Шумер. Часть два.

3

 Это продолжение  поста  про Шумер. Там я пообещал присмотреться по внимательнее к шумерам, но обещание своё невыполнил, потому как не пришлось.

 Попросту открыв первую попавшуюся конспирологическую рукопись я начал её читать, вернее, просматривать наискосок. В мутном потоке инопланетян, неземных технологий и прочей лабудистики, яркими пятнами проступала откровенная, и вроде бы никому не нужная, ложь. Разумеется то что заметил я. Особенно про богов Шумеров. Мне оставалась просто гуглить и удивляться. Возможно вам тоже покажется это интересным.

 Итак первое. Энлиль. 

Энлиль (букв. «Владыка-ветер», аккад. Эллиль) — в шумеро-аккадской мифологии — один из трех великих богов (наряду с Ану и Эа). Сын Ана (неба) и богини Ки (земли).

 4

 Вот он. Если не считать двухглавую птицу то ничем особенным не выделяется. А вот его жрецы:

 5

Это шумерское изображение. Со временем, акадцы и вавилоняне сильно упростили жреческий наряд, обозначая его весьма условно — характерная шапочка и нисподающие одеяния. Очень похоже на одежду вот этих джентельменов.

6

  Элиль хоть и правит богами, изначально всетаки бог моря. И жрецы у него одеты так не случайно. Дело в том что символ Энлиля — рыба. Созвездие Рыб, например, тоже его.

 Рыба эта тоже, как правило весьма стилизованная, обозначенная буквально несколькими штрихами.

 7

На картинке правда не символ Энлиля, на картинке символ ранних Христиан, по нелепому совпадению очень похожий.

  Ну ещё пишут что Элиль был не тру бро. Это не так, Энлиль самый настоящий тру бро. А Всемирный Потоп он наслал не со зла — так сложились обстоятельства. К тому же протоНоя Шумерского предупредил лично, больше никто не озаботился. И вообще он умеет делать людей бессмертными. В общем добрый он. Единственный действительно добрый, по христиански добрый бог из всего пантеона древних божеств.

И вообще именно он создал людей, подмешав в глину кровь верховного демона, Кингу.

Живёт он под водой кстати.

8

 Однако понастоящему круто досталось Инанне.

 18

 Инанна, пожалуй, основная женская богиня шумеров. Ей посвященно огромное количество мифов, гимнов и молитв. Её жизнь, если так можно выразиться, действительна наполненна интересными мобытиями. Так например она влюбляется в смертного (пастух Думузи), делает его королём, а после его смерти богиня идёт в царство смерти чтоб его вызволить. Она богиня любви, но она же и богиня войны. Богиня красоты, богиня страсти. Богиня воинств и богиня государственного устройства. Она потрясающая, и культ её сильно пережил самих Шумеров. Она известа также как Иштар, Ашторет. Часто её отождествляли с Бастет, отсюда распространённая традиция (особенно у тюрков), изображать её вместе с кошачьими.

19



Это кстати просто отвлечённый рисунок по мотивам. Ну что то вроде я рисую красивую девушку, в античном антураже, что там обычно изображается рядом... Ммм... О, львы.

Но в Астане например есть вот такой прекоасный памятник Сакской царицы Томирис

 20



 Если не считать быка, то атрибутика сакской богини вполне себе соблюдена. С восточным колоритом. То есть Инанна действительно оставила свой след в культуре.

Но в статьях и книгах о палеоконтактах её илюстрируют этим:

 9

Сверху статуэтка демона Утукку (это вид такой), часто использовавшаяся как «домашнее божество». Как очень страшный домовой что ли. В богатых домах у него был свой уголок с алтарём. Слева внизу Ламашту. Тоже демон, несмотря на то что у неё крылья как у анунаков (богов), её с головой выдают ноги.  И справа внизу собственно египетская Бастед, богиня кошка, просто тут мордочка отбита.

 Культ Инанны достаточно хорошо изучен. Основная её функция — покровительство материнству. Её символ — восьмиконечная звезда. Каноничное изображение — с младенцем на руках. По нелепому совпадению всё вышеперечисленное относится и к каноническим изображениям  христианской (католической и православной традиции) Богоматери.

10

А изображение Инанны так и не нашёл. А ведь было. На историческом портале, в приложениях к чей то дисертации по той самой Инанне. Как в воду кануло.

Это наверно потому что я с поиском совсем не дружу. Вот к примеру лет этак пять назад, на историческом же форуме, натыкался на подборку памятников письменности древнего Шумера. Был там камень, где жрецы Шумерские грозили страшными проклятиями любым врагам кто осмелится напасть на их землю. В числе прочего было пять до жути напоминающих казни египетские. Да, да, те самые, что Моисей показывал всем заинтересованным лицам. Однако с Шумерским колоритом. Например, утверждалось что могут они на вражеский город наслать Ламашту, один из эпитетов которой и был «Убийца Первенцев»

 Про ламашту я вообще ничего не нашёл. Краткие выдержки разве что. 

Забавно то что для защиты от этого демона, Шумеры предлагали использовать другого, возможно ещё более разрушительного:

Пацуцу(Пазузу)

 11

Пацуцу (Пазузу) – разъяренный демон. Изображают иногда с телом скорпиона, головой дракона, льва или змея, крыльями саранчи, имеет рога на голове, гребень, хвост, лапы орла, часто изображают змею вокруг ноги. Правая рука-лапа поднята, левая в стороне. Нет, это не «римское приветствие». Пишут, что жест символизировал жизнь и смерть, созидание и разрушение. 

