ли он изучать религию или нет, но уже и это подвергает ребенка опасности быть вовлеченным в религию против его воли. У религии, какой бы она не была, есть свое, определенное конституцией место и спосок прав в отношении граждан - но эти границы все больше и чаще нарушаются, причем с точки зрения государства - вполне законно.
В этой ситуации можно сопротивляться, можно отстоять свои законные права, но просто нужно действовать, вполне конкретно.
Инициатор: Прогресс-Проект - http://vk.com/wall-15039621_2693 Источник: http://vk.com/progressproject Поделитесь с друзьями: Смотрите также:общество религия рпц школаКомментарии:
не скажите, ради приличия естественно,какие центры помощи есть при православной церкви, например, в нашем городе?
---- Пожалуйста: Социальное служение Томской епархии по видам социальных программ и проектов: Виды социального служения ЕПАРХИАЛЬНОГО ОТДЕЛА ПО СОЦИАЛЬНОМУ СЛУЖЕНИЮ И БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ (руководитель иерей Николай Абрамов): Патронажное служение Дом сестринского ухода Окормление хосписа Виды ПРИХОДСКОГО социального служения : Помощь многодетным семьям, одиноким матерям: Православная патронажная служба г. Томск Храм иконы Божией Матери «Знамение» г. Томск (в том числе противоабортное служение) Работа в детских домах и приютах : Добровольческая служба при Богоявленском кафедральном соборе Приход храма апостолов Петра и Павла г. Томска Томская православная духовная семинария Приход Владимирской иконы Божией Матери г. Северска Приход храма святителя Николая Чудотворца п. Зональная станция Приход храма Святителя Николая г.Стрежевой Томской области Приход храма Преображения Господня с. Молчаново Молчановского района Работа с бездомными: Богородице-Алексиевский мужской монастырь Приход храма великомученика Георгия Победоносца с.Кожевниково Благотворительные трапезные: Благотворительная трапезная при Свято-Троицком храме г. Томск Благотворительная трапезная при храме иконы Божией Матери «Знамение» г. Томск Помощь продуктами питания – Богородице-Алексиевский мужской монастырь Благотворительная трапезная при храме прп. Серафима Саровского г. Северск Благотворительная трапезная - Приход храма Святителя Николая г.Стрежевой Томской области Пункты вещевой помощи: Пункт вещевой помощи при храме иконы Божией Матери «Знамение» г. Томск Пункт вещевой помощи при храме прп. Серафима Саровского г. Северск Пункт вещевой помощи при Преображенском храме с. Парабель Работа с наркозависимыми: Центр духовно-нравственного востановления наркобольных при Свято-Троицком храме г. Томска Группа православных анонимных наркозависимых «Взыскание погибших» при Свято-Троицком храме г. Томск Комитет православных матерей и родственников наркобольных «Взыскание погибших» при Свято-Троицком храме г. Томск Группы милосердия: Православная патронажная служба г. Томск Община сестер милосердия в честь иконы Божией Матери «Умиление» при храме прп. Серафима Саровского г. Северск Богадельня при Свято-Троицком храме г. Томск Группа милосердия при храме иконы Божией Матери «Знамение» г. Томск Группа милосердия при Преображенском храме с. Парабель Православный молодежный клуб при храме Владимирской иконы Божией Матери г. Северск Тюремное служение: Приход Свято — Троицкой церкви г. Томска духовно окормляет Томскую Воспитательную колонию № 2 Богородице-Алексиевский мужской монастырь окормляет Сретенский приход при ИТК-4 г.Томска Приход храма Успения Божией Матери д. Лоскутово г. Томска окормляет осужденных находящихся в ИТК-3 Приход часовни во имя Божией Матери «Взыскание погибших» при ЛИУ-1 города Томска http://sluzhenie.tomsk.ru/?page_id=7163 {Ответить}
не скажите, ради приличия естественно,какие центры помощи есть при православной церкви, например, в нашем городе?
