Посмертные фото: шок и трепетДоброго времени суток, уважаемый читатель!
Я думаю, что рассказ мой будет несколько сумбурным. И ненаглядным.
Хотя эта тема предполагает наглядность. И нужных изображений хватает. Но я не буду их выставлять на всеобщее обозрение.
Вы уже поняли из заголовка, о чём пойдет речь.
И это не метафора: я действительно хочу коснуться именно заявленной темы – «Посмертные фото». Я абсолютно нормальный
Cразу скажу, что я абсолютно нормальный человек. С нормальной психикой. И тема статьи совсем не выдумана. Посмертные фото были распространены в Европе в XIX веке.
Даже на этапе планирования статьи у меня не возникало мысли о размещении тематических фотографий в тексте. Почему? Потому что сама тема, на мой взгляд, столь же интересная, сколь и жуткая. Это было шоком
Как-то мы с женой посмотрели фильм «Другие» с Николь Кидман в главной роли. Эта лента – мистическое повествование о домохозяйке Грэйс Стюарт, которая ждёт мужа с фронта и заботится о своих детях, страдающих редким заболеванием – непереносимостью солнечного света.
В помощники себе Грейс нанимает прислугу: пожилых женщину с мужчиной и молодую девушку. Вот с этого момента и разворачиваются события.
В фильме есть сцена, когда в поисках пропавших занавесок хозяйка дома заглядывает в комнату прислуги и обнаруживает там альбом с посмертными фотографиями, среди которых – общее фото её слуг. Получалось, что Грейс наняла трёх человек, которые умерли ещё полвека назад.
Отмечу, что женщина нашла альбом, в котором изображены уже мёртвые люди, но в обычной домашней обстановке. Это были именно посмертные фото.
Ну, что тут сказать: фильм есть фильм – здесь можно придумать что угодно. И даже альбом с посмертными фото. Хотя сама мысль об этом для меня была дикостью и извращённой фантазией сценариста.
Фильм я смотрел примерно год назад. И практически забыл об этом. И об этой сцене тоже. Однако недавно совершенно случайно на одном сайте прочитал статью о посмертных фото.
Я обычно не склонен верить одному источнику. Информацию нужно обязательно проверять. Я стал читать. Одна статья, вторая, третья. В общем, это было не просто поразительно, это было для меня шоком. Он стал переломным
Давным-давно, в XVII-XVIII веках и раньше, единственным способом запечатлеть образ человека была картина. Работа художника стоила очень дорого. Позволить себе портрет могли единицы: люди только из высшего общества.
Но XIX век стал переломным. В 1837 году появилась дагеротипия — технология, позволяющая получать портретное изображение. Именно она стала прародительницей великой индустрии, имя которой — фотография.
Помимо самой возможности запечатлеть облик человека, дагеротипия обладала огромным преимуществом перед услугами художника – большей доступностью для людей.
Это совсем не означало массовой доступности. Но теперь возможность сохранить лик своих родных и близких получили многие, а не только выходцы из высшего света.
Правда, стоимость подобной услуги оставалась очень высокой. Именно поэтому пользовались ею только состоятельные люди. И, как правило, пользовались один раз за всю жизнь, причём за всю жизнь того, кого увековечивали. Сохранить память
Европа XIX века отличалась высокой детской смертностью. Желая сохранить память о своём ребёнке и запечатлеть его облик, родители заказывали фото.
Земной путь маленького человечка оборвался, едва начавшись. Его уже не вернуть. Но можно выхватить из вечности его образ и сохранить на долгие годы. Что и делалось безутешными родными, которые имели на это средства.
Так появились посмертные изображения, а при дальнейшем развитии технологии — полноценные посмертные фото. Вполне возможно, что желание увековечить образ умершего ребёнка распространилось на скончавшихся родственников любого возраста. Тяжёлое зрелище
Рассматривать альбом, в котором все люди запечатлены мёртвыми – это, на мой взгляд, тяжёлое зрелище.
Но есть одно обстоятельство, которое придаёт особую жуть этой традиции. Дело в том, что часто родственники хотели видеть на фото усопшего так, как будто он не умер, как будто он живой.
С этой целью перед съёмкой его одевали, причём не в траурный наряд, а в красивую одежду. Облачали в платье, костюм, надевали туфли, головной убор.
Могли придать усопшему позу живого человека: посадить на стул, расположить в кресле или даже поставить на ноги. Для этого использовались специальные механизмы: крепления, стойки, нити.
И самое главное: для максимальной реалистичности человеку поднимали веки, то есть открывали глаза! Иногда фотограф рисовал глаза на закрытых веках.
Если это было фото ребёнка, ему в руку могли вложить любимую игрушку и украсить пространство вокруг. Часто с умершим человеком, которого «оживили», фотографировались живые родственники.