Пацуцу. Демон штормового юго-западного ветра, приносящего смерть и мор. Пацуцу поклонялись как богу в шумерских и вавилонских империях Древней Месопотамии. Он и его братья были известны как Себетту (по-вавилонски Иссиру), как группа существ, которых бог Нергал вводил в бой после войны с целью распространения разрушительной силы мора, болезней и голода, как «окончательное решение». Он, якобы конечно же, мог выполнять любые желания того, кто вызвал его на Землю через определенный ритуал. Во вселенской иерархии месопотамских демонов, Пацуцу рассматривался одним из самых мощных, легко перемещавшимся, как из подземного мира в земной, так и в параллельных мирах, как бы мы сейчас сказали — измерениях.

12

В числе его подвигов, которые ему приписывают, разрушенные до основанья города Ур и Урук, от которых остались теперь воспоминания в виде куч глины и щебня.

 Информация про Пазузу в сети есть. Мало но есть. Про него даже фильм есть.

 13

Изгоняющий дьявола (Exorcist), кому интересно, фильм 1973-го года, режиссера Фридкина. Действие происходит в северных районах Ирака на археологических раскопках.

Ну, а сценарий к этому фильму основан на книге Уильяма Питера Блэтти, выходца из Ливана, как пишут — и что любопытно — бывшего контрразведчика. Служил он в CIA вместе с Хайнцом Альфредом Киссингером, который сейчас всем известен под именем Генри Киссинджера, большого американского ученого-политолога и и эксперта в области международных отношений. Блетти занимал пост начальника отдела психологической войны ВВС США.

 Серьёзные вроде люди, а всё сказочками увлекаются.

______________________________________________________

А вообще конечно я рад что времена тёмных суеверий остались позади, и статуи кровавых демонов больше не возводятся страшными культами.

 14

Оппа. Это я оказывается поторопился. По крайней мере со статуями.

На фотографии рабочие устанавливают 6-метровую статую древнего бога Месопотамии, короля демонов ветра Пацуцу на крышу Института Современных Искусств (ICA), в Лондоне.

Трудно понять, почему выбрано был именно это здание «современного искусства» для установки, а не музей народного творчества, к примеру, где древняя скульптура, и инсталляции на эту тему, были бы уместней. Тем более, что само произведение представляет точную, до деталей, копию статуэтки из Парижского музея, увеличенную, без какого-то либо авторского вмешательств.

 И то хорошо, а то могли бы этакое учудить 

 15

 Это из «Восточный институт Чикагского Унивеситета». Надо сказать что изображений Пазузу маловато для такого серьёзного персонажа. Вообщето в Иракском музее изображений Пазузу сравнительно много. Было.

16

  Как только американские войска вошли в Багдад и их танки заняли позиции около Национального музея Ирака – так тут же начался его грабеж. Грабили не американцы, но какие-то странно подготовленные «мародеры», ловко вскрывающие стальные двери хранилищ и хорошо знакомые с планом даже подземных запасников. Позже, ошарашенные хранители с недоумением писали, что несмотря на их крики о помощи, присутствующие при этом американцы не сделали практически ничего, чтобы помешать преступникам. «Мародеры» опустошили величайшую сокровищницу мира под безучастными взглядами стоявших рядом офицеров американской армии.

Интересней всего, что часть «мародеров» набивала мешки, а другие в это же самое время просто громили и уничтожали экспонаты не менее ценные. К примеру, бронзовой голове аккадского короля, которой исполнилось, как минимум, 4300 лет, выдолбили глаза, расплющили нос, обрезали (!) уши.

Не нашел в сети изображения Пацуцу, украденного из Иракского музея. Но оно точно было. Однажды, сразу после тех событий, я где-то прочел об этой краже. Было изображение, была ссылка на список пропавшего, в том числе и на Пацуцу. А вот теперь – нет. Ни ссылок нет, ни изображения.

Учитывая, что музей был ограблен сразу, буквально в первые часы оккупации города, поневоле задумываешься… а в чем, собственно, была причина той войны? Убедится в том, что Садам не имел ОМП? Наверняка! Спрятать яды в идеально чистом проветриваемом помещении, почти готовой лаборатории! Музей! Никто не догадался! Гениально.

 Да, наверняка так всё и было.

ну вот на последок

 17

 Слева скульптура установленная в  центре города «Приятное место», так сказать, в назидание потомкам. Это в штате Западная Вирджиния. Городок некоторое время был объят страхом, который в итоге завершился трагедией, сделавшей город известным в новостных заголовках всего мира. Всё произошедшее в, ранее неизвестном миру, Point Pleasant – реальная, классическая история современного ужаса, укладывающаяся в готовый сценарий хорор-фильма, и содержит все его элементы. И, таки да, фильм сняли. Человек — мотылёк, кому интересно.

 О художественных достоинствах скульптуры умолчим. Этот плод коллективного творчества хотя и имеет автора, но скорее собирательный портрет, фоторобот, если хотите.
Разумеется сходство с уже известным вам демоном Пацуцу совершенно случайное. Уверен, что до выхода фильма Exorcist в штатах о нём знали, может, только сотня специалистов по шумерской мифологии.

 Что же случилось?
В период между ноябрем 1966 и декабрем 1967-го, в домах этого небольшого города орудовали призраки, люди слышали «неземные» звуки, в то время как таинственные светящиеся объекты бесшумно барражировали небо. Крылатые монстры пугали народ среди бела дня и темными ночами, автомобили, ни с того — ни с сего, глохли на дороге, телефоны и телевизоры отказывались работать без видимых причин. Пропадали домашние животные, от крупного рогатого скота до собак и котов, а те, которых всё же находили, были странным образом изощрённо искалечены: лишены крови и некоторых органов.

На этом пункте я остановлюсь особо, а потому запомните. 

Продолжение следует...