---- Пожалуйста: Социальное служение Томской епархии по видам социальных программ и проектов: Виды социального служения ЕПАРХИАЛЬНОГО ОТДЕЛА ПО СОЦИАЛЬНОМУ СЛУЖЕНИЮ И БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ (руководитель иерей Николай Абрамов): - Патронажное служение - Дом сестринского ухода - Окормление хосписа Виды ПРИХОДСКОГО социального служения : Помощь многодетным семьям, одиноким матерям: - Православная патронажная служба г. Томск - Храм иконы Божией Матери «Знамение» г. Томск (в том числе противоабортное служение) Работа в детских домах и приютах : - Добровольческая служба при Богоявленском кафедральном соборе - Приход храма апостолов Петра и Павла г. Томска - Томская православная духовная семинария - Приход Владимирской иконы Божией Матери г. Северска - Приход храма святителя Николая Чудотворца п. Зональная станция - Приход храма Святителя Николая г.Стрежевой Томской области - Приход храма Преображения Господня с. Молчаново Молчановского района Работа с бездомными: - Богородице-Алексиевский мужской монастырь - Приход храма великомученика Георгия Победоносца с.Кожевниково Благотворительные трапезные: - Благотворительная трапезная при Свято-Троицком храме г. Томск - Благотворительная трапезная при храме иконы Божией Матери «Знамение» г. Томск - Помощь продуктами питания – Богородице-Алексиевский мужской монастырь - Благотворительная трапезная при храме прп. Серафима Саровского г. Северск - Благотворительная трапезная - Приход храма Святителя Николая г.Стрежевой Томской области Пункты вещевой помощи: - Пункт вещевой помощи при храме иконы Божией Матери «Знамение» г. Томск - Пункт вещевой помощи при храме прп. Серафима Саровского г. Северск - Пункт вещевой помощи при Преображенском храме с. Парабель Работа с наркозависимыми: - Центр духовно-нравственного востановления наркобольных при Свято-Троицком храме г. Томска - Группа православных анонимных наркозависимых «Взыскание погибших» при Свято-Троицком храме г. Томск - Комитет православных матерей и родственников наркобольных «Взыскание погибших» при Свято-Троицком храме г. Томск Группы милосердия: - Православная патронажная служба г. Томск - Община сестер милосердия в честь иконы Божией Матери «Умиление» при храме прп. Серафима Саровского г. Северск - Богадельня при Свято-Троицком храме г. Томск - Группа милосердия при храме иконы Божией Матери «Знамение» г. Томск - Группа милосердия при Преображенском храме с. Парабель - Православный молодежный клуб при храме Владимирской иконы Божией Матери г. Северск Тюремное служение: - Приход Свято — Троицкой церкви г. Томска духовно окормляет Томскую Воспитательную колонию № 2 - Богородице-Алексиевский мужской монастырь окормляет Сретенский приход при ИТК-4 г.Томска - Приход храма Успения Божией Матери д. Лоскутово г. Томска окормляет осужденных находящихся в ИТК-3 - Приход часовни во имя Божией Матери «Взыскание погибших» при ЛИУ-1 города Томска http://sluzhenie.tomsk.ru/?page_id=7163 {Ответить}
А так "приятно" не видеть этого. лучше обмусолить тему с часами и пьяным попом.
Меня лично злит то, что люди не желают видеть добро. Им только грязь подавай. {Ответить} 
Дом сестринского ухода, кстати, давно ли заработал?Я в последний раз был там пять лет назад, это был всего лишь проект. {Ответить}
Идея возрождения в Томске «Дома сестер милосердия», упраздненного в 1920 году, зародилась ещё в 2003 году, причем с двух сторон – со стороны Православной Церкви и со стороны медицинских работников, осознающих огромный пробел в работе именно с этой группой больных.
