Тайная вечеря, или Не верь глазам своим!

Давайте посмотрим на некоторые произведения искусства, ибо незатуманенным взором в них можно увидеть, порой, поразительные вещи. Поразительные настолько, что, увидев их, недоумеваешь: "Как же я мог не замечать этого раньше?". А вслед за этим приходит в голову и другой вопрос "Ну, ладно, я-то не специалист, не искусствовед, на как, чёрт побери, этого не могли не заметить сами искусствоведы". И вот тут понимаешь, что есть вещи, которые большинство людей, несмотря на всю их очевидность, не видят в упор.

И начнём мы, пожалуй, с известной всем фрески Леонардо да Винчи "Тайная вечеря".

А вот что пишет в своей статье С.М. Сандомирский:

Таково "официальное", каноническое её толкование. Но верно ли оно? Действительно ли на фреске изображены, как нас уверяют, Иисус Христос и апостолы?

Я уже слышу крики "баян" от тех, кто читал одну известную (они знают, какую :-)) книжку (а может даже и фильм смотрел). Ну, что ж, для них это не новость, им можно пропустить пару абзацев :-) А вот для тех, кто не читал, наверняка изложенное далее будет поражением.

Не буду, пожалуй, пересказывать своими словами, а просто приведу маленький отрывочек из книги Д. Брауна "Код да Винчи". Замечу сразу: речь далее пойдёт только и исключительно о "Тайной вечере" и я никоим образом не утверждаю, что всё остальное, изложенное в книге, верно так же, как без сомнения, верно и то, о чём говорится в нижеследующем отрывке (добавлю к этому, я в курсе, что это не открытие самого Брауна :-)).

Ну, вот, все слова сказаны, отмазки зафиксированы, а теперь, собственно, отрывочек (Софи Невё - главная героиня, Роберт Лэнгдон - главный герой, Лью Тибинг - специалист по Граалю). Речь в нём идёт о том, что Святой Грааль - это, в действительности, не чаша, а человек, конкретно - женщина, причём эта женщина изображена на фреске да Винчи.

...

- Погодите, - перебила его Софи, - вы сами только что говорили, что Грааль - женщина. А на "Тайной вечере" изображены тринадцать мужчин.

- Разве? - Тибинг снова хитро прищурился. - А вы присмотритесь-ка повнимательнее.

Софи подошла поближе к картине и стала изучать тринадцать фигур: Иисус Христос в центре, шестеро учеников по левую Его руку, шестеро - по правую.

- Но все они мужчины, - повторила она.

- Неужели? - насмешливо воскликнул Тибинг. - А как насчет того, кто сидит на самом почетном месте, по правую руку от Господа?

Софи так и впилась глазами в фигуру, изображенную по правую руку от Христа. Она смотрела на лицо и торс этой фигуры, и вдруг... Нет, этого просто быть не может! Но глаза ее не обманывали. Длинные и волнистые рыжие волосы, маленькие, изящно сложенные ручки, даже некий намек на грудь. То, вне всякого сомнения... была женщина!

- Да это женщина! - воскликнула Софи. Тибинг весело рассмеялся:

- Вот уж сюрприз так сюрприз, верно? И поверьте мне, зрение вас не подвело. Уж кто-кто, а Леонардо славился умением изображать разницу между полами.

Софи не отводила глаз от сидевшей рядом с Иисусом женщины. Но на Тайной вечере собрались тринадцать мужчин. Кто же тогда эта женщина? До этого Софи много раз видела прославленное произведение Леонардо, но ни разу не замечала этих столь характерных черт.

- А никто не замечает, - словно прочитал ее мысли Тибинг. - Сказывается воздействие подсознания, укоренившихся в нем образов. И оно столь сильно, что не позволяет видеть несоответствий, обманывает наше зрение.

- И явление это называется скотома, - вставил Лэнгдон. - Зачастую мозг именно так реагирует на укоренившиеся символы.

- Еще одна причина, по которой вы пропустили эту женщину, - сказал Тибинг, - заключается в том, что на многих фотографиях в альбомах по искусству, сделанных до 1954 года, детали скрыты под налетом пыли, грязи и несколькими слоями реставрационной краски. Следует отметить, что в восемнадцатом веке реставраторы работали довольно топорно. А затем наконец фреску очистили от всех этих наслоений, что и позволило увидеть оригинал да Винчи во всем его великолепии. - Он жестом указал на репродукцию. - Et voila!

Софи подошла еще ближе. Женщина, сидевшая по правую руку от Иисуса, была молода и выглядела благочестиво. Личико застенчивое, скромно сложенные ручки, волны вьющихся рыжих волос. ...

 

Вот здесь можно посмотреть на фреску "через лупу".

Итак, на фреске да Винчи совершенно явно изображена именно женщина, а не "апостол Иоанн".

Можно, конечно, попытаться отделаться от этого досадного факта. Например, сказать "Ну, да, женщина, но и что с того? Скорее всего это просто шутка гения. Да Винчи, мол, был большой оригинал, а потому ему ничего не стоило так нагло исказить канонический сюжет. Да и вообще случай этот один-единственный, а вот уж все остальные изображали в своих работах только мужиков".

Однако, эта отмазка не проходит. И по очень простой причине. Да Винчи, конечно, оригинал, но это явно не шутка. И случай этот далеко не единственный. Напротив, на десятках картин, фресок, гравюр, книжных миниатюр и т.п., иллюстрирующих данный сюжет, рядом с Христом показана женщина. Где-то более, где-то менее явно, Но - именно женщина. И женщину изображали вплоть до начала XX (двадцатого, это не опечатка!) века.

Меня в своё время (когда я прочитал Брауна) очень уж заитриговал/заинтересовал данный момент, и потому я перерыл большую часть инета. Результат раскопок - в предыдущем абзаце.

И чтобы не быть голословным, приведу лишь несколько работ других авторов, посвящённых Тайной вечере. Особо обратите внимание на то, как выделяется женщина рядом Иисусом от остальных 11 мужчин.

Копия фрески да Винчи. Неизвестный автор. XVI век

Питер Шуман. XVII век

Бернардино Ланино. XVI век

Алонсо Васкез

Паоло Веронезе. XVI век

Франс Пурбус

Мартин де Вос

Иллюстрация к Евангелию от Матфея. 1712 год

Филипп де Шампань. XVII век

Fronhofen Pfarrkirche. 1918 (!!!) год

И, наконец, картинка, после которой лично для себя я вопрос закрыл.

Итак, деталь копии фрески да Винчи, выполненной Джакомо Рафаэлли по заказу Наполеона I в 1809 году. Смотрим и наслаждаемся!