Есть фотографии, на которых изображены несколько человек. С первого раза сложно понять, кто из них мёртв – так живо все выглядят. И только подпись проливает свет: на фотографии вообще нет живых, все они умерли; это групповое посмертное фото.
Как уже говорил, я даже не пытался подбирать фото в Интернете, чтобы разместить их в статье. На мой взгляд, это всё очень жутко и страшно. Просто шок и трепет.
Повторюсь, посмертные фото – не выдумка. Они были распространены в Европе в XIX и начале XX века. И есть сведения, что подобная практика не изжила себя полностью.
Интересно Ваше мнение о традиции делать посмертные фото. Считаете ли Вы её жуткой или не видите ничего необычного? Источник: http://text-center.ru/posmertnye-foto-shok-i-trepet/ Поделитесь с друзьями: Смотрите также:альбом посмертные фото усопшие фотографияКомментарии:
Как показывает практика, точнее, сохранившиеся портреты по методу дагеротипии, люди выдерживали. Даже прижизненный фотопортрет Пушкина существует. Ответить
Эхх, действительно, фейк. Но это не отменяет того факта, что дагеропртреты живых людей удавались. Ответить
Насчет Пушкина не в курсе, но у нас в семейном архиве в хорошей сохранности дагерротипы родных ,которые были сделаны московскими и питерскими фотографами в последней трети 19 века. Ответить
Я как-то выкладывала их здесь в своей анкете - для друзей. Тогда Город был более доброжелателен и разумен. Нынче нет такого желания, уж простите. Я не хочу, чтобы кто-то "особо одаренный" топтался на памяти наших предков. "Поэтому до появления нормального фотоаппарата тренировались на трупах.
Давно хотел спросить: нафига Вы постили два раза один и тот же пост подряд? - Про принца? "Первый блин комом". Бывает, что и второй тоже.
Потому что по религиозным канонам негоже тревожить душу покойных подобными вещами. Когда человек умер, родным полагается заботиться о его душе, а тело упокоить согласно религиозной традиции рода. Нигде - ни в христианстве, ни в мусульманстве ,ни в иудаизме такие пляски на костях не приветствуются. В России до октябрьского переворота даже прижизненные портреты на могильных памятниках родные покойника никогда не размещали, не то что фото. И нынче верующие люди не помещают на могилах фотографии своих ушедших близких. Господь знает всех своих чад - ему фамилии не нужны, не то что фото. А родные и так помнят, в конце концов, есть фотографии в семейных альбомах.
Словарь: Это по твоей религии "негоже". А кто сказал, что твоя религия самая правильная???
Да я же вам ничего не запрещаю, стыдливый аноним , с чего вдруг такой пассаж? Вы можете тоже скакать и радоваться на похоронах своих близких, если это в ваших традициях. ОтветитьА как же таскание мощей из города в город?
Мощи - по церковным понятиям - это не свежие покойники, не мумифицированные потомками тела, а естественные нетленные останки праведников. Для того, чтобы умершего праведника причислили к лику святых и его мощи стали достоянием церкви, должно пройти очень много времени, как мне помнится, не менее 50 лет. Считается ,что душа к этому времени уже упокоится. Кстати, именно естественная нетленность является одним из признаков праведности. Но самый главный признак - это жизненный путь праведника и чудеса, которые свершаются при обращении к нему за помощью после его смерти. Подробнее не вижу смысла излагать, гугл вам в помощь)) ОтветитьВсё вполне доходчиво. Ничего лишнего.
Хм)) если вам самому нравится заниматься гробокопательством, вряд церковь сможет вас остановить. Но статью за осквернение могил еще никто не отменял. ОтветитьНу, я как частное лицо могу иметь странные увлечения.
"Для организации" они одобрены. Законом. Ваше многозначительное троеточие не к месту. Уголовные, исторические вопросы. Да никаких. Так, потрындеть. http://gorod.tomsk.ru/index-1255442141.php
Да, за всеми разговорами совсем забыла поблагодарить автора поста за его деликатность и мудрость в изложении темы. Спасибо! ОтветитьДоброе утро, уважаемые форумчане!
