Колоды закопали обратно

1

После выхода материала о том, что специалисты ТГК-11 во время раскопок в районе пл. Батенькова наткнулись на древние захоронения, в редакцию позвонил Камиль Ахмадуллин (бывший глава Ленинского района, а ныне замдиректора компании « Горсети »).

– Подобная находка обнаружена в Томске не впервые, – заметил Камиль Нуруллович. – В 1977 году (тогда я работал мастером дорожно-ремонтного строительного треста) мы тоже вели раскопки в районе нынешней пл. Батенькова (ближе к пр. Ленина). Достали шесть гробов. Выставили их вдоль проезжей части, полагая, что находка вызовет интерес как со стороны общественности, так и со стороны научного сообщества. Колоды простояли несколько дней, пока на участке велись ремонтные работы, но никакой реакции не последовало. Для нас, молодых и любознательных, не сомневавшихся, что мы наткнулись на историю, это, конечно, было удивительно. А ведь ученым было на что посмотреть, у ряда скелетов даже волосы на голове сохранились! – до сих пор помнит детали Камиль Ахмадуллин. – Но никому и дела не было. Закончив ремонт, колоды мы закопали обратно. Потом узнали у специалистов, что на этом участке в XVII веке располагалось женское кладбище.

Источник: Томские новости 26.09.2012

Предыдущие новости на эту тему:

В Томске на территории монастыря обнаружили древние захоронения Новости СФО 31.05.2012

На територии Богородице-Алексиевского монастыря в Томске обнаружены два склепа и несколько могил.
Всё началось с решения построить здесь церковно-духовный центр, для чего потребовалось провести подземные раскопки.
Археологи серьезно удивились находкам: установили, что это фрагменты каменных изделий эпохи неолита в 3-4-ом тысячелетии до нашей эры. В верхних слоях почвы нашли предметы периода основания Томска и 20-го столетия.

Сомнений в том, что на этом месте склеп, нет. Кто именно похоронен на территории монастыря еще неизвестно - изучением могил займутся антропологи.
Возможно, историческая земля преподнесёт еще немало сюрпризов.

Под Томском лежат древние мумии?

Могилы, обнаруженные в центре Томска, принадлежат людям, проживавшим здесь задолго до становления Томска

В прошлом номере «Вечерки» в материале «Опасно ли жить рядом с захоронениями?» мы писали о том, что почти пол-Томска стоит на костях, кладбищах и могилах. Время от времени в Томске при раскопках обнаруживают старинные захоронения, которые способны пролить новый свет на историю нашего города. Томский исследователь и историк Николай Новгородов выдвинул в связи с этим версию, что все эти захоронения относятся к разному времени, и, вероятно, самые ранние из них – к дотомскому периоду. Новгородов уверен: этими людьми были, скорее всего, грустинцы, жители древнего города Грустина, размещавшегося на месте современного Томска задолго до его основания в 1604 году.

Загадочные захоронения на Ленина и на Крылова

За последнее десятилетие в Томске были найдены сразу несколько загадочных  захоронений. Одна из самых массовых подземных находок была обнаружена в сентябре 2001 года. При ремонте трассы водопровода на площади Ленина работники «Томскводоканала» откопали 22 древних колоды-гроба. Позже останки перезахоронили на городском кладбище. Через год на том же месте было выкопано из-под земли еще около 30 древних гробов-колод. В 2002 году там возводили Иверскую часовню к приезду Патриарха…

В августе 2005 года на очередную такую находку наткнулись жители дома 8/1 по улице Крылова. Хозяева старинного особняка, построенного в конце XIX века, не подозревали о соседстве с захоронением. Когда жильцы решили возвести рядом с домом веранду и начали рыть котлован, лопата ударилась обо что-то твердое…

Что объединяло все эти захоронения? «Такое впечатление, что этих людей хоронили друг на друге, – говорили специалисты – археологи, краеведы и историки, – поскольку гробы лежали в три слоя». Кроме того, условия захоронения гробов-колод были не вполне православными: в три яруса с прослойками земли, на помосте из плах, которые лежали на лиственничном накатнике, который, в свою очередь, лежал на мощном слое золы.

Чьи кости лежат под Томском?

Томский исследователь и историк Николай Новгородов выдвинул в связи с этим версию, что захоронения относятся к разному времени, а самые ранние из них – к дотомскому периоду.

– Под гробами-колодами был толстый слой золы, пепла, сожженной земли, – утверждает томский историк. – Следовательно, это был нехристианский обряд захоронения, относившийся к древним временам. А находки представляли собой генетически бесценный материал! Это могли быть мумии. Ведь как раз в этом месте в конце XIX и середине XX веков были обнаружены мумии прекрасной сохранности – бесценный материал для исследований, в том числе генетических! Увы, все останки были в спешке, без всякого осмотра, отправлены на перезахоронение. Почему же мы так нелюбознательны и безразличны к своей истории?..

Впервые интерес к выкапываемым в Томске костям возник более ста лет назад у прозектора императорского Томского университета Сергея Чугунова. Патологоанатом по образованию, он много времени посвятил изучению антропологического облика томичей XVII–XVIII веков. Материалом для его исследований послужили костяки старинных томских кладбищ, обнаруживаемых строителями.

Удивление Чугунова вызвано было прежде всего отсутствием у большинства покойников крестиков, ведь хоронили тогда возле церквей, куда нехристям ходу не было. В погребальных обрядах были обнаружены и другие странности. Еще в 1898 году, в докладе о первом русском кладбище в Томске Сергей Чугунов высказал сомнение в том, что часть покойных на старинных томских кладбищах относились к русским. К примеру были найдены покойники, у кого гробы-колоды были обернуты в бересту, и в колодах вместе со скелетами людей находились кости животных. Действительно, как-то не по-христиански…

Захоронения принадлежат грустинцам?

Бурный рост Томска в конце XIX века, прокладка разных коммуникаций, рытье траншей под канализацию привели к обнаружению огромного количества захоронений людей. Всего их было найдено более пятисот. На одной только Воскресенской горе, где казаками была поставлена Томская крепость и откуда начинался наш город, было обнаружено более 350 гробов-колод.

– Без долгих размышлений захоронения были «приписаны» либо первотомичам (если неподалеку располагалась какая-нибудь церковь), – рассказывает Николай Новгородов, – либо местным татарам-эуштинцам (если церквей поблизости не просматривалось). Однако еще в XIX веке Сергей Чугунов не переставал удивляться своеобразию погребального обряда так называемых первотомичей.

Во-первых, у подавляющего большинства покойников, сколько ни искал Чугунов в гробах-колодах, не обнаруживалось крестиков, это в христианском-то городе! Во-вторых, в колодах, наряду со скелетами покойников, обнаруживались кости домашних и диких животных: коров, лошадей, лосей и оленей – явно языческие традиции!

В-третьих, колоды чаще всего были обернуты в бересту. В-четвертых, значительная часть покойников были захоронены с головами, повернутыми направо, то есть лежащими по-сарматски, на правом виске. В-пятых, местами гробы-колоды располагались штабелями до семи штук один на одном. В-шестых, в некоторых гробах покойники были обожжены. В-седьмых, некоторые колоды находились в небольших кирпичных склепах.

В-восьмых, в одном гробу-колоде покойники лежали нетрадиционно. В конце XIX века на территории Ботанического сада был обнаружен истлевший лиственничный гроб-колода, по мнению Сергея Чугунова, очень древнего вида, в котором были валетом захоронены два человека.

И, наконец, несколько десятков покойников, захороненных без гробов-колод в глубоких могилах головами на запад, также имели поворот головы направо. Этих-то и посчитали татарами. Однако Сергей Чугунов по строению черепов отверг их принадлежность к татарам-эуштинцам.

Странный погребальный обряд

– Нетрудно видеть, что погребальный обряд, обнаруженных в Томске захоронений, не соответствует православному, – говорит томский исследователь, – и, следовательно, принадлежит людям, проживавшим здесь до становления Томска.

Здесь нужно отметить один важный момент. Сергей Чугунов относил подавляющее большинство изучаемых им костяков к XVII - первой половине XVIII века, однако отмечал при этом, что часть костяков подозрительно дряблые и мягкие, легко распадаются на куски и может относиться к более древним временам.

– Выявленные Чугуновым несомненные странности на старинных томских кладбищах могут быть объяснены только тем, что большая часть изученных им костяков была захоронена задолго до становления Томска и принадлежала грустинцам, – утверждает Николай Новогородов. – Из средневековых карт Западной Сибири, имеющих координатную географическую сетку, известно, что исчезнувший город Грустина имел координаты, до градуса совпадающие с координатами Томска. На карте Гондиуса имеется надпись, гласящая, что «в этом холодном городе проживают татары и русские слитно». Этим, по-видимому, и объясняется смешанный русско-татарский характер погребения покойных на грустинских кладбищах, принятых Чугуновым за старинные томские кладбища.

Николай Новгородов уверен: этими людьми были, скорее всего, грустинцы, жители древнего города Грустина, размещавшегося на месте современного Томска задолго до его основания в 1604 году. А раз так, значит, история нашего города берет свое начало задолго до начала XVII века…

Андрей ДЁМИН

Сотни черепов под Домом офицеров

Очень много непонятного нашли в конце XIX – начале XX веков при строительстве здания Общественного собрания (ныне Дом офицеров). В XIX веке на этом месте находился деревянный дом золотопромышленника Философа Горохова. После сноса дома, при рытье котлована под новое здание строители выкопали из-под земли около сотни черепов. Других костей не было. Почему только черепа? Как считает Николай Новгородов, в древности здесь было захоронение особого культа, явно не православного. Вероятно, в этом месте хоронили головы врагов, убитых нашими аборигенами где-то в сражениях. Значит, под Томском действительно покоятся  захоронения, гораздо более древние, чем наш город?..