В конце 2005 года сформировалась патронажная группа из нескольких человек и одного подопечного. В ходе её работы появилось четкое представление о создании «Дома сестринского ухода» и необходимости расширения деятельности патронажного служения на территории г.Томска для восполнения недостатка существующей социальной инфраструктуры. {Ответить} 
На словах внушительно.Ну раз Вы так глубоко в теме, то давайте по фактам. AlexS 29 сентября 2012 г. 03:17 # Работа с наркозависимыми: >при этом, активно к работе с наркозависимыми Томская церковь присоединилась самой последней. Не так давно и со скандалом в средствах массовой информации. Раздувая щеки, что светская власть поддерживает, якобы, всяких сектантов в этом направлении. Т.е., грубо говоря обхаяли всех, кто занимался проблемой наркозависимых на идеи религиозности. --------------- Далее, по факту. AlexS 29 сентября 2012 г. 03:17 # Пожалуйста: Социальное служение Томской епархии по видам социальных программ и проектов: Виды социального служения ЕПАРХИАЛЬНОГО ОТДЕЛА ПО СОЦИАЛЬНОМУ СЛУЖЕНИЮ И БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТИ (руководитель иерей Николай Абрамов): - Дом сестринского ухода > дома этого пока нет, насколько я знаю. Пока нет, в список его включать не корректно.И - да) Наша церковь бедна, как церковная мышь. Даже этот проект с домом сестринского ухода смогла начать только при финансовой поддержке светской власти. -------------------------- AlexS 29 сентября 2012 г. 03:17 # Виды ПРИХОДСКОГО социального служения : Работа в детских домах и приютах > сталкиваясь по работе с темой приютов в Томске, ничего не слышала о какой -то работе там церковников. Непременно поинтересуюсь, в чем именно она заключается и какова эффективность этой работы. Что -то мне подсказывает, что это примерно на тех же основаниях в список включено, как и дом сестринского ухода. -------------------- Вывод короткий. На мой вопрос о центрах помощи населению, существующих в рамках Томской епархии, назван только один центр помощи наркозависиым. В перспективе маячит хоспис. Все. Больше никакой реальной пользы на житейском уровне от церкви,если конкретно в Томске, нет. Из всего Вами перечисленного,нет ничего, чего бы не было на правах помощи населению от государства.Только от государства на безвозмездной основе, а от церкви на корыстной. Потому что ведущим лейтмотивом этой помощи всегда будет обращение в веру, борьба, так сказать, за души. Я 29 сентября 2012 г. 08:24 # А так "приятно" не видеть этого. лучше обмусолить тему с часами и пьяным попом. Меня лично злит то, что люди не желают видеть добро. Им только грязь подавай. > Если Ваши глазки ничего не видят дальше добра, прописанного на бумаге, а мозг не умеет анализировать, что стоит за этим добром, то на каком основании Вы отказываете людям видеть то,что они видят? если для Вас эта грязь лечебная, то почему она для всех -то должна быть такой же? Злитесь дальше. Раньше только морщины наживете и перекос челюсти. Для Вас, возможно, пьяный поп - это нормально, для людей, в основном, это нонсенс. Почему того же Николайчука "оттаскали в хвост и гриву" за машинку, а часы верховного жреца от православия должны были на откуп божьей воле отдать? Или просто нашли повод выпендриться своей гражданской позицией "не судите, да несудимы будете"? Так тут флаг Вам в руки - начните с себя. {Ответить}
Началась шизофрения... Сколько болящих в Томске!
{Ответить}
Дорогой АлехS. В таких постах бесполезно что-то объяснять.
Матф.7:6 Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас. Дай им жемчуг, и в своем безумии попрут его и Вас растерзают. Ибо этими людьми движет НЕНАВИСИТЬ и воля их "отца" Иоан.8:44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. Для этих людей свет веры - режет глаза, они его ненавидят из своей тьмы. {Ответить}
|
20
сентября 2014
в Томске
09:44
2°C
21/09, вс
9°C
Небольшая облачность с прояснениями
22/09, пн
11°C
Пасмурно
23/09, вт
14°C
Местами грозы
|
|||
Ради приличия почитайте о центрах помощи, которые открываются при церквях. может хватит уже приводить положительные примеры из других стран, а все что имеет отношение к России... хаять?!