Оценивают ещё Статусные Горожане. Это важнее. По крайней мере, один молчаливо проминусовал. - Гниды, что с таких взять. ОтветитьУважаемый atlakatl, оценка статьи - это важно, но не критично. Гораздо важнее живой отклик: Ваш, Миры, других форумчан - всех, кому есть что сказать по теме. Кто про что, а маразматическая дедулька об одном и том же, наболевшем. Что-то высеры кончились от дедушки, к чему бы это? Ответить
Ну да. Вчера эти "статусные" слили пост о Рамони - хороший материал, позитивный. Сделанный с душой человеком, который раньше много публиковался на Городе, был одним из лучших фотоблоггеров-репортажников , а теперь специально для Горожан потратил время на этот эксклюзивный пост. Уже всем давно положить болт. Убогие, типа дедушки маразматичной и еще кучки конченых, они себя статусными кличут, доигрались в понты. Ответить
На сайте лет семь назад был подобный пост, там автор не был так деликатен к теме. Потому было много комментариев ,которые этот поступок автора с выкладыванием фотографий осудили. Интересно, возле нетленных мощей Ленина хоть один коммунист исцелился? В какой-то степени он такой же святой, но в другой вере. Издевательство какое-то, почти сто лет не предавать земле прах. Ответить
Мумия Ленина - это искусственная мумификация ,вы не путайте, причем здесь мощи? Но с точки зрения верующих , потомков тех, кто лишился жизни или покинул Родину "благодаря" ему ,это наказание для тирана вполне адекватное - земля его не принимает, пускай мается без покаяния. Ответить"Но с точки зрения верующих , потомков тех, кто лишился жизни или покинул Родину... "
Вы тоже полагаете, что ради рождения одних можно оправдать убийство других - ни в чем,кроме веры, не повинных людей? Ответить"...кроме веры..."
И крестовые походы сюда же, в том числе одних христиан (католиков) против других христиан (православных). Можно ли оправдать массовое истребление язычников христианами которых тоже кто-то гонял до того?.. Наверное - нет. Ответить
Все с вами понятно, Goran. Вы просто оправдываете убийства. Ну, хоть честно. Дальше продолжать с вами разговор не вижу смысла - ваши гуманитарные стандарты в мои не укладываются. Ответить"Вы тоже полагаете, что ради рождения одних можно оправдать убийство других - ни в чем,кроме веры, не повинных людей?"
"После того" не значит "вследствие того" - известная у юристов французская поговорка. "А в примере с моим рождением у вас вообще прокол вышел)) Мои родные остались живы после октябрьского переворота исключительно своими усилиями, а не благодаря новой кровавой власти."
"А в примере с моим рождением у вас вообще прокол вышел)) Мои родные остались живы после октябрьского переворота исключительно своими усилиями, а не благодаря новой кровавой власти." "Мои гуманитарные стандарты просты: я не оправдываю братоубийственных войн, ради каких бы красивых идей они не велись. Единственная война, которая имеет право быть - это война в защиту своей семьи и своей Родины."
Да, старообрядцы осваивали и Сибирь, и Забайкалье - но не войнами. Шли мирно - с семьями,с домашним скарбом, со скотом и рабочими инструментами. Селились подальше от местного населения. И сегодня есть общины,которые с мирскими вообще не общаются. Но и не воюют))
Отношения с властью всегда были довольно прохладные - вы нас не трогайте, просто оставьте в покое - и уже хорошо. Одно время общины даже платили двойные налоги, но не роптали. Нынешняя же власть старообрядцев вообще не притесняет, с официальной церковью тоже вполне цивилизованные отношения. Землю не отбирают, скиты не трогают - чего не жить? Ответить"Можно было построить социальное государство и без крови и братоубийственной войны. Правда, это было бы дольше, как всякий эволюционный путь.." Так я и говорю, в дореволюционном виде: И никакой каторги, офицерства и изгнания. Скучная бы получилась книжка. ОтветитьОна так же не предполагает ТГУ, математическую статистику, аналитику,финансы.
Я получила это образование, потому что это стало нужно моей семье. Дети к тому времени уже подросли, была возможность учиться. Ответить"математическая статистика, аналитика ,финансы" Я рад за Вас.
Конечно. Я и сегодня не жалуюсь. Мои бабки так жили, и я не вздыхаю - хотя мы-то в миру живем, здесь соблазнов и суеты поболее. Женщины в таких семьях , как у нас, всю жизнь заботятся о близких, мужа уважают, детей-внуков воспитывают, за стариками приглядывают - и это ценится. Времени на все хватает - ведь на чужого дядю работать не надо, можно спокойно заниматься тем, что любишь. Главное - чтобы вера в семье была крепкой, муж здоровым и работящим, да детишек побольше. Эти ценности - они во все времена хороши. Ответить
Может вы с эти не сталкивались, но такие уклады сегодня сохраняются не только в православных семьях. Мусульманские семьи тоже этим сильны, представители других традиционных религий. Именно за ними - будущее. А не за теми, кто мечется от одного спутника жизни к другому, рожает единственного ребенка, да и того бросает, или доверяет его чужим людям, интернету и улице, кто забросил своих стариков - и все ради карьеры и "социального успеха". Нынешняя Европа с ее вымирающим коренным населением и с ростом пришлого, живущего "устаревшими" , по мнению так называемого цивилизованного общества, традициями - наглядное тому подтверждение. И мне европейцев даже не жалко. Кончитам вурдс не нужно размножаться)) Ответить"Отношения с властью всегда были довольно прохладные - вы нас не трогайте, просто оставьте в покое - и уже хорошо."
Русское старообрядчество до октябрьского переворота было огромным и разнообразным. Поповцы и беспоповцы ( принято писать беСпоповцы) - это две основные группы. А внутри было еще много своих толков. "Потому что устройство общины и порядки в ней перекликались с революционными лозунгами."
Да, именно так. Теперь вы понимаете, о чем я, когда говорю про бескровный путь социальных преобразований российского общества начала прошлого века, на который надеялись эти люди. Но, увы, в миру всегда находятся те, для кого никакие законы не писаны - ни Божеские, ни мирские. Ими управляет бесовщина. Еще Достоевский об этом писал, и никуда эта бесовщина , увы, не делась. Наглядный пример сейчас здесь - то, чем занимается в этой теме Ho Lee Chit, как раз из этого морока. Ответить"Теперь вы понимаете, о чем я, когда говорю про бескровный путь социальных преобразований российского общества начала прошлого века, на который надеялись эти люди."
Да, но теперь это никого не волнует. Сегодня система их не трогает - и хорошо. "Сегодня система их не трогает - и хорошо."
А те, кто живут в миру, за последние 30 лет уже вполне вписались в в современную рыночную систему. Держат свои предприятия, занимаются производством,строительством, лесозаготовками и переработкой, да много еще чем. Современная власть им жить не мешает. С официальной церковью тоже установлены достаточно мирные отношения на принципах единоверия.
Некоторые "высокоравзвитые не-насекомые" видят главной целью жизни очередной гаджет, а главным достижением - публикацию в сети глупостей. Есть и такие, кто бомбит мирное население на территории Донбасса - а потом выкладывает картинки в интернет. Ответить
Да еще на тему : "...Во-вторых их идеи, образ жизни и ведение дел не принимались существующим в то время строем - капитализмом и самодержавием."
http://www.forbes.ru/mneniya/istoriya/324075-neizvestnoe-litso-dorevolyutsionnog o-kapitalizma-kakova-rol-staroobryadtsev Ответить
Странно, отдельно этот адрес открывается, а когда заходишь по ссылке из моего комментария - нет. Короче, статья была в рубрике
И перед революцией гонения власти промышленников - старообрядцев уже не особо тревожили, им было чем откупиться Ответить "...это были средства общины..."
Формально так и было. И сегодня формально так и есть. Но все равно капитал поддерживает общину, хозяева предприятий не берут на работу людей "с ветру", а отношения со своими единоверцами иные, чем на подобных предприятиях у мирян. Трудятся честно, хозяева выплачивают заработанное вовремя, поддерживают молодые семьи безвозвратными ссудами на обзаведение жильем, оплачивают обучение, лечение. Нынешние предприятия , конечно, не фабрики с тысячными коллективами, как было до октябрьского переворота. В основном они небольшие, практически родственно-семейные. Но я не вижу в этом особых проблем. У людей есть своя ниша рынка. Никто не работает "на чужого дядю". Как сложится дальше - будет видно. История посылала старообрядцам такое количество испытаний, что всякое может быть.
Наверное, нам пора заканчивать обсуждение этой темы. К тому же, мне пришло время семью обедом кормить))Спасибо вам, Goran, за приятную беседу. "...кроме старообрядческой ветви, появились представители никонианской веры , мусульмане и иудеи, казачество..."
Я всё-таки думаю, что это жуть, однако влияние моды могло сделать из этой процедуры вполне себе нормальную вещь для понимания людьми того времени. Сейчас фото - не дорогое удовольствие, поэтому все смотрят на изображения и видео живых. ОтветитьВот это жуть:
Надеюсь, Goran, автор простит нас с вами за флуд. Но судя по тому, что пост в нынешних традициях сайта тихой сапой сливают и он не выйдет на главную, этот флуд тоже на главную не выйдет, и скоро уйдет в небытие даже с глаз читателей "новенького". ОтветитьДоброе утро, уважаемые форумчане! Благодарю всех за обсуждение темы!
Сергей, простите за то, что съехали с темы вашего поста - как-то увлеклись беседой. Иногда активные комментарии помогают поднять пост на главную, но похоже, нынче этого не произойдет. ОтветитьДоброго дня, уважаемая Мира! Ничего страшного - создадим и обсудим другие темы) |
|||








Дагеротипия требует экспозиции в полчаса. Ну и освещение достаточное.
ОтветитьЖивой человек столько под слепящими лучами неподвижно не выдюжит.
Поэтому до появления нормального фотоаппарата тренировались на трупах.
А что здесь необычного? Ильича посмотреть до сих пор ходят.