Свисти помедленнее, я записываю

Всего в мире около 6 тыс. различных языков, но половина из них стремительно исчезают.

Один из самых необычных языков мира переживает сейчас возрождение. Речь идет о языке свиста сильбо гомеро, названном так по имени острова Гомера из архипелага Канарских островов.

1

Этот древний язык, в котором слова на испанском языке заменяются четырьмя согласными и двумя гласными звуками, прекрасно приспособлен для общения между собой пастухов, пасущих овец на пересеченной оврагами местности. Говорят, что его слышно за три с лишним километра. О его происхождении ничего не известно. Первые европейские поселенцы, прибывшие на остров в XV веке, застали там народность гуанчей, которые уже пользовались свистом для общения на большом расстоянии. Есть гипотеза, что  гомеро появился с приходом первых поселенцев из Северной Африки. Это были беглые рабы, которых за провинности лишали языков. Их потомки так и не познали разговорную речь. Настоящие гомерцы говорят по-человечески, но и способны виртуозно свистеть.

Постепенно местные жители перешли при свисте на простой язык — кастильский испанский, хотя известно, что в Северной Африке, откуда пришли гуанчи, языки свиста были распространены среди многих народностей.

2

Ранее, когда отсутствовала мобильная связь, островитяне должны были как-то общаться, особенно это касалось охоты или опасных происшествий. Проблему решили при помощи Сильбо — языка, на котором пастухи переговаривались на значительных расстояниях, сквозь овраги и ущелья. Сегодня такой свист не потерял своей актуальности, ибо на острове очень много мест, где связи нет вообще.

Особенно широко языком свиста пользовались в 40-е и 50-е годы прошлого века.

"В старину, когда в горах начинались пожары, что часто случается на острове, нас всех эвакуировала полиция", - рассказывает Лион Родригес.

Людей никто не спрашивал, их  просто сажали на грузовики и увозили в город на то время, пока тушили пожар. Дело в том, что мэру и полиции платили за тушение пожаров, в отличие от местных жителей.

А  пастухи пересвистывались между собой, предупреждая об опасности - полиция выехала, надо прятаться. Никто, кроме пастухов и некоторых местных жителей, этого языка не понимал. Весть об опасности разносилась по всему острову очень быстро. Язык свиста стал клониться к упадку в конце 50-х годов, когда из-за экономического кризиса множество его носителей - или сильбадоров, как их называли по-испански, - эмигрировали в Венесуэлу и на близлежащий Тенерифе.

Но быстрое развитие вначале дорожной сети, а затем и сетей мобильной связи, привело к тому, что язык сильбо гомеро утратил свою практическую ценность.

К концу 90-х годов интерес к этому языку стал возрождаться, хотя многие островитяне относились к нему пренебрежительно, считая его языком бедных крестьян.

Тем не менее, именно тогда было решено ввести язык свиста в программу местных начальных школ. С того момента практически все жители острова знают язык свиста и умеют на нём «разговаривать».

Туристы, посещающие Гомеру, видят как повсюду востребован язык Сильбо. Островитяне к тому же устраивают для приезжих забавные шоу с различными вариантами использования такого родного способа общения.

«Интересно, что собаки с овцами прекрасно понимают Сильбо, – рассказывает коренной гомерец Хосе. – Они подбегают ко мне по свисту, но для животных нужен особый свистящий язык.»

Сильбо гомеро оказался самым развитым свистящим языком (известны примеры других языков этого типа - например, на греческом острове Эвиа, в городе Куской в Турции, а также во французских Пиренеях), он так хорошо организован, что всякий гласный либо согласный звук можно заменить на определённый свист. Учитывая высоту и количество прерываний, звуки свободно можно отличить друг от друга.

Но язык "сильбо гомеро" - единственный, который хорошо изучен и преподается в школе, а потому используется сотнями людей. Для некоторых обитателей острова Гомера язык стал источником доходов, другие считают его важным элементом национального самосознания, а вот для лингвиста Марсиаля Морера он интересен сам по себе.

"Сильбо интересен с точки зрения языкознания, потому что он представляет собой очень простую систему и на его примере можно понять, как формировались другие языки", -  рассказывает он.

39-летний Исидоро обучался этому языку не в школе, а унаследовал его от отца. Он пасет коз в местных горах и созывает их своим свистом. По его словам, козы отзываются только на его голос.

Сиро живет один. Все его родственники уехали на Тенерифе, потому что на родном острове для них работы не было.

 3

"Я сам прожил там восемь лет, но решил вернуться. Я так и не смог привыкнуть к городской жизни - я люблю природу, люблю животных и люблю свистеть. Здесь я и останусь, потому что я нужен острову", - говорит пастух.