------------------------------------------------------------
>заинтересовало.
не скажите, ради приличия естественно,какие центры помощи есть при православной церкви, например, в нашем городе?
Shaman 28 сентября 2012 г. 16:47 #
Литература - очень жестко привязана к историческому периоду, в который создавалось произведение. Без понимания исторических реалий невозможно понять "а чего это автор так убивается?".....
Религия (курс мировых религий) - не столько "легенды и мифы" сколько то, что наука объяснить не могла. Это история этики, психологии. И все это жестко завязано на регион и исторический момент.
---------------------------
>упс) оно чё, оказывается)) а мужики -то и не знают/с/)))
оказывается это наука объяснить не могла. какая милая и незатейливая мысль.
грех, конечно, даже подозревать, что это религия в принудительно - карательных рамках своей "научной" парадигмы, жестко завязанной на исторических моментах и регионах, всеми доступными методами давила в зародыше любую мысль, не соответствующую религиозным мировоззрениям на устройство мира.
если что, богословские труды Ньютона до сих пор не все опубликованы. а потому что низя...ересь, так казать.
Ломоносов,Дарвин, Сеченов, Горький, Толстой, Пушкин, Гоголь - это только что с ходу вспомнилось.
ну, понятно, дело не будем о том, насколько религии задерживали развитие антогонистичной научной мысли, это не политкорректно.
лучше пусть наука дурой будет.
религия - дура, как-то, не гуманно, видать, звучит в свете современного научного подхода в теме религиоведения.)))
batnik 28 сентября 2012 г. 12:58 #
т. е. 10 заповедей, они не из религии?
Я 28 сентября 2012 г. 10:05 #
... светские моральные законы дублируют библейские заповеди.
-------------------------------------------------------------
>нет.
христианство базируется на идеях философии стоиков.
оттуда слямзили.
-------------------------------------------------------------
MirexMultispeed 28 сентября 2012 г. 16:53 #
Эти уроки нужны.
>нет, не нужны.
Что собой представляет ислам, христианство, что между ними общего, и какие могут быть взаимные претензии. Почему есть веротерпимые общества, а есть агрессивно вытесняющие чужих богов? Какие вообще бывают представления о боге у людей? Как они влияют на них?
Короче, изучать без истерик как обычный предмет.
Понятно, что руководству РПЦ, лоббирующему эту тему, хочется, чтобы дети выходили с таких уроков с крестом вместо мозга, но здесь много значат позиция родителей, правильная расстановка акцентов и своевременное развитие критического мышления у ребенка.
> именно потому, что РПЦ не для того лоббировала эту тему, чтобы ее изучали в рамках предложенного Вам подхода.
а у большинства родителей, как я наблюдаю по подобным темам, в случае какой -то повышенной заинтересованности у ребенка идеями религиозного мировоззрения,элементарно, не хватит общих знаний по предмету, чтобы объяснить почему Бога нет, когда он, как бы, есть.
и не зря предмет рассчитан на учащихся среднего звена.
это возраст когда дети больше на социум ориентированы и родительский авторитет уже не абсолютный.
и не зря преподают люди, которые ни два, ни полтора в теме предмета, но с умными лицами читают эти курсы лекций по религии под предлогом изучения истории своей страны.
и не зря как бонус для положительной мотивации к религии - отсутствие оценок и домашних заданий.
при таком подходе эти уроки просто кузница для кадров РПЦ.
если не для кадров, то для толерантных к ее политике точно.
ведь то, что не смогут объяснить учителя и родители любознательным деткам, всегда сможет объяснить тот, кто у истоков предмета.и, разумеется, повторюсь, не с благой мыслью введен курс по религии, чтобы дети нашли ответы на Ваши вопросы, а чтобы они у них появились. но за ответами чтобы дети пришли в церковь.
если что, я против именно РПЦ в ее современном подходе, а не против религии в целом.
{Ответить}