Математические методы новой хронологии. Метод правильного хронологического упорядочивания и датировки древних географических карт.Продолжаем знакомиться с основой новой хронологии. Начало. МЕТОД ЛОКАЛЬНЫХ МАКСИМУМОВ. Продолжение. МЕТОД РАСПОЗНАВАНИЯ И ДАТИРОВАНИЯ ДИНАСТИЙ ПРАВИТЕЛЕЙ. Продолжение. МЕТОД УПОРЯДОЧИВАНИЯ ИСТОРИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ ВО ВРЕМЕНИ.. Продолжение. МЕТОД АНКЕТ-КОДОВ. СРАВНЕНИЕ ДВУХ ДЛИННЫХ ПОТОКОВ ЦАРСКИХ БИОГРАФИЙ.
Материал подготовлен на основе главы 5 книги А.Т.ФОМЕНКО «Основания истории» МАТЕМАТИКО-СТАТИСТИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ ДАТИРОВАНИЯ ДРЕВНИХ СОБЫТИЙ.
1) Вид карты: а. Глобус. 2) а. Всемирная карта (карта мира). 3) В случае всемирной карты нужно указать следующие параметры: 4) Ориентировка карты, то есть употребление следующих терминов: 5) Изображение или описание морей в следующем виде: 6) Перечисление основных водоемов: 7) Для каждого водоема - его название, в переводе. Визуальная или описательная характеристика формы водоема, направления течения и т.п. И так далее. Географический размер региона, описываемого в одном пункте карт-кода (море и т.п.) не должен быть слишком велик, чтобы затем при сравнении карт-кодов ослабить возможное влияние различных искажающих проекций, используемых картографами при составлении плоских карт. Проведенная в 1979-1980 годах экспериментальная проверка позволила сформулировать и подтвердить следующий ПРИНЦИП УЛУЧШЕНИЯ ГЕОГРАФИЧЕСКИХ КАРТ. а) НЕПРАВИЛЬНЫЕ признаки, то есть не соответствующие реальной географии, ИСЧЕЗАЮТ И БОЛЬШЕ НЕ ПОЯВЛЯЮТСЯ на географических картах. Другими словами, "ОШИБКИ НА КАРТАХ НЕ ПОВТОРЯЮТСЯ". б) Появившийся же на географической карте ПРАВИЛЬНЫЙ признак, - например, наличие пролива, реки или более правильное очертание берега, - ФИКСИРУЕТСЯ И СОХРАНЯЕТСЯ ВО ВСЕХ ПОСЛЕДУЮЩИХ КАРТАХ. То есть, ПРАВИЛЬНЫЕ СВЕДЕНИЯ НА КАРТАХ НЕ ЗАБЫВАЮТСЯ.
Следует признать упорядочивание карт ХРОНОЛОГИЧЕСКИ ПРАВИЛЬНЫМ, если все графики L(Q,T) близки к идеальному, затухающему графику из метода затухания частот.
И признать неправильным в противном случае. В частности, визуально близкие карты оказываются близкими и во времени. Каждая историческая эпоха характеризуется, как выясняется, своим уникальным набором карт. Проверка принципа была затруднена тем, что до нашего времени дошло мало по-настоящему древних карт. Тем не менее, удалось собрать достаточное число карт, позволившее проверить теоретическую модель.
1) Известная карта из "Географии" Птолемея, издания Баслера 1545 года, см., например, [252], с.97, считается сегодня "очень античной". Однако она попала отнюдь не во II век н.э., а в XV-XVI века н.э. То есть, в эпоху публикации книги "античного" Птолемея. Это заставляет вспомнить совершенно аналогичную ситуацию с Альмагестом Птолемея.
ГЕСИОД, якобы VIII век до н.э., ГЕКАТЕЙ, якобы VI-V века до н.э., ГЕРОДОТ, якобы V век до н.э., ДЕМОКРИТ, якобы V-IV века до н.э., ЭРАТОСФЕН, якобы 276-194 годы до н.э., "глобус" КРАТЕРА, якобы 168-165 годы до н.э. При их датировке описанным выше методом, все эти карты попадают отнюдь не в указанные выше скалигеровские временные интервалы, а в период XIII-XVI веков н.э. Эта карта замечательна во многих отношениях. Она показывает подлинный уровень географических знаний в конце XV века. Повторим, - ПЯТНАДЦАТОГО ВЕКА! Совершенно ясно видно, что уровень этот еще чрезвычайно низкий и примитивный. Это скорее даже не карта, а всего лишь "нарисованный список", словесный перечень стран, народов и некоторых городов. Конечно, некоторые географические районы уже можно узнать. Однако, с трудом. По-видимому, здесь мы видим САМОЕ НАЧАЛО КАРТОГРАФИИ. Ее первые и пока еще неуклюжие шаги. Поэтому все якобы "древние", живописные карты, куда более высокого уровня, которые сегодня выдают за карты XIV-XV веков, "попали в прошлое" лишь благодаря скалигеровской хронологии. Подлинное их место - в XVII-XVIII веках.
фрагмент карты Абиссинии и Конго из "Атласа" Г.Меркатора - Ю.Хондиуса, якобы 1607 года [90], с.72-73. Современные комментаторы отмечают: "Слева внизу, в картуше по-латыни: АБИССИНИЯ, ИЛИ ВЛАДЕНИЯ ПРЕСВИТЕРА ИОАННА... В АФРИКЕ... Легенды о ХРИСТИАНСКОМ государстве... блаженном царстве праведных, которым управляет священник - пресвитер Иоанн, кружили по Европе, начиная с XII века" [90], с.73. Обратите внимание, что в другом картуше, наверху, африканская страна Конго названа ХРИСТИАНСКИМ государством: Congi Regni in Africa Christiani. Итак, в начале XVII века картографы считали, что владения ХРИСТИАНСКОГО Пресвитера Иоанна распространялись не только на Азию и Европу, но и на Африку. Приведем еще несколько очень интересных средневековых карт.
карта мира Петра Апиана (Petrus Apianus), изготовленная якобы в 1520 году [1459], лист XXIII, карта 61. Отметим, что Америка уже нарисована. Огромные области Китая и Бирмы, расположенные восточнее Индии, названы ИУДЕЕЙ. См. здесь на карте названия IUDIA и IUDIAME.
Дальний Восток назван INDIA SUPERIOR. Любопытно, что Сибирь названа Скифией: SCITIA EXTRA. Европейская часть Руси названа ТАТАРИЕЙ - TARTARIA.
Стоит обратить внимание, что ВСЯ ЕВРОПА СЕВЕРНЕЕ ГРЕЦИИ НАЗВАНА МОСКОВИЕЙ:
На карте много других интересных названий, не укладывающихся в скалигеровскую версию истории и географии. редкая карта Иерусалима, якобы XIV века [1177], с.475.
На зданиях Иерусалима мы видим христианские кресты. Очень интересно, что в то же время, слева внизу показана османская МЕЧЕТЬ С ДВУМЯ ВЫСОКИМИ МИНАРЕТАМИ.
По-видимому, на этой средневековой карте изображен Царь-Град = Иерусалим Евангелий, с османскими мечетями и христианскими храмами. Современных историков, по-видимому, раздражают подобные карты, плохо вписывающиеся в скалигеровскую версию истории. В данном случае комментаторы назвали это изображение - "СТИЛИЗОВАННОЙ картой Иерусалима". Как бы призывая не доверять информации, представленной на карте [1177], с.475.
Мы видим крайне примитивную карту. Скорее всего, она была впервые нарисована не ранее XV века и отражает представления картографов XV века об устройстве мира.
По своему уровню, она, скорее всего, создана не в начале XVI века, а позже. Показана Америка. Россия названа Тартарией, на севере Руси показана Белая Русь. Причем на карте показано несколько Тартарий:
Мы видим рядом с Асуром - город Святого Георгия! Левее отмечен город Инди, то есть вероятно "город Индии". Затем интересны названия городов Скандалиум и Скандариа. Они содержат корень СКАНДА или СКАНДИЯ.
Список литературы для особо интересующихся: http://chronologia.org/lit7a.html, http://chronologia.org/lit7a.html, http://chronologia.org/lit7c.html, http://chronologia.org/lit7d.html (в тексте ссылки на литературу приведены без изменений) Смотрите также:новая хронология Новая ХронологияКомментарии:Как сказано в начале поста, "Материал подготовлен на основе главы 5 книги А.Т.ФОМЕНКО «Основания истории» МАТЕМАТИКО-СТАТИСТИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ ДАТИРОВАНИЯ ДРЕВНИХ СОБЫТИЙ." ОтветитьВот я задумался. И все равно полагаю, что не убедительно. Даже рыться в архивах не надо (т.е. обращаться к пресловутым "традикам"). Обычная логика развития познания противоречит радикальному "укорачиванию" истории Ответить
смею напомнить, что вывод на основании одного метода делать слишком поспешно. необходимы перекрестные проверки. Ответитьа как на счет карты Пири Рейса - антарктиды без ледянного покрова? ОтветитьА как быть с тем, что карты рисовали "кабинетные крысы", "со слов путешественников"? потому как не было тогда такой профессии как географ и науки (свода правил и подходов) такой не было как география? и средства передвижения были не развиты, что бы один грамотный картографии человек мог все места посетить и их на карте с достоверностью обозначить ОтветитьПо-моему, самый неубедительный из всех методов. Так что даже при допущении "вымышленности" античных идеалов в эпоху Возрождения, они остаются альтернативным идейным течением и провести между этими эпохами строгую аналогию крайне затруднительно. ...для развития хотя бы платонизма от его парменидо-пифагорейских предварений до стройности построений Плотина, Ямвлиха и Порфирия в любом случае нужно было какое-то время Ответить
сейчас например существует множество идейных направлений. почему антропоцентричность Возрождения и космоцентричность Античности не могли существовать одновременно? ОтветитьВы просто не представляете, насколько развит был в свое время аристотелеизм, какие мощные были у него позиции и как тяжело пробивал себе дорогу экспериментально-индуктивный метод познания. Знания географии - только часть общего потока познания, причем далеко не ведущая в силу слабости развития транспортных средств в эпоху Возрождения (при всем их легендарном пафосе Великих Открытий). Так открытия-то не географы совершали, что Вы прекрасно в своем посте и показываете Ответить
географы собирали воедино открытия ;) Еще раз подчеркиваю, я готов принять какие угодно датировки, лишь бы они согласовались хотя бы с номинальной возможностью зародиться, развиться (и отчасти умереть) отдельно взятым эпохам.
сначала подумайте, откуда Вы берете минимальное время для развития новых идей. век - это много? а два века? а 10? ОтветитьЗдесь периодизация самая что ни на есть естественная (натуральная даже) - по поколениям ученых. Годы жизни людей и сейчас и тысячу лет назад примерно одинаковые (даже при увеличении продолжительности жизни). Ритм смены поколений тоже. А теперь посчитаем количество поколений от Галилея до Фоменко :) Ответить
возмите из психологии Фрейда и его учеников. одно поколение - и резкая смена основного направления. ОтветитьВот о том и речь, что от Фрейда до наших дней от силы три-четыре поколения психоаналитиков (если взять наиболее радикальные повороты - это выглядеть будет так: Фрейд - Юнг - Лакан - Кристева; впрочем здесь конечно не все однозначно, поскольку Лакан не является учеником Юнга, но все-таки идейные корни прослеживаются)
в психологии хватило одного поколения для появления кардинально противоположного учения. Фрейд - Юнг. С чего Вы это взяли? Достаточно сопоставить труды Платона и Аристотеля, чтобы понять, что знания в Античности так же пластичны были. Только носили иной характер, нежели в современности ОтветитьТак о том и речь. Знание примерно одинаково развивалось. Но в эпоху Возрождения слишком мало было времени, чтобы в полной мере (в трудах учителей и учеников) развернулись известные системы древности: платонизм, стоицизм, скептицизм, эпикуреизм. Еще раз скажу. Даже если все системы, указанные мной, появились в одно время, то остается только преклониться перед величием эпохи Возрождения, ибо не в человеческих силах все это.
это кажется Вам невероятным в силу привычки) ну привыкли уже, что история насчитывает не одну тысячу лет, поэтому сейчас сложно осознать новую мысль. могу Вас успокоить, мало кто сразу спокойно воспринимает НХ )
вот цитата) не совсем в тему конечно, но говорит о количественном соотношении философов: Между прочим, "познания" в античной философии не впечатляющие. Я могу не напрягаясь не 10-20, а и 50 (если потребуется, то и больше) имен назвать, только придется к источникам прибегать. Но если потребуется, то сделаю ОтветитьНе текла жизнь, например, в Средневековье размеренно, даже если взять монастырских умников! Какие школы там бились! Какие споры вели!
так а про карты что скажете?) ну если к теме поста вернуться. Да говорил я уже относительно карт. Не может это дополнительных доводов в пользу НХ привести, по-моему.
если честно, мне тоже) последний - это так, добавка)
ну и все таки как объяснить, что на более поздних картах менее точные данные, чем на более ранних? Объяснений-то много можно дать. Например, касающихся культуры картографов, уровня их подготовки. Снижение образовательных стандартов, так сказать. Так что в некотором смысле Вы правы и география в отношении подтверждения НХ действительно не причем :) Ответить
Как же плодовит академик Фоменко. Когда же уже все его "труды" займут своё почётное заминусованное место на городе и мы наконец то будем избавлены от их чтения. А ежели будут появляться вновь, можно будет абсолютно правильно сказать баян... Ответить
странно.. сначала просили опубликовать, ибо самим разбираться было лень, а теперь жалуются ))) Ничего странного нет. Традики - это люди зомбированные сказочной псевдоисторией в раннем детстве. Проще отречься от Христа и Магомета, чем от этой суеверной чуши. Ведь она не опирается на разум, следовательно - не восприимчива к аргументам разума. Ответить
И один из них - механник - рассказал, сбежав от нянек,
кто верит в Иисуса, кто в Аллаха, кто в Магомета.
Автор статьи запретил комментирование незарегистрированными пользователями. Пожалуйста, зарегистрируйтесь или авторизуйтесь на сайте, чтобы иметь возможность комментировать.
|
|||























чья то диссертация?
